Saturday, July 22, 2017

သမိုင္းျပန္သင္ဦး သီတာဂူ

#သမိုင္းျပန္သင္အုန္း_သီတဂူ

ပုဂံေခတ္သူရဲေကာင္း ဗ်တ္၀ိ၊ ဗ်တၱ ညီေနာင္ႏွင့္ ေရႊဖ်ဥ္းညီေနာင္

မြတ္စလင္ မ်ားျမန္မာႏိုင္ငံသို႕ အဦးဆုံးေရာက္ရွိသည့္ ေနရာႏွင့္ ကာလ မွာ ပထမျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ၾကီးျဖစ္သည့္ ပုဂံေခတ္ ခရစ္သကရာဇ္ ၁၀၄၄ ခု ဟု ျမန္မာ့ရာဇဝင္မ်ားတြင္ မွတ္တမ္းတင္ထားသည္။ ဗ်တ္ဝိ ႏွင့္ ဗ်တၱ ဟု အမည္ရ ေသာ ဗ်တ္မ်ိဳးႏြယ္ဝင္ အာရပ္ သေဘၤာသား ႏွစ္ဦး သည္ ၎တို႕စီးနင္းလာေသာ သေဘၤာပ်က္ရာမွ ပ်ဥ္ခ်ပ္တစ္ခ်ပ္ ကို အမွီျပဳ၍ သထုံ အနီးရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကမ္းေျခ တစ္ခုသို႕ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ [၅၁] ( မ်ိဳးႏြယ္ အမည္ ဗ်တ္ ကို အီရတ္၊ အာေရဗ် ႏွင့္ အခ်ိဳ႕ေသာအိႏၵိယေျမာက္ပိုင္းသား စူရတီ မြတ္စလင္တို႕အၾကားတြင္ ယေန႕တိုင္ေတြ႕ရွိ ရသည္။) ထို အာရပ္ မြတ္စလင္ ႏွစ္ဦးသည္သထုံရွိ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း တစ္ခုတြင္ ဝင္ေရာက္ခိုလႈံေနထိုင္ခဲ့ၾကသည္။

ထိုသူ ႏွစ္ဦး သည္ အရပ္အေမာင္းျမင့္မား ခံ့ညား ၾကျပီး လွ်င္ျမန္ျဖတ္လတ္ သန္မာသလို ရဲစြမ္းသတၲိ လည္း ရွိ ၏ ဟု ေျပာစမွတ္ တြင္ခဲ့သည္။
ထို ဗ်တ္ ညီေနာင္ႏွစ္ဦးအေၾကာင္းေဖာ္ျပထားေသာ ျမန္မာ့ရာဇဝင္ မွတ္တမ္း တစ္ခု တြင္မူ ထိုညီေနာင္သည္ ၎တို႕ခိုလႈံေနထိုင္ရာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းရွိ ၎တို႕အားခိုလႈံခြင့္ေပးခဲ့ေသာဘုန္းၾကီးဆြမ္းစားရန္ စီစဥ္ထားေသာ ေဇာ္ဂ်ီ အေသ (ေဇာ္ဂ်ီ ႐ုပ္ကလာပ္) ၏ အသားကို စားျပီးေနာက္ ဆင္ေျပာင္ၾကီး တစ္ေကာင္မွ် ခြန္အားကို ရရွိခဲ့ သည္ ဟု မွတ္တမ္းတင္ေဖာ္ျပထားသည္။ သထုံ ဘုရင္ သည္ ထိုညီေနာင္တို႕အား စိုးရိမ္ထိတ္လန္႕သျဖင့္ အၾကီးျဖစ္သူအား ၎ ၏ ဇနီးမယား၏အိမ္တြင္ အိပ္ေပ်ာ္ေနခိုက္ လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္ ခဲ့သည္။

ညီငယ္ျဖစ္သူသည္ ပုဂံသို႕ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္သြားျပီး အေနာ္ရထာမင္းၾကီးအပါးေတာ္တြင္ဝင္ေရာက္ခိုလႈံခစားခဲ့သည္။ သူသည္ ပုဂံျမိဳ႕ ႏွင့္ မိုင္ေပါင္းအတန္ငယ္ ကြာေဝးေသာ ပုပၸါး ေတာင္သို႕ တစ္ေန႕လွ်င္ ဆယ္ၾကိမ္ သြား၍ ပန္းမ်ားကို ယူလာရေလ့ရွိသည္။ ပုပၸါးရွိ မိန္းမပ်ိဳတစ္ဦး ႏွင့္ အေၾကာင္းပါ၍ ေရႊဖ်င္းညီေနာင္ဟု အမည္တြင္ခဲ့ေသာ သားႏွစ္ေယာက္ထြန္းကားခဲ့သည္။[၅၂] ျမန္မာ့သမိုင္း ၏ မွတ္တမ္း တစ္ခု ျဖစ္သည့္ မွန္နန္းရာဇဝင္ တြင္လည္းျမန္မာႏိုင္ငံသို႕မြတ္စလင္တို႕စတင္ ေရာက္ရွိသည့္ ေဒသႏွင့္ကာလကို ပထမျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ၾကီး (ျမန္မာအင္ပါယာ)
တြင္းခရစ္သကရာဇ္ ၁၀၅၀ ခန္႕ ဟု ျပဆိုသည္။ ဗ်တ္ဝိ ႏွင့္ ဗ်တၱ ဟု အမည္ရေသာ အာရပ္ညီေနာင္ႏွစ္ဦးတို႕သည္သထုံ သို႕ေရာက္ရွိခဲ့ ေၾကာင္း ၊[၈][၅၃] သထုံ ဘုရင္ သည္ ထိုညီေနာင္ ၏ အစြမ္းသတၱိ ကို ထိတ္လန္႕မိျပီး အစ္ကိုျဖစ္သူ ဗ်တ္ဝိ ကို လုပ္ၾကံ သတ္ျဖတ္ခဲ့ေၾကာင္း ၊[၅၄] အငယ္ျဖစ္သူ ဗ်တၱ သည္ ပုဂံ သို႕ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္သြားျပီး အေနာ္ရထာမင္းၾကီး ထံတြင္ ခိုလႈံခစား ခဲ့ေၾကာင္း ၊[၅၄] ပုပၸါး အရပ္ရွိ မိန္းမပ်ိဳတစ္ဦးႏွင့္ အေၾကာင္းပါခဲ့ျပီး ေရႊဖ်ဥ္းညီေနာင္ ဟု တြင္ေသာ သားႏွစ္ဦးထြန္းကားခဲ့ေၾကာင္း ကို လည္းအဆိုပါ မွန္နန္းရာဇဝင္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။[၅၄]

