ေမာင္ေမာင္ (ကရ၀ိတ္) ေျပာေသာ မႏၲေလးေရာက္ ကမန္မ်ား အေၾကာင္း

ကိုအပုေခ် ေရးထားတဲ႔ ကမန္ေတြ အတင္းအၾကပ္ ေျပာင္းေရႊ႕ခံၾကရတဲ႔အေၾကာင္း ဖတ္မိေတာ့ က်ေနာ္တို႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာ ကမန္အမ်ိဳးအႏြယ္ အစုအေဝးႀကီး တခုလံုး အတင္းအၾကပ္ ေျပာင္းေရႊ႕ခံခဲ႔ရပံု ကို သတိရမိတယ္
-
ဟုတ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာ ကမန္အမ်ိဳးသားေတြ ေနထိုင္ၾကတဲ႔ ရပ္ကြက္ႀကီးတခု ရွိခဲ႔ပါတယ္ မဟာျမတ္မုနိ (ဘုရားႀကီး) အနီးက ေရႊဘုန္းရွိန္ ရပ္ကြက္ အတြင္းမွာျဖစ္ပါတယ္
-
တကယ္တန္း ေျပာၾကမယ္ဆိုရင္ ေရႊဘုန္းရွိန္ရပ္ကြက္ဟာ မႏၲေလးၿမိဳ႕ မတည္ေဆာက္မွီကထဲက တည္ရွိခဲ႔တဲ႔ရပ္ကြက္ပါ
-
အမရပူရၿမိဳ႕တည္ နန္းတည္ ဘိုးေတာ္ဦးဝိုင္းလက္ထက္က ရခိုင္ကို ေအာင္နိုင္လိုက္ေတာ့ ကေနာင္မင္းသားက ရခိုင္ကေန မဟာျမတ္မုနိရုပ္ပြားေတာ္ကို ပင့္ေဆာင္လာေတာ့ ကမန္လူမ်ိဳးေတြကို ေပၚတာ အျဖစ္ အသံုးျပဳ သယ္ေဆာင္ေစခဲ႔ပါတယ္
(အဆိုအခ်ိဳ႕အရ -ေပၚတာေတြရဲ႕ လက္ဖဝါးေတြကို ေဖါက္ၿပီး ႀကိဳးနဲ႔သီၿပီး ရုပ္ပြားေတာ္ႀကီးပင့္ေဆာင္တဲ႔လမ္းခရီးမွာ ထြက္မေျပးနိုင္ေအာင္လုပ္ခဲ႔တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္)
-
အဲ႔ဒီ ေပၚတာဆြဲေခၚလာတဲ႔ ကမန္ေတြကို မဟာျမတ္မုနိဘုရားႀကီးရဲ႕ေတာင္ဖက္ ကံရြာ(ဂိုင္ရြာ) မွာေနရာခ်ထားေပးခဲ႔ပါတယ္။ ကံရြာ က ဘုရားႀကီးရဲ႕ ေတာင္ဖက္မွာရွိပါတယ္။
-
အဲ႔ဒီေနာက္ ဘုရားႀကီး(မဟာျမတ္မုနိရုပ္ပြားေတာ္)က ေရႊမ်ား မၾကာခန အခိုးခံရတဲ႔အတြက္
ကမန္ေလးသည္ေတာ္မ်ားကို အေစာင့္အျဖစ္ ခန္႔ထားၿပီး ဘုရားႀကီရဲ႕အေနာက္ေျမာက္ဖက္ ေရႊဘုန္းရွိန္ ရပ္ကြက္ မွာ ေနရာခ်ထားေပးခဲ႔ပါတယ္
-
မဟာျမတ္မုနိကို ထိန္သိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရတဲ႔ ကမန္ေလးသည္ေတာ္ေတြဟာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြျဖစ္တဲ႔အတြက္ ေန႔စဥ္ ငါးႀကိမ္ ဝတ္ျပဳဖို႔အတြက္
ေရႊဘုန္းရွိန္ ရပ္ကြက္ကေန ၃-၄ မိုင္ခန္႔အေဝးမွာရွိတဲ႔ အမရပူရ ကိုယ္ရံေတာ္ ဗလီကို သြားေရာက္ခဲ႔ၾကရပါတယ္
