ဘာသာျခားမ်ား ေမးခြန္းမ်ားအတြက္ အေျဖမ်ား (၁၄)

ေမးျမန္းသူ- ညီညီ (jsmithnyinyi@gmail.com)

ေျဖၾကားသူ- ဦးေဌးလြင္ဦး (htaylwinoo@islammyanmar.com)

ဘာသာျခားမ်ား ေမးခြန္းမ်ားအတြက္ အေျဖမ်ား (၁၁) ေနာက္ဆက္တြဲ ေဆြးေႏြးခ်က္

ဖန္ဆင္းရွင္ကို လက္မခံသူတစ္ေယာက္မွ ေမးၿမန္းလာသည္မွာ ဖန္ဆင္းရွင္က အရာအားလံုးကို ဖန္ဆင္းသည္ဆိုလ်ွင္ ေလာ ကတြင္ ၿဖစ္ေပါ္ေနေသာမေကာင္းမူမ်ား၊ မညီမ်ွမူမ်ား၊ ဒုကၡမ်ား၊ မတရားမူမ်ားကို ဖန္ဆင္းရွင္က ၿဖစ္ေပါ္ေစပါသလား။ ဖန္ ဆင္းရွင္သည္ လူသားမ်ားဧ။္ ခ၀ပ္ကိုးကြယ္မူမ်ားကို လိုအပ္ပါသေလာ။
ဒီအေၾကာင္းကို http://www.islaminmyanmar.com ထဲက သာသနာ့ ဒသန ေဆြးေႏြးမႈမ်ား ေအာက္မွာ အလႅာဟ္က လူေတြကို ဖန္ဆင္းၿပီး ကစားေနသလား ဆိုတာကို ဖတ္ၾကည့္ပါ… အေသးစိတ္ ရွင္းလင္းထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္…
Scribd ကေန တိုက္ရိုက္ဖတ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္လည္း http://www.scribd.com/doc/83173399/Is-Allah-Playing-With-Humans ဒီလင့္ခ္ေလးမွာ ကလစ္ႏွိပ္ကာ တိုက္ရိုက္ ဖတ္လို႔ရႏိုင္ပါတယ္....

မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ကမၻာေလာကႏွင့္ လူသားမ်ားကို ဖန္ဆင္းပါသနည္း။
ကမၻာမွာ လူေတြကို ကိုယ္စားဘုရားျဖစ္ေစဘို႔ ျဖစ္တယ္။ တနည္းအားျဖင့္ လူေတြကို လူ ပီသလာေစဘို႔ ျဖစ္တယ္။ ေနာက္ ဆံုးပန္းတိုင္က လာခဲ့ရာဇစ္ျမစ္ဆီသို႔ တစ္လံုးတစ္၀တည္း ျပန္လည္ျဖစ္ေစဘို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ဉာဏ္စဥ္ေဆာင္မ်ားရဲ႔ ေနာက္လိုက္မ်ားကို အဲ့ဒီ ဉာဏ္စဥ္ေဆာင္ရဲ႔ အြမၼတ္ (ေနာက္လိုက္မ်ား) လို႔ ေခၚပါတယ္။ အစၥလာမ္ ေရာ အစၥလာမ္ မဟုတ္သူေရာ- လူသားအားလံုးကို ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္မွာ အို- လူသားမ်ားလို႔ ေခၚဆိုၿပီး ေျပာပါတယ္-။ မူဆလင္မ်ားကို ေျပာရင္- အို ယံုၾကည္သူမ်ားလို႔ ေျပာပါတယ္။ အိုယံုၾကည္သူမ်ားလို႔ ေျပာတိုင္းမွာ သီလပညတ္ေတြကို ခ်မွတ္ေပးပါတယ္။ အိုလူသားမ်ားလို႔ ေျပာ တိုင္းမွာ လူသားက်င့္၀တ္ေတြကို ေျပာဆိုပါတယ္။ ဘယ္ဉာဏ္စဥ္ေဆာင္ကိုမွ မွားတယ္လို႔ ကုရ္အာန္က မေျပာဘူး။ တပည့္ေနာက္လိုက္မ်ားရဲ႔ အခ်င္းခ်င္း မနာလုိ၀န္တိုမႈေၾကာင့္ ဂုိဏ္းေတြကြဲခဲ့ရတယ္။ မင္းတို႔ အဲ့လို မျဖစ္ေစနဲ႔လို႔ ဆံုးမတာေတာ့ရွိတယ္။ တပည့္ေနာက္ လိုက္မ်ားရဲ႔ တရားေတာ္အေပၚမွာ ေဖါက္ျပားမႈေၾကာင့္ ဉာဏ္စဥ္ေဆာင္ ေဟာေျပာခဲ့ရာ မူလဓမၼမွ လဲြေခ်ာ္သြားခဲ့ရတာ ရွိတယ္။ မင္းတို႔ေတြ အဲ့လိုမျဖစ္ေစနဲ႔လို႔ ဆံုးမတာ ရွိတယ္။ ဉာဏ္စဥ္ေဆာင္တိုင္းဟာ သူ႔ေခတ္ သူ႔ကာလမွာ မိရိုးဖလာ အေမွာင္ထုႀကီးကို အခက္အခဲမ်ိဳးစံု- ဒုကၡမ်ိဳးစံုနဲ႔ ရင္ဆိုင္ၿပီး အမွန္တရားအတြက္ ရပ္တည္ခဲ့ရတယ္။ မင္းတို႔လည္း အဲ့သလို ရပ္တည္ၾကလို႔ ဆံုးမတယ္။ အဲ့ဒီ ဉာဏ္စဥ္ေဆာင္တိုင္းမွာ အသက္ေပးရပ္တည္တဲ့ လက္ရင္းသာ၀က တပည့္ေတာ္ႀကီးမ်ား ရွိတယ္။ အဲ့ဒီ သာ၀ကႀကီးမ်ားဟာ လူသားေတြအတြက္ သက္ေသခံ- စံနမူနာျပဳထိုက္သူေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ ကုရ္အာန္က သြန္သင္တယ္။
လူသားေတြၾကားမွာ ဘုရားတစ္ဆူ၀ါဒကို ထူေထာင္ဘို႔- လူလူခ်င္း ညီရင္းအစ္ကိုလုိေနဘို႔၊ အယူမတူတိုင္း ရန္သူလို႔ မသတ္မွတ္ဘို႔၊ လူတစ္ခ်ိဳ႔က လူသားေတြရဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေစာ္ကားလာရင္ေတာ္လွန္ဘို႔- ဂ်ဴးဘုရားေက်ာင္း၊ ခရစ္ယာန္ ဘုရားေက်ာင္း၊ ဘုန္းေတာ္ ႀကီးေက်ာင္း၊ ဗလီစတဲ့ ဘုရားတရား သတိရရာေနရာမ်ားကို ေစာ္ကားရန္ရွာလာသူတိုင္းကို ေတာ္လွန္ဘို႔- ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္က သြန္သင္ပါတယ္။
က်န္တဲ့- လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ စစ္ေရး ဥပေဒ ေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီးေပါ့ဗ်ာ။ ဒီမွာလည္း မူဆလင္ဟုတ္သူနဲ႔ မ ဟုတ္သူ ဆိုၿပီး ဥပေဒက တစ္ဘက္ေစာင္းနင္း မရွိဘူး။ ေလ့လာၾကည့္ေပါ့။
ခ်စ္ခင္စြာျဖင့္

ကမၻမွာလူေတြကိုကိုယ္စားဘုရားၿဖစ္ေစဖို့ေၿပာတယ္ဆိုတာဘာကိုဆိုလိုဘာသလဲ။

လူတိုင္းဟာ လူ ဘုရားျဖစ္ခြင့္ရွိတဲ့ ဇစ္ျမစ္ဓါတ္ခံ ပါ၀င္တယ္။ အဲ့ဒီ ဓါတ္ခံကို နည္းလမ္းမွန္ ေလ့က်င့္ႏိုင္ရင္ လူသားတိုင္း မွာ ဘုရားျဖစ္ပိုင္ခြင့္ အခြင့္အေရး ရွိတယ္။ ေလာကရဲ႔ က႑ တစ္ခုခ်င္းစီမွာ အဲ့ဒီ က႑နဲ႔ သက္ဆုိင္တဲ့ ဘုရားေလးေတြ ေသာ္လည္းေကာင္း ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ လူဘုရား တစ္ပါးခ်င္းရဲ႔ ဂုဏ္ရည္ေတြကို မိတ္ေဆြ သိႏိုင္မွာပါ။