ရႊဖ်င္းညီေနာင္

ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေရႊဖ်င္းညီေနာင္တို႕သည္ လည္း အေနာ္ရထာမင္းထံပါးတြင္ သူရဲေကာင္းစစ္သည္ေတာ္ အျဖစ္အမႈေတာ္ ထမ္းခဲ့ၾကသည္။ ရန္သူ႕နယ္ေျမအတြင္းစည္းသို႕ လွ်ိဳ႕ဝွက္ထိုးေဖာက္ဝင္ေရာက္ရေသာ အထူးစစ္သည္ အျဖစ္ပင္ အမႈေတာ္ ထမ္းခဲ့ၾကသည္။ ၎တို႕သည္ တ႐ုတ္ဘုရင္ ဥတည္ဘြား ၏ ကိုယ္ရံေတာ္အေစာင့္အေရွာက္တပ္မ်ား ကို လွ်ိဳ႕ဝွက္ ထိုးေဖာက္၍ ဥတည္ဘြား ၏ ခႏၶာကိုယ္ေပၚတြင္ ထုံးျဖဴျဖင့္
မ်ဥ္းသုံးေၾကာင္းဆြဲခဲ့ျပီး နံရံေပၚတြင္လည္း အေနာ္ရထာမင္းၾကီး၏ရာဇသံ ကို ေရးထားခဲ့သည့္ အျဖစ္အေၾကာင္း ေနာက္ပိုင္းတြင္ ပိုမို ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားလာခဲ့သည္။ ထိုအေၾကာင္းျခင္းရာေၾကာင့္ အင္အား စြမ္းပကား ၾကီးမားလွေသာ တ႐ုတ္ စစ္တပ္ၾကီးႏွင့္ တ႐ုတ္ဘုရင္ၾကီး တို႕သည္ ေၾကာက္ရြံ႕ ထိတ္လန္႕၍ ျမန္မာတို႕ႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ၾကသည္။ [55] ပုဂံျပည္ ဦးတည္ဘြားတို႕ အၾကား အေရးေတာ္ပုံ
တြင္ ေအာင္ျမင္စြာအမႈေတာ္ထမ္းခဲ့ ေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းတြင္မူ ၎တို႕သည္ ကြပ္မ်က္ျခင္းခံခဲ့ၾကရသည္ ။ မႏၲေလးျမိဳ႕ ၏ ေျမာက္ဖက္ ေတာင္ျပဳန္းအရပ္တြင္ တည္ထားမည့္ ေစတီ တစ္ဆူ ဌာပနာ ေဆာက္လုပ္ ရာတြင္ ၎တို႕ ပါဝင္ ရန္ ျငင္းပယ္ခဲ့ သျဖင့္ ရာဇမာန္ရွျခင္း ခံခဲ့ၾကရသည္ဟု ေယဘုယ်အားျဖင့္ ယူဆၾကသည္။ [56]
ညီေနာင္ႏွစ္ဦး အား အညႇိဳးအေတးထားရွိေသာ သူတို႕သည္ ေစတီ တြင္ အုတ္ႏွစ္ခ်ပ္စာေနရာကို အေနာ္ရထာမင္းၾကီး ျမင္သာေစရန္ အလြတ္ထားခဲ့သည္။ အေနာ္ရထာမင္းၾကီးသည္ အမႈသြားအမႈလာကို စုံစမ္းၾကားနာစစ္ေဆးေတာ္မူျပီးေနာက္ ၎ညီေနာင္ႏွစ္ဦးအားအမိန္႕ေတာ္ မနာခံသည့္ ျပစ္ဒဏ္မွ်သာေပးရန္ ရာဇသတ္ ခ်မွတ္ခဲ့သည္။ သို႕ရာတြင္ ၎ညီေနာင္တို႕သည္ ျပစ္ဒဏ္ အစား သတ္ျဖတ္ ျခင္းကို ခံခဲ့ရသည္။
၎တို႕ကို သတ္ျဖတ္ ျပီးေနာက္ အေနာ္ရထာမင္းၾကီး၏ ေဖာင္ေတာ္သည္ ေရြ႕လ်ား ၍ မရပဲ ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ ဤသို႕ ျဖစ္ရျခင္း မွာ ေရႊဖ်င္းညီေနာင္တို႕အား သတ္ျဖတ္ျခင္းကို မလိုလားေသာ မိတ္ေဆြ မင္းမႈထမ္း တို႕၏ အသံတိတ္ ဆႏၵျပ ကန္႕ကြက္ျခင္းေၾကာင့္ လည္း ျဖစ္ဖြယ္ရာသည္။ ထိုစဥ္က ေတာ္ဝင္ သေဘၤာသားတို႕ အမ်ားစုမွာ မြတ္စလင္ မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ အိႏၵိယလူမ်ိဳး နန္းတြင္းပညာရွိ ပုဏၰားျဖဴ ပုဏၰားမည္း မ်ားကေရႊဖ်င္းညီေနာင္တို႕သည္ အေနာ္ရထာမင္းၾကီးအား သစၥၥာေစာင့္သိစြာ အမႈေတာ္ထမ္းခဲ့ေသာ္လည္း
မတရားသျဖင့္ အျပစ္ေပး ခံရျပီး နတ္ အျဖစ္သို႕ ဘဝ ေျပာင္းသြား၍ မေက်နပ္ခ်က္ကို ေဖာ္ျပ သည့္အေနျဖင့္ ေတာ္ဝင္ေဖာင္ေတာ္ ၏ တက္မ ကို ဆြဲကိုင္ ထားေသာေၾကာင့္ ေဖာင္ေတာ္ ေရြ႕လ်ားမရ ျဖစ္ေနသည္ဟူ၍ ေလွ်ာက္တင္ ၾကသည္။ ထိုသို႕ေလွ်ာက္တင္ၾကေသာအခါ အေနာ္ရထာမင္းၾကီးသည္ ေရႊဖ်ဥ္းညီေနာင္ႏွစ္ဦးအား ရည္စူး၍ နတ္ကြန္း ၾကီးတစ္ခု ေဆာက္လုပ္ေစျပီး လူတို႕အား ထိုညီေနာင္ကို ကိုးကြယ္ ပသ ေစသည္။ [57]
စြမ္းပကားၾကီးမား စိုးရိမ္ဖြယ္ရာ ေသာ ျပိဳင္ဘက္ တို႕အား သတ္ျဖတ္ ရွင္းလင္း ျပီးေနာက္ အသတ္ျဖတ္ခံ တို႕ အား ၾကည္ညိဳေသာ ဘက္ေတာ္သား မိတ္ေဆြ မ်ား ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္ေစရန္ အလို႕ငွါ ေသျပီးေသာသူတို႕ ၏ အစိမ္းနတ္ ကို လူတို႕ကိုးကြယ္ ရာ အျဖစ္ သမုတ္၍ နတ္ကြန္း ေဆာက္လုပ္ျခင္း အေလ့သည္ေရွးျမန္မာဘုရင္တို႕ ျပဳေလ့ျပဳ ထ ရွိေသာ ရာဇ ပရိယာယ္ တစ္မ်ိဳးသာလွ်င္ ျဖစ္သည္။ ဤသို႕ျဖင့္ ေတာင္ျပဳန္း
ရြာသည္ ငါးရက္ ခန္႕စည္ကားေသာ ပြဲေတာ္ၾကီး ကို ႏွစ္စဥ္ က်င္းပရာ ဌာေန တစ္ခု ျဖစ္လာသည္။ မႏၲေလးျမိဳ႕ ေျမာက္ဖက္ ၁၄ ကီလိုမီတာ အကြာရွိ ေတာင္ျပဳန္း ရြာတြင္ နတ္ကြန္း ေပါင္း ၇၀၀၀ ခန္႕ရွိျပီးနတ္ကြန္း ၂၀၀၀ နီးပါးသည္ ရြာ၏ အေက်ာ္ၾကားဆုံး မင္းသား ညီေနာင္ျဖစ္ၾကသည့္ ေရႊဖ်ဥ္းၾကီး ႏွင့္ ေရႊဖ်ဥ္းေလး တို႕အား ရည္စူးကိုးကြယ္ ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ [58] ယေန႕တိုင္ အယုံအၾကည္ရွိသူမ်ား သည္
နတ္ကြန္း ႏွင့္ ညီေနာင္ႏွစ္ဦးတို႕အား ကိုးကြယ္ၾကသည္။ ထို ကိုးကြယ္သူ မ်ားသည္ မိ႐ိုးဖလာဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ္လည္း ဝက္သား ကို ေရွာင္ၾကသည္။ ယေန႕တိုင္ ႏွစ္စဥ္ စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပျမဲေတာင္ျပဳန္း ပြဲေတာ္ သို႕ သြားေရာက္စဥ္ ဘတ္စ္ကား (သို႕) ကားေပၚတြင္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ မွ ဝက္သားကို သယ္ေဆာင္သြားျခင္းမျပဳရ ဟု ယုံၾကည္ၾကသည္။ ေၾကကြဲဖြယ္ရာ ကြပ္မ်က္မႈ ကို အေၾကာင္းခံသည့္
အုပ္ခ်ပ္ႏွစ္ခ်ပ္စာ ေနရာလြတ္ကို ယေန႕တိုင္ ျမင္ေတြ႕ရမည္ျဖစ္သည္။[59]