-
အေဝးရွိ ဗလီကို သြားေရာက္ဝတ္ျပဳရတဲ႔အတြက္ ဘုရားႀကီးကို ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရာမွာ လစ္ဟင္းမႈရွိမွာကို စိုးရိမ္တဲ႔ ဘိုးေတာ္ဦးဝိုင္း
က ေရႊဘုန္းရွိန္ ရပ္ကြက္အတြင္းမွာ ဗလီေျမေနရာတခုသတ္မွတ္ေပးၿပီး ဝတ္ျပဳေစခဲ႔ပါတယ္
-
အဲ႔ဒီ ဗလီကို ဘုရားႀကီးဗလီ လို႔ပဲ ေခၚေဝၚၾကပါတယ္ ေနာက္ပိုင္းမွသာ ေရႊဘုန္းရွိန္ဗလီလို႔ ေခၚေဝၚလာၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္
-
ဘုရားႀကီးဗလီ ေရႊဘုန္းရွိန္ရပ္ကြက္မွာေနထိုင္တဲ႔ ကမန္အဆက္အႏြယ္ေတြဟာ မႏၲေလးက အျခားမြတ္စလင္ အသိုင္းအဝိုင္းနဲ႔ ပံုစံမတူပဲ ျမန္မာဆန္ဆန္ သီးျခားေနထိုင္ၾကသူမ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္
-
အိမ္ေထာင္ျပဳၾကရာမွာလည္း(မ်ားေသာ အားျဖင့္) သူတို႔ ဘုရားႀကီး အသိုင္းအဝိုင္းအတြင္းက လူအခ်င္ခ်င္းသာ ျပဳတတ္ၾကပါတယ္
-
ၿမိဳ႕ရဲ႕အျခားေနရာေတြ အျခားၿမိဳ႕ေတြမွာ အေျခခ်ျဖစ္သြားတဲ႔ ဘုရားႀကီးသားေတြဟာ အလွဴအတန္းျပဳတဲ႔အခါ အခါႀကီး ရက္ႀကီးေတြကို သူတို႔ဇာတိ ဘုရားႀကီးဗလီကိုသာ ဆံုရပ္အျဖစ္ ျပန္လာေလ့ရွိၾကပါတယ္
-
၁၉၈၈ အေရးအခင္းကာလႀကီးမွာ ဘုရားႀကီးက ကမန္မြတ္စလင္မိသားစု ေတြဟာ အျခားမြတ္စလင္မ်ားနည္းတူ အစၥလာမ့္သမဂၢမွာ ပူေပါင္းပါဝင္ခဲ႔
ၾကပါတယ္
-
၁၉၈၈ စက္တင္ဘာလ စစ္တပ္ကအာဏာသိမ္းၿပီးတဲ႔ေနာက္ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ ေမလ မွာေတာ့ ၿမိဳ႕နယ္ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားမႈတည္ေဆာက္ေရးအဖြဲ႕ အမိန္႔နဲ႔ ဘုရားႀကီး ဗလီပိုင္ေျမကြက္ေပၚမွာ ေနထိုင္တဲ႔ ကမန္လူမ်ိဳးမ်ားကို ေအာင္ပင္လယ္ၿမိဳ႕သစ္ကို မျဖစ္မေန ေျပာင္းေရႊ႕ ေနရာခ် ပစ္ခဲ႔ပါတယ္
-
ေအာင္ပင္လယ္ၿမိဳ႕သစ္ ဆိုတာ အေခၚအေဝၚ ပဲ ရွိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေအာင္ပင္လယ္ ကန္ႀကီးထဲက လယ္ကြက္ေတြကို အကြက္ရိုက္ၿပီး ေရမရွိ လွ်ပ္စစ္မီးမရွိ လမ္းမခင္းရေသးတဲ႔ ေျမြေတာ ဖားေတာ ရႊံ႕ညြန္ေတာထဲမွာ ပို႔ထားခဲ႔တာပါ