ေနာက္ဆံုးပန္းတိုင္က လာခဲ့ရာဇစ္ၿမစ္ဆီသို့ တစ္လံုးတစ္၀တည္းၿပန္လည္ေစဖို့ ဆိုတာကေကာ ဘာကိုဆိုလို ဘာသလဲ။

လူေတြက သံုးဆယ့္ တစ္ဘံုထဲကို မေရာက္မွီ ဘယ္အေျခအေနမွာ ရွိခဲ့ပါသလဲ။ အဲ့ဒီ အေျခအေနက ဘယ္လိုေၾကာင့္ သံုး ဆယ့္တစ္ဘံုထဲမွာ ျဖစ္လာရပါသလဲ။ မိတ္ေဆြ စဥ္းစားၾကည့္ေပးပါ။ ဒါဆို နဂိုအစနဲ႔ ေနာက္ဆံုး အဆံုးရဲ႔သေဘာကို မိတ္ ေဆြ စတင္နားလည္လာပါလိမ့္မယ္။

အရွင္ၿမတ္သည္ မိမိအလိုေတာ္ရွိေသာ သူအား လမ္းမွားေစေတာ္မူ၍။ မိမိအလိုေတာ္ရွိေသာသူကို လမ္းမွန္သို႔ ညႊန္ျပ ေတာ္မူသည္ (74း31) ဟု ကုန္အာန္တြင္ ဆိုထားပါသည္။ သို႔ေသာ္ ကုန္အာန္အရပင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ သိရသည္မွာ အလႅာဟ္ အရွင္ၿမတ္သည္ လူသားကို ဆင္ၿခင္တံုတရား၊ အသိဉာဏ္ လြပ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ေသာ စိတ္အလိုဆႏၵကို ေပးထား ေတာ္မူၿပီး အေကာင္းႏွင့္ အဆိုးကို မိမိဆႏၵအေလ်ာက္ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ျပဳထားပါသည္။ သို႔ျဖစ္လ်င္ အဆိုပါႏွစ္ခုကို မည္သို႔ျပန္ လည္သင့္ ျမတ္ဟပ္စပ္ႏိုင္မည္နည္း။

မိုင္းယရွားအ္ ဆိုတဲ့ စကားလံုးက- ႀကိဳတင္ျပထားၿပီး ျပဌာန္းခ်က္အတိုင္း စံခ်ိန္ျပည့္မွီျခင္းကို ေခၚဆိုပါတယ္။ ဥပမာ အပူ ခ်ိန္ ဒီဂရီ ဘယ္ေလာက္မွာ ေရဟာ အေရေပ်ာ္မယ္၊ အပူခ်ိန္ ဒီဂရီ ဘယ္ေလာက္မွာ ေရဟာ အခဲ ျဖစ္မယ္-၊ ဆိုတာ ေလာ ကထဲမွာ သတ္မွတ္ၿပီး ျပဌာန္းခ်က္ ဥပေဒ ျဖစ္ပါတယ္။ အလားတူပဲ- အမွန္နဲ႔ အမွားမွာ ဒီဂရီ ရွိပါတယ္။ ဥပမာ လူတစ္ဦး ဟာ ကားရဲ႔ ေမာင္းသူ လက္ကိုင္ကြင္းကို ဘယ္ေလာက္လွည့္လိုက္ရင္ လမ္းကေခ်ာ္သြားမယ္၊ ဘယ္ေလာက္ တည့္လိုက္ ရင္ လမ္းမွန္ေပၚ ေရာက္မယ္ဆိုတာက ႀကိဳတင္ျပဌာန္းခ်က္ျဖစ္တယ္။ (ကားမွာ တပ္ဆင္ၿပီး ဆံုလည္နဲ႔ လမ္းရဲ႔ အေကြ႔ အခ်ိဳးဟာ အဲ့ဒီကားသမား ကားမေမာင္းမွီကတည္းက ရွိေနတဲ့ အရာျဖစ္တယ္။) ဒီမွာ ကားေမာင္းသူက- သူ႔ဉာဏ္ အေလွ်ာက္ ေမာင္းဘို႔လည္း လိုတယ္။ (ဒါေပမယ့္ ေကာင္းေမာင္းသူရဲ႔ လုပ္ေဆာင္ျခင္းက လမ္းတည္ရွိမႈ၊ ကားဆံုလည္ တည္ရွိမႈထက္ ေနာက္က်တယ္ေနာ္။)- ဒီလိုပဲ မုိင္းယရွားအုလႅာဟ္ ဆိုတာက အလႅာဟ္အရွင္က ေလာကအတြက္ ႀကိဳတင္ ျပဌာန္းၿပီး ဓမၼ၊ ဥပေဒ၊ သီအိုရီ-ရဲ႔ ဒီဂရီ စံခ်ိန္ ျဖစ္တယ္။ အဲ့ဒီမွာ လူတစ္ဦးက ဘယ္ေလာက္မွားခ်င္လည္း မွားလို႔ ရသလို၊ ဘယ္ေလာက္ မွန္ခ်င္လည္း မွန္လို႔ရတယ္။ (မွားခ်င္မႈ၊ မွန္ခ်င္မႈ “ခ်င္” ဆိုတဲ့ ဆႏၵက တစ္သီးပုဂၢလ အသိဉာဏ္ေပၚမွာ မူ တည္တယ္။) အဲ့ဒီဆႏၵက ႀကိဳတင္ရွိၿပီး စံခ်ိန္ကို ဘယ္ေလာက္ခ်ိဳးေဖါက္သလဲ ဆိုတာက လူတစ္ဦးခ်င္းေပၚ မူတည္ပါ တယ္။ (အျခားသတၱ၀ါမ်ားမွာ အဲ့ဒီ အခြင့္အေရး မရပါ။) (စံခ်ိန္ အေလွ်ာက္ ဆုိတဲ့ စကားလံုးကို islammyanmar.com ထဲ က ကုရ္အံဘာသာျပန္ ေအာက္ေျခ ၂း၇၀ မွာ ၾကည့္ပါ။) နားမလည္ရင္ ဆက္လက္ ေဆြးေႏြးႏိုင္ပါတယ္။