သို႕ျဖင့္ ေရႊဖ်ဥ္းညီေနာင္တို႕သည္ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဘာသာေရး ယုံၾကည္မႈ ေၾကာင့္ ႏွိပ္ကြပ္ ခံရသည့္ ဦးဆုံးေသာ မြတ္စလင္မ်ားအျဖစ္သို႕
ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ အေနာ္ရထာမင္းၾကီး (ခရစ္ ၁၀၄၄-၁၀၇၇) လက္ထက္ တြင္ ျမန္မာမြတ္စလင္ စစ္သည္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ကိုယ္ရံေတာ္ သက္ေတာ္ေစာင့္ တပ္မ်ားလည္း ရွိခဲ့သည္။ မင္းၾကီးစြာေစာ္ကဲ နန္းစံ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ မြန္ (တလိုင္း) တို႕ ၏ ျမိဳ႕ေတာ္ မုတၱမ ျမိဳ႕ အား အေနာ္ရထာမင္းၾကီး စစ္ျပဳတိုက္ခိုက္စဥ္ မြတ္စလင္ စစ္တပ္အရာရွိ ႏွစ္ဦးသည္ အလြန္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ခုခံ ကာကြယ္ ခဲ့သည္။ [60]

Ref: http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_in_Myanmar

Credit ​ေအးမြန္​


Thursday, July 20, 2017

ေသြးေႏွာ

ေမာင္ရင္အဘေျပာမကြဲ႕

ပထမဆံုးေသြးေနွာ ျခင္းကိစၥ စခဲ့တာက အေနာ္ရထာ ပဲ
က်န္စစ္သား က သက္ေသေပါ့
"ကုလားေသြးေနွာအစ  အေနာ္ရထာ က" လို့ ေတာင္ စကားပံုထားရလိမ့္မယ္
ဗ်တ္ဝိဗ်တၱ ဘိုင္ဆပ္တို့ကေတာ့ မေျပာေတာ့ပါဖူး
ထိုင္းကိုတိုက္ရင္း နိုင္လို့ေခၚလာတဲ့ အနုပညာရွင္ေတြက ေန ထိုင္း(သ်ွမ္း)ေသြးက ေနွာျပန္ေရာ
အဲ့ေနာက္ေတာ့ ေပါက္ေဖာ္ျကီး က တစက္နွစ္စက္ .... နရသီဟပေတ့ ဆီ လာေရာတယ္
အဲ့ခ်ိန္ ေျမာက္ဦးမွာက ဘဂၤလားေသြး တဂါလံေလာက္ေရာေနလို့ ဘုရင္ေတြေတာင္ ကုလားနာမည္ေတြဘြဲ႕ ေတြ ယူ....ဒဂၤါးျပားထဲ ကုလားစာ႐ိုက္ ပီးထုတ္ေနျကခ်ိန္ေပါ့ .....သူရို့မ်ိဳးဆက္ကို စစ္နိုင္ပီး မဟာျမတ္မုနိဘုရားျကီး  ဒီဘက္ပင့္လာေတာ့ အဲ့ေသြးေတြ ပါလာတာမွ တပ်စ္တခဲ ....ေလးသည္ေတာ္ေသြး သက္ေတာ္ေစာင့္ေသြး စသျဖင့္ေပါ့ .....မန္းေလး....မဟာျမတ္မုနိဘုရားႀကီး နား က ပလီက...ေလးသည္ေတာ္ ဆိုသူေတြရဲ႕ ပလီ ပဲ  .......
ေသြး အေရာဆံုးက ေတာင္ငူေခတ္ ... .....ရတုဘုရင္....နတ္သွ်င္ေနာင္ ဆိုသူက
"တပ္ေတာ္ဦးဆီေမွ်ာ္ လိုက္ျပန္ေတာ့.....ရဲတံခြန္ေတြေလကစား ႂကြားတလူလူေဝ...."   (အာမင္).. ဆိုပီး ......အယူဝါဒေျပာင္း....... ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေပၚတူဂီေသြးေတြ လက္ခံေနတုန္း ဘုရင့္ေနာင္က သီဟိုက်ြန္းက  ဗုဒၶစြယ္ေတာ္အစစ္ကို လိုခ်င္လြန္းေတာ့ ရတနာေလွပို့ လက္နက္ပို့ ေတာ့  ဟိုက တမီလ္ေသြးေတြ ျပန္ပို့လိုက္တယ္ စြယ္ေတာ္ရမရကေတာ့ အျငင္းပြားစရာရွိေပမဲ့ တမီလ္ကုလားေသြး ရလာတာကေတာ့ သမိုင္းသက္ေသ ရွိတယ္(နာမည္ႀကီး.......လူသက္ေသကေတာ့ ခု ....ဘုန္းႀကီးဝတ္ႀကီး နဲ႔ မို႔ အဘ မေျပာေတာ့ပါဖူး..) ...... ေျမဒူးမင္းလက္ထက္ စစ္သံုးပန္း ေတြထဲမွာလဲ ဟိႏၵဴ မြတ္စလင္ ခရစ္ယာန္ေတြ စံု မွစံု....အဲ့ေသြးေတြက စစ္ကိုင္းတိုင္းထဲ တပ်ံတနွံ႕ ....