-
ေနာက္ပိုင္းမွ ကိုယ္ထူ ကိုယ္ထ ေျမဖို႔/လမ္းခင္း/ေျမွာင္းေဖါက္/ေျမြရွင္း/ ေရရေအာင္စီမံ /မီးရရွိေရးလုပ္ နဲ႔ ၿမိဳ႕ျဖစ္ေအာင္ တည္ေဆာက္ယူခဲ႔ၾကရတာပါ။
-
ဘုရားႀကီးဗလီပတ္ဝန္းက်င္မွာေတာ့ ကိုယ္ပိုင္ေျမ ကိုယ္ပိုင္အိမ္နဲ႔ ေနထိုင္သူ မိသားစု ဦးေရ ဆယ္ဂဏန္းေလာက္သာ က်န္ခဲ႔ပါေတာ့တယ္။
-
အဲ႔ဒီအခ်ိန္ ၁၉၉၈ ဧၿပီလအတြင္းမွာ ၿမိဳ႕နယ္ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားမႈတည္ေဆာက္ေရးအဖြဲ အတြင္းေရးမွဴး ဗိုလ္ႀကီးမိုးေပၚဦးေဆာင္ၿပီး ဘုရားႀကီးဗလီကို ဘူလ္ဒိုဇာထိုး ဖ်က္ဆီးသိမ္းယူဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ႔ပါေသးတယ္။
-
ဘုရားႀကီးဗလီေဂါပကအဖြဲ႔ ဥကၠ႒ ဦးဘတင္(ေအဝမ္း)မွ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႕မ်ားကို အကူအညီ ေတာင္းခံခဲ႔ေပမဲ႔ မႏၲေလးၿမိဳ႕ မြတ္စလင္လူထုနဲ႔ ကင္းကြာၿပီး သီးျခားေနထိုင္ခဲ႔ၾကသူေတြ ျဖစ္လို႔ ထင္ပါရဲ႕ဘယ္အဖြဲ႕အစည္းကမွ ကူညီ ေျဖရွင္းေပးမႈ မလုပ္ခဲ႔ၾကပါဘူး မကူညီၾကပါဘူး။
-
ဒါေပမဲ႔ ဦးဘတင္ရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈနဲ႔ ကိုမ်ိဳးဝင္းေအာင္ နဲ႔ က်ေနာ္ တို႔ရဲ႕ႀကိဳးစားမႈ အေပၚ အလႅာဟ္အရွင္ အလိုေတာ္တူမႈေၾကာင့္ ဗိုလ္ႀကီး မိုးေပၚ လက္ေလွ်ာ့ သြားခဲ႔ပါတယ္။ ဘုရားႀကီးဗလီလည္း ေႏွာက္ယွက္ဖ်က္ဆီးလိုသူမ်ားရန္က လြတ္ေျမာက္ခဲ႔ပါတယ္
-
ေအာင္ပင္လယ္ ၿမိဳ႕သစ္ေရာက္ ကမန္အမ်ိဳးအႏြယ္ေတြကေတာ့ ၁၉၈၉/၉၀ နိုင္ငံသားစီစစ္ေရးကဒ္မွာ လူမ်ိဳး-ဗမာ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ-အစၥလာမ္နဲ႔ ကမန္အမည္ အေဖ်ာက္ခံရၿပီးတဲေနာက္ ဒီေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ဘဂၤါလီ-ဗမာ လူမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္။
-
မႏၲေလးက ကမန္အမ်ိဳးအႏြယ္ ေတြ အတင္းအဓမၼ ေျပာင္းေရႊ႕ ေနရာအခ်ထားခံရတာကို သတိရလို႔ တင္ျပလိုက္ရပါတယ္
-
ေမာင္ေမာင္(ေရႊကရဝိက္)
-