ေသဆံုးမည့္အခ်ိန္ ေသဆံုးမည့္ပံုစံသည္ သတ္မွတ္ၿပီးၿဖစ္လ်င္ လူသတ္သမားသည္ မည္ကဲ့သို့ အျပစ္ထိုက္ ေနသနည္း။

လူတစ္ဦးဟာ ဓါတ္ခဲတစ္လံုးလိုပါပဲ။ ဓါတ္ခဲမွာ ဓါတ္ခဲကိုယ္ထည္ရွိလို႔ ဓါတ္အား ဆိုတာတည္ ေနတယ္။ အဲ့လိုပဲ လူမွာ ခႏၶာ ဆိုတာ ရွိလို႔ အသက္က ခႏၶာမွာ တည္ေနတယ္။ ဓါတ္ခဲကို ထုတ္လုပ္တဲ့ ကုပၼဏီက ၁ ႏွစ္ခံမယ္- သတ္မွတ္ခ်ိန္နဲ႔ ထုတ္ေပးလိုက္တယ္။ (တစ္ကယ္လုိ႔ အသံုးျပဳအား ဘယ္ေလာက္ရွိရင္ ဘယ္လိုခံႏိုင္ရည္ရွိတယ္။ မသံုးပဲ ထားရင္ ၁ ႏွစ္ခံ မယ္ စသည္ ျဖင့္ေပါ့။)--။ ဒီမွာ ဓါတ္ခဲကို ကားနင္းသြားတယ္ ဆုိပါေတာ့--၊ ကုပၼဏီ သတ္မွတ္ထားသလို မဟုတ္ဘဲ- ဓါတ္ အားက အားကုန္သြားပါမယ္။ ဒါက မီးစာကုန္ ဆီခန္း မဟုတ္ဘူး။ ခႏၶာပ်က္သြား လို႔ သူ႔မွာ တည္တဲ့အား တည္မေနႏိုင္ ေတာ့တာပါ။

အလားတူပဲ လူကို သက္တမ္းနဲ႔ အလႅာဟ္အရွင္က ျပဌာန္းထားတယ္။ ဒါကို လူတစ္ဦးက အျခား လူတစ္ဦး တည္ေနမယ့္ အသက္ကို တည္မေနႏိုင္ေအာင္ ခႏၶာကို ဖ်က္ဆီးလိုက္တယ္။- ဆုိရင္ အဲ့ဒီ ဖ်က္ဆီးတဲ့သူမွာ အျပစ္ရွိပါတယ္။ ကိုယ့္ ကိုယ္ကို ဖ်က္ဆီးရင္လည္း ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ အျပစ္ရွိပါတယ္။