တရုပ္စစ္သူျကီး နစရြတ္ဒင္ တို့ ပန္းေသးေသြးေတြ ကခ်င္ဘက္မွာ က်န္ခဲ့သလို ဘိန္းစား အားေပါက္တို့ရဲ့ ကြန္ျမဴနစ္တရုပ္ေသြးလဲ ေကာလင္း ဝန္းသို ဘက္မွာ တေရာတေႏွာ....ဗိုလ္ထီး မ်ိဳးဆက္ရဲ႕  ကသည္းေသြး ကလဲ  မိုးညွင္း မိုးေကာင္းဘက္ေတြ မွာ ပ်ံပ်ံနွံ့နွံ.......အင္းဝကိုကုန္သြယ္လာတဲ့  ပန္ဂ်ပ္ မလ္မန္ ကုန္သည္ ေတြက ျမန္မာ အလယ္ပိုင္းမွာ ခပ္ပ်ံပ်ံ...မဏိပူရအာသံ က ခ်င္းေသြးနဲ႔ ေနွာလို့ ရုပ္ရည္သီးသန့္နဲ့ ပခုကၠဴ နယ္ဘက္ ဘက္ တစုတေဝး...အဂၤလိပ္ေခတ္ သခင္ျကီး သမက္ေတာ္ခ်င္တဲ့ ေခတ္ကရွိေသး .....အဲ့ခ်ိန္ ဘိုလမ္းနီးပီး ဘိုေသြးေနွာရင္ အေကာင္ပဲ ဆိုေတာ့ ေနွာခ်င္သူကအမ်ားသား ....(ဘို ကို သမက္ ေတာ္....အိမ္ဦးခန္းတင္ထားပီး သခင္ႀကီး လို႔ အရသာရွိရွိ ေခၚခဲ့ တဲ့ ဗမာေတြ ဒုနဲ႔ေဒး)  ...တခ်ိ္န္ထဲမွာပဲ  စီးပြားလာရွာတဲ့ ခ်စ္တီးကုလားေသြးေနွာေတြ ရွိမရွိသိခ်င္ရင္    ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရး သမား ႐ုပ္ရွင္မင္းသား သီဟ--....တို့မိသားစုကိုပဲျကည့္...... ....ဒါမွမဟုတ္လဲ ေမာင္ရင္တို့အိမ္နားဝန္းက်င္မွာလိုက္ရွာ ...အသားမဲ မ်က္ခံုးထူ မ်က္ေတာင္ေကာ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ေတြ ရွိရင္ အဲ့တာေသခ်ာေပါက္ ခ်စ္တီးကုလား မ်ိဳးဆက္...အေပါင္ဆံုး မေရြးနိုင္လို့ သမီးေပးလိုက္ရတာလား ဒါမွမဟုတ္ ခ်စ္တီးရင္ဘတ္ေမႊးကို  ခ်စ္လြန္းလို့ပဲ ေသြးေနွာခံလိုက္တာလား...ေငြမက္လို႔ပဲ ဘာဘူ ဘုတ္အခ်ားဟဲ ဆိုပီး  ၿငိမ္ခံေနလိုက္သလား...ေတာ့ ကြကိုသာ သြားေမး  ....ေဇယ်ဝတီဘက္ မွာလဲ အေဂ်းဒီဗန္းတို့ အမီတာဘဂ်မ္းတို့ ေသြးေတြ ရြမ္းရြမ္းေဝ လို့.... အိႏၵိယက ဆူဘတ္ခ်န္ျဒရာဘို႔စ္ ေတာင္ ဂ်ပန္ကို တိုက္ဖို႔ အိႏၵိယ ကေန ေဇယ်ဝတီဘက္ကို လူ လာစု ရတဲ့ အထိ ကို ရြမ္းရြမ္းေဝခဲ့တာ ......
စူရတီ ေသြးက ေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစ်း ျကီး သက္ေသပဲ...
.ဂ်ပန္ေခတ္မွာေတာ့ "မာစတာျကီးက အိမ္ကိုျပန္ ဗိုက္တစ္လံုးနဲ့ က်န္"ဆိုတဲ့ စာခ်ိဳးေတာင္ ရွိသတဲ့
ဂ်ပန္ေသြးေနွာထဲေတာ့ ကိုခင္ဝမ္းကို အေလးစားဆံုးပါပဲ ....ေအဒီ ၁၄ ရာစုေလာက္က နမၼတူေဘာ္တြင္း ဘက္ကို သတၳဳလာတူးတဲ့ ပန္းေသးအုပ္စုေသြးကလဲ ရွမ္းနဲ့ ေရာေရာေထြးေထြး......
တရုပ္တန္းကေတာ့ ခမ္းခမ္းနားနားမို့ မင္းသိခၤကေတာင္ သူ့ဝတၳဳေတြထဲ  ဖြဲ႕နြဲ႕ခဲ့ရေသး
မ်က္လံုးေမွးအသားျဖဴ နွာတံတို ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြဆိုရင္ အားတီတို့သာေကာတို့ ေသြး တစက္နွစ္စက္ေတာ့ ေသခ်ာေပါက္ပါတယ္  ...ေလာပန္ခ်န္ေကရွိတ္တို့ တေတြလဲ ရွမ္းတေျကာ ေသြးေနွာခဲ့တာပဲ သူရို့မ်ိဳးဆက္ထဲက တခ်ိဳ့ဆို ခု တိုင္းရင္းသားစစ္စစ္ျကီး ကို ျဖစ္လို့.....ပင္လံု ညီလာခံေတာင္ လာတက္ေနေသး ...ဒုကမာၻစစ္အပီး တရုပ္ျပည္မွာ ငတ္ျပတ္ေနလို့ ျမန္မာျပည္ကူးလာတဲ့ ကူးလာတရုပ္ေသြးကေတာ့ အခုမန္းေလးမွာ အိမ္ျကီးျမိဳင္ျကီး ဟီးဟီးထ ေတြနဲ့   အမ်ားျကီးပဲ  ....ကြန္ျမဴနစ္အစစ္ အိ္မ္မွာအရက္ပုလင္းေခါင္းခုအိပ္ မိုးနတ္မင္းကို တိုင္တည္ျပီး ခ်ီးယာစ္ ေတြ ကမ္ပိန္ေတြ လုပ္ေနျကသူေတြက  ခုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ဆိုလားပဲ ....သူရို့ကိုမ်က္စိစပါးေမႊးမစူးေအာင္  ေက်ာင္းေဆာက္ ပရာဒိုလွဴ...ဥပုဒ္ေန့တိုင္း အာရံုဆြမ္းေလာင္းျပီး ညဦးပိုင္းျက အရက္ဝိုင္းဖြဲ႕ ျကသတဲ့ ....(သာဓု ေခၚလိုက္ပါအံုးေမာင္ရင္ရဲ့ )
ျမန္မာျပည္ေတာင္ပိုင္းက ဆလံုေတြ နဲ့ ပသ်ွဴး ေတြမွာလဲ မေလးေသြးက ဗလပ်စ္ .... 

ကဲ ေမာင္ရင္..... အဘ ေမး မကြဲ႕......
မင္း ......
အသားေရာင္ ျဖဴလားမဲလား ညိဳလား ဝါလား
မ်က္ခံုးထူလားပါးလား တိုလား မ်က္လံုးေမွးလား ျပဴးလား မ်က္ေတာင္ေကာ့လား တိုလား နွာေခါင္းတိုလား ရွည္လား ျပားလား ခ်ြန္လား ပြလား
နွဳတ္ခမ္းပါးလား ထူလား
အေမႊးထူလား မုတ္ဆိတ္ထြက္လား မိန္းမပါးလို အေမႊးမေပါက္ပဲေနလား
မွန္ထဲေသခ်ာျကည့္ ......ပီးရင္ ....
ကြကို  ဘာေသြးေနွာလဲ .....ဆံုးျဖတ္ .....

အဲ့ဒါ ...ကို မွ......ေသြးမေနွာေသးဖူးထင္ရင္ ကိုယ့္ပါးကိုရိုက္ပီး
အစအဆံုး တေခါက္ျပန္ဖတ္....

မူရင္းတင္သူအား Credit ေပးပါသည္။


Thursday, July 13, 2017

ေရႊရိုးအက

အစၥလာမ္ဘာသာဝင္​​ႏွင္​့ျမန္​မာ​့​ေရႊ႐ုိး
==================

​ေရႊ႐ုိးအကဟာဆုိရင္​အလြန္​အင္​မတန္​မွ
ထူးျခားျမဴးပါးတဲ့ျမန္​မာ့႐ုိးရာအကျဖစ္​သည္​။
​ေရႊ႐ုိးအကရဲ႕ထူးျခားခ်က္​က​ေတာ့.....
သဘင္​ပညာ႐ွင္​အဆင္​့မွသည္​​ေအာက္​ထစ္​ဆုံး
အရပ္​ထဲမွာသဘင္​ဝါသနာ႐ုံသာ႐ွိ​ေသာ
အရပ္​သူအရပ္​သားမ်ားပါကျပႏုိင္​​ေသာ
ပညာ႐ွင္​၊ဝါသနာ႐ွင္​ရယ္​မဟူ....
ကခ်င္လ်ွင္​မည္​သူမဆုိကျပ​ေဖ်ာ္​​ေျဖလုိ႔ရ​ေသာ
အကတစ္​ခုျဖစ္​ျခင္​းသည္​​ေရႊ႐ုိးအက၏
အလြန္​ထူးျခား​ေသာအခ်က္​ပင္​ျဖစ္​သည္​။