သီတဂူဆရာေတာ္ ေပာာၾကားေသာ တရားေတာ္တစ္ခုတြင္- အျခားဘာသာမ်ားတြင္ သူတို႔၏ ဘုရားသခင္ (သို႔) ဘာသာ ေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ လံူေဆာ္မူေၾကာင့္ ဘာသာေရးစစ္ပြဲမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ ဗုဒၶေၾကာင့္ မည့္သည့္စစ္ပြဲမွ မျဖစ္ပြားခဲ့၊ မည္သူ တစ္ဦးတစ္ေယက္မွ ေသြးမစြန္းခဲ့ဟုဆိုေသာ စကားသည္ မွန္ကန္ပါသလား။ ေက်းဇူးျပဳ၍ ေျဖၾကားေပးေစလိုပါ သည္။

အဲ့ဒီ ဆရာေတာ္က ဘယ္ဘာသာတရားကိုမွ မေၾကညက္လို႔ ေျပာျခင္း ျဖစ္တယ္လို႔ မွတ္ခ်က္ေပးလိုပါ တယ္။ သူေျပာလို တဲ့ ခရစ္ယာန္၊ အစၥလာမ္၊ ဂ်ဴး၊ ဟိႏၵဴမ်ားမွာ “လူေတြကို လိုက္သတ္ေနဘို႔ ေဟာထားတဲ့ က်မ္းခ်က္ မရွိပါ။ (မူရင္းေတြမွာ ေျပာတာပါ။ ဘာသာျပန္မ်ား အထကထာမ်ားကေတာ့ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာျပန္သူရဲ႔ တာ၀န္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။) သစၥာတရား ကို တုိက္ခိုက္ရန္ရွာလာသူမ်ားကိုသာ သစၥာတရားရဲ႔ ရန္ဘက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံယူေစၿပီး ေတာ္လွန္ေစဘို႔ကိုပဲ သြန္သင္ တာ ရွိပါတယ္။ ဗုဒၶလို႔ သူတို႔ေျပာေနတဲ့ ရွင္ေဂါတမလည္း ေတာ္လွန္ေရး လုပ္ခဲ့တာပဲ။ သူနဲ႔ ဂိုဏ္းမတူတဲ့ လူမ်ား ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္း လာေဆာက္တာကို ေက်ာင္းေဆာက္ခြင့္မျပဳဘို႔ ေကာသလမင္းကို အင္အားသံုး ၿခိမ္းေျခာက္ခဲ့တယ္။ ေကာသလ မင္းက အဲ့ဒီ အတုိက္အခံေက်ာင္းကို ပိတ္ေပးခဲ့ရတယ္။ ၿပီးေတာ့ လဇၨီတိုင္းသားမ်ားကို အဇာရသတ္မင္းက မ်ိဳးျပဳတ္ သတ္ျဖတ္မွာကို သူ႔ကို တိုင္ပင္ေတာ့ သူမတားျမစ္ခဲ့ဘူး။ သူက (အျခားပုဂၢိဳလ္မ်ား ကိုယ္ေတာ္မုဟမၼဒ္၊ ကိုယ္ေတာ္ေယရႈ၊ ကိုယ္ေတာ္ ေမာေရွ တို႔လုိ ဘုရင္ မဟုတ္ဘူး၊) ဘာသာေရးကို သီးသန္႔ကိုင္တဲ့ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ ဆိုေတာ့ ႏိုင္ငံ ေရးကို ကိုင္တဲ့ လူနဲ႔ အာဏာကို ေ၀ယူထားတာ၊ သတ္စရာရွိရင္ ႏုိင္ငံေရး သမားမ်ားကိုသာ အာဏာသံုး သတ္ဘုိ႔ တြန္းေပးတာပါ။ (ဘရုဇတ္ ကို ဖတ္ၾကည့္ပါလို႔ အဲ့ဒီ ဆရာေတာ္ကို ေျပာျပလိုက္ ေပါ့။)

ခ်စ္ခင္ေလးစားစြာျဖင့္