ျမဴးပါးဖြယ္​အက
=======
​ေရႊ႐ုိးအကဟာ...
ဒုိးပတ္​ဝုိင္​းရဲ႕အတီးၿမိဳင္​မူမွာ
အကၿမိဳင္​​ေသာ​ေၾကာင္​့....
​မကတတ္​သူပင္​ျဖစ္​​ေစဦး​ေတာ့....
ဒုိးပတ္​သံၿမိဳင္​ၿမိဳင္​မွာၾကည္​့႐ႈ႕သူမ်ားအ​ေနနဲ႔
ျမဴးတူးၾကပါတယ္​။

​ေခတ္​အလုိက္​ဆန္​းသစ္​မူ႔​႐ွိျခင္​း
===========
​ေရႊ႐ုိးအကဟာအျခား​ေသာအကမ်ားကဲ့သုိ႔
ကကြက္​ပုံ​ေသမ႐ွိျခင္​း​ေၾကာင္​့ပင္​.....
ကခ်င္​သလုိက၍ရသည္​။
ထုိသုိ႔က၍ရ​ေသာ​ေၾကာင္​့ပင္​..
အခ်ဳပ္​အ​ေႏွာင္​၊စည္​း​ေဘာင္​​ေတြမွလြတ္​​လပ္​​ေသာ
စိတ္​ထဲ႐ွိသမ်ွကုိ​ေဖာ္​က်ဴးကျပ၍ရျခင္​းပင္​ျဖစ္​သည္​။ကျပသူ၏စိတ္​ကျဖစ္​သမ်ွ​ေဖာ္​က်ဴးကျပႏုိင္​​ေသာ​
​ေၾကာင္​့ကကြက္​မ႐ုိးသြားပဲ​ေခတ္​ႏွင္​့အညီအျမဲဆန္​းသစ္​လ်ွက္​႐ွိသည္​။
ထုိ႔​ေၾကာင္​့ပင္​....
တစ္​ႏွစ္​လာလည္​း​ေရႊ႐ုိး...
​ေနာင္​တစ္​ႏွစ္​လာလည္​း​ေရႊ႐ုိး....
ထပ္ခါထပ္​ခါ​ေရႊ႐ုိး​ေန​ေပမဲ့....
အျမဲဆန္​းသစ္​​ေန​ေသာ​ေၾကာင္​့
​ေရႊ႐ုိးအားလူတုိ႔မ႐ုိးသြားပါ။
အား​ေပးျမဲပင္​ျဖစ္​သည္​။

====

အဆုိပါဂုဏ္​အဂၤါ​ေတြနဲ႔ျပည္​့စုံ​ေသာ​ေၾကာင္​့ပင္​
ျမန္​မာတုိ႔၏ပြဲလမ္​းသဘင္​မ်ား၌....
​ေရႊ႐ုိးနဲ႔ဒုိးပတ္​ကားပါစျမဲပင္​ျဖစ္​သည္​။

အဆုိပါ​ေရႊ႐ုိးအကသည္​....
ျမန္​မာတုိ႔၏သ႐ုပ္​
ျမန္​မာတုိ႔၏ျပယုဂ္​
ျမန္​မာတုိ႔၏႐ုိးရာအက
ျမန္​မာတုိ႔၏ဂုဏ္​ယူဖြယ္​အက
ျမန္​မာတုိ႔၏.....
ျမန္​မာတုိ႔၏...........
ျမန္​မာတုိ႔၏.............

ထုိ​ျမန္​မာ့႐ုိးရာ​ေရႊ႐ုိးကကုိ
ျမန္​မာျပည္​သားအစၥလာမ္​ႏြယ္​ဖြား
ကာတြန္​းဆရာ႐ုပ္​႐ွင္​ဟာသသ႐ုပ္​​ေဆာင္​
ဦးဘက​ေလးမွ``အဘ​ေရ´´႐ုပ္​႐ွင္​ဇာတ္​ကားတြင္​
လူ႐ုိးႀကီးဦး​ေရႊအျဖစ္​သ႐ုပ္​​ေဆာင္​ရာမွ
ခါး​ေတာင္​းကုိ​ေျမႇာင္​​ေန​ေအာင္​က်ဳိက္​ၿပီး
ခါးကုန္​းဟန္​ျပဳ၊​ေျခကုိဆတ္​​ေတာက္​ဆတ္​​ေတာက္​လုပ္​ကပုသိမ္​ထီး​ေလးနဲ႔စတင္​ကျပခဲ့ရာမွ....
#​ေရႊ႐ုိးအကစတင္​ခဲ့​ေတာ့သည္​။

သံ​ေဝဂယူဖြယ္​ပင္​တည္​း....
ျမန္​မာ့႐ုိးရာဟု​ေႂကြး​ေၾကာ္​ရင္​း
ယ​ေန႔အခ်ိန္​အထိပင္​
​ေၾကာ္​ၾကား၍ျပည္​ပႏုိင္​ငံမ်ား၌ပင္​
ျမန္​မာ့႐ုိးရာအကအျဖစ္​တခမ္​းတနားကျပ​ေနၾက​ေသာ​ေရႊ႐ုိးအကသည္​....
သင္​နွင့္က်ြနု္ပ္​​​​​တုိ႔မုန္​းတီး​ေန​ေသာ
အစၥလာမ္​လူႀကီးတစ္​​ေယာက္​ကအစျပဳခဲ့သတဲ့။

ကြၽႏု္​ပ္​သည္​....
​ေရႊ႐ုိးအကကုိအစၥလာမ္​လူႀကီးတစ္​​ေယာက္​ကစတင္​ခဲ့မူ႔​ေၾကာင္​့ဟူ​ေသာအ​ေၾကာင္​းျပခ်က္​နဲ႔
​ေရႊ႐ုိးကုိမမုန္​းႏုိင္​ပါ....

​ေရႊ႐ုိးကုိမစြန္​႔ျပစ္​ႏုိင္​ပါ။

ထုိ႔အတူပင္​....
ဦးဘက​ေလးကုိလည္​း​မမုန္​းႏုိင္​ပါ။
​ေက်းဇူးပင္​အထူးတင္​မိသည္​။

ထုိကဲ့သုိ႔...
ျမန္​မာ့ဂုဏ္​​ေဆာင္​ၾက​ေသာ
စြန္​႔ဦးတီထြင္​သူျမန္မာျပည္ဖြားလူမ်ဳိးျခား၊
​​ဘာသာျခားႏုိင္​ငံသားအားလုံးကုိကြၽႏု္​ပ္​မမုန္​းႏုိင္​ပါ
မစြန္​႔ႏုိင္​ပါ........

သင္​တုိ႔​ေကာ....?????
္​လက္ပံ သ်ွင္
(​ေရႊ႐ုိးကုိမမုန္​းႏုိင္​ပါ)

မူရင္းတင္သူအား Credit ေပးပါသည္။


Wednesday, July 12, 2017

ေက်ာခိုင္းလိုက္ရေသာ ျမန္မာျပည္ (ဘာသာျပန္ သတင္းေဆာင္းပါး)

ေက်ာခုိင္းခံလုိက္ရေသာ ျမန္မာျပည္ (ဘာသာျပန္သတင္းေဆာင္းပါး)

(ေက်းဇူးျပဳၿပီးစာရွည္လို ့ဆိုၿပီး မေက်ာ္သြားပါနဲ ့။
သည္းခံၿပီးဖတ္ျဖစ္ေအာင္ေတာ့ဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္။)

ဇူလိုင္-၁၁၊ ၂၀၁၃ ဘာသာျပန္- ျမင့္မိုရ္ေမာင္ေမာင္ မူရင္းေဆာင္းပါး- The Japan Times

ဖုန္ေတြသဲေတြဖံုးလႊမ္းေနတဲ့ ဦးေခါင္းခြံ အပိုင္းအစေတြ၊ သြားေတြတြဲလ်က္ရိွေနေသးတဲ့ ေမးရိုးတစ္စံုရဲ႕ အက်ဳိးအပဲ့ေတြ၊ ၀ါးရင္းတုတ္နဲ႕ရိုက္ႏွက္တိုက္ခိုက္ခံရၿပီး ေျမေပၚလဲက်ခိုက္ အရွင္လတ္လတ္ဓာတ္ဆီေလာင္းမီးရႈိ႕ခံလိုက္ရတဲ့ ရုပ္အေလာင္းေတြ လဲေလ်ာင္းေနၾကပါတယ္။

ျမန္မာျပည္အလယ္ပိုင္း၊ မိတၳီလာၿမဳိ႕ေပၚ၊ မတ္လ နံနက္ခင္းမွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါးသတ္ခံရတယ္ဆိုၿပီး ဗုဒၶဘာသာလူအုပ္စုေတြ ေဒါသေပါက္ကြဲသြားၾကတယ္။ ကယ္တင္ႏိုင္ပါလ်က္နဲ႕ ဓားစားခံျဖစ္သြားသူမ်ားကေတာ့ အစဥ္အလာရိွတဲ့အစၥလာမ့္ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းက ဆရာနဲ႕ေက်ာင္းသားေတြ ျဖစ္သြားခဲ့တယ္။ သူတို႕ဟာ အဲ့ဒီအမႈနဲ႕ ဘာမွမသက္ဆိုင္ၾကတဲ့ မြတ္စ္လင္မ္ေတြပါ။

သူတို႕ရဲ႕ရွင္သန္မႈေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ပိုင္းေလးမွာ ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္ေတြကို ေစလႊတ္ၿပီး ကယ္ဆယ္ေစခဲ့တယ္။ သူတို႕ဟာ မီးေလာင္ေနတဲ့ေက်ာင္း၀င္းအတြင္းမွာ ရိွေနၿပီး ေဒါသထြက္ေနတဲ့လူအုပ္ႀကီးက ၀ိုင္းရံထားတာ ခံေနရတယ္။ ေၾကာက္ရြံ႕တုန္လႈပ္စြာနဲ႕ ေခါင္းေပၚလက္ေတြတင္လို႕ ထြက္လာၾကတဲ့အခါ လမ္းေပၚမွာအသင့္ရပ္ေစာင့္ေနတဲ့ ထရပ္ကားေလးစင္းေပၚ တက္ေစခဲ့တယ္။

လမ္းတစ္၀က္မွာတင္ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခု ျဖစ္ပြားသြားတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေခတ္လြန္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ဒီမိုကေရစီေရာင္နီသစ္ထြန္းလင္းရမယ္လို႕ ကတိက၀တ္ျပဳလိုက္တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္ကာလအတြင္း အေရွ႕ေတာင္အာရွမွာ အေမွာင္မိုက္ဆံုးေန႕ရက္မ်ားထဲက တစ္ရက္ပါဘဲ။ ဆယ္ေက်ာ္သက္အမ်ားစုပါ၀င္ေနတဲ့ မြတ္စ္လင္မ္ ၃၆ ဦးကို ရဲေတြ၊ ေဒသအာဏာပိုင္ေတြရဲ႕မ်က္ေစ့ေရွ႕မွာတင္ ခုတ္သတ္လွီးျဖတ္ခဲ့ၾကတယ္ေလ။ တာ၀န္ရိွသူမ်ားက တားျမစ္ျခင္း အလ်ဥ္း မရိွခဲ့ၾကဘူး။

ကာကြယ္မႈနဲ႕တရားမွ်တမႈ မခံစားရဘဲ လူနည္းစုဘာသာေရးအုပ္စု၀င္ေတြအေပၚ လ်စ္လ်ဴရႈခဲ့တဲ့ ဒီအျဖစ္အပ်က္က -ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကတိက၀တ္ဟာ အေပၚယံသက္သက္သာျဖစ္ေၾကာင္း ျပသလိုက္တာပါဘဲ။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ လႊမ္းမိုးႀကီးစိုးေနတဲ့ ဒီတိုင္းျပည္က သမၼတဟာ ေသဆံုးသူေတြနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ၀မ္းနည္းေၾကာင္းေျပာဆိုႏွစ္သိမ့္ဖို႕ မိတၳီလာကို လံုး၀ မလာေရာက္ခဲ့ေပဘူး။ ဒီကုန္းေစာင္းေတြရဲ႕တစ္ဖက္ျခမ္းက ရုပ္အေလာင္းပံုေတြနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး အေထာက္အထားစုေဆာင္းဖို႕၊ အခင္းျဖစ္ေနရာကို ႀကိဳးတားထိန္းသိမ္းဖို႕ ရဲဌာနက ေဆာင္ရြက္ျပဳလုပ္ျခင္း မရိွၾကပါဘူး။ ေက်ာင္းသားေတြကို ေသတဲ့အထိ ရိုက္ႏွက္ခုတ္ျဖတ္ၿပီး မီးရႈိ႕ခဲ့တဲ့ ဒုစရိုက္သား ေတြဟာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္တည္းက က်ဴးလြန္တာမဟုတ္ေၾကာင္း အြန္လိုင္းေပၚက ဗီဒီယိုကလစ္ပ္ ေတြက သက္ေသ အျဖစ္ ရိွေနၾကပါတယ္။

တရားမွ်တမႈကင္းမဲ့ျခင္းဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအၾကား လြတ္လပ္စြာ ဒုစရိုက္က်ဴးလြန္ဖို႕၊ အၾကမ္းဖက္မႈ ပိုမို တိုးပြားလာဖို႕ လမ္းေၾကာင္းေပးေနျခင္းသာျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ႏိုင္ငံတကာလူ႕အခြင့္အေရးအဖြဲ႕မ်ားက ဆိုပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ျပန္လည္ျပဳျပင္ေရးကို အားသြန္ခြန္စိုက္လုပ္မဲ့အစား အုပ္ခ်ဳပ္ေရးက႑အားလံုးမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဗမာလူမ်ဳိးေတြရဲ႕အာဏာၾသဇာ တည္ၿမဲေရး၊ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကိုင္ေရးသာလွ်င္ အေလးထားေနတယ္ဆိုတဲ့ အရိွတရားကို လွစ္ဟျပသေနျခင္း ျဖစ္တယ္။

“ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရိွေနတဲ့ ဥပေဒစည္းမ်ဥ္းအားလံုးဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕အက်ဳိးအတြက္သာ ျဖစ္ေနၾကတယ္။ မြတ္စ္လင္မ္ေတြအတြက္ တရားမွ်တမႈျဖစ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးထားတာမ်ဳိး လံုး၀ မရိွတာကို ကၽြန္မတို႕သိပါတယ္ ” လို႕ မသီတာက ေျပာျပပါတယ္။ မသီတာရဲ႕ခင္ပြန္းက မိတၳီလာမွာ အသတ္ခံရသူမ်ားအနက္ တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။ အျခားေသာ ရွင္သန္လြတ္ေျမာက္လာခဲ့သူမ်ားအတိုင္း မိမိရဲ႕နာမည္ရင္းကို မေဖာ္ျပဖို႕ သူမက ေမတၱာရပ္ခံထားခဲ့တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သက္ဆိုင္ရာက သိရိွတာနဲ႕ ေခၚယူႏွိပ္စက္ျပစ္ဒဏ္ခ်မွာကို စိုးေၾကာက္ေနရလို႕ပါဘဲ။

မတ္(၂၁) စုၿပံဳသတ္ျဖတ္မႈအေၾကာင္းကို လံုးေစ့ပတ္ေစ့ေျပာျပႏိုင္ဖို႕အတြက္ ရွင္သန္လြတ္ေျမာက္လာသူ ၇ ဦး အပါအ၀င္ မ်က္ျမင္သက္ေသ ၁၀ ဦးနဲ႕ ဆက္သြယ္ေတြ႕ဆုံခဲ့ပါတယ္။ လံုၿခံဳေရးဆိုတဲ့အေၾကာင္းရင္းေၾကာင့္ သူတို႕ ေနအိမ္ျပင္ပမွာ ဆံုစည္းခဲ့ၾကရတယ္။

ၿမိဳ႕ခံလူတစ္ခ်ဳိ႕ရဲ႕ရိုက္ကူးတင္ျပထားတဲ့ ေန႕ရက္၊ အခ်ိန္မွတ္တမ္းပါ ဗီဒီယိုကလစ္ပ္ေတြ၊ လူထုမီဒီယာမွတ္တမ္းေတြ၊ ဒါဇင္နဲ႕ခ်ီတဲ့ဓာတ္ပံုေတြ၊ ျပည္တြင္းအာဏာပိုင္မ်ားရဲ႕ ကြင္းဆင္းစစ္ေဆးခ်က္နဲ႕သတင္းအခ်က္အလက္ေတြကို ေဘးခ်လို႕ ေအပီသတင္းဌာနက သူတို႕ရဲ႕ထြက္ဆိုခ်က္ေတြကို အျပန္ျပန္အလွန္လွန္စိစစ္သံုးသပ္အတည္ျပဳခဲ့ပါတယ္။

စုၿပံဳသတ္ျဖတ္ၾကတဲ့ေန႕မတိုင္မီွ တစ္ရက္အလို မဂၤလာေဇယံုအစၥလာမ့္စာသင္ေက်ာင္းေဘာ္ဒါေဆာင္ကသူေတြဟာ အရုဏ္မတက္ခင္ အေမွာင္ထုထဲကပ်ံ႕လြင့္လာတဲ့ ၀တ္ျပဳေရးဖိတ္ေခၚသံကို ၾကားခဲ့ၾကရပါေသးတယ္။

မတ္လ ၂၀ ရက္၊ ဗုဒၶဟူးေန႕။ အိပ္မႈန္စံုမႊားေက်ာင္းသား ၁၂၀ ဦးက မိမိရဲ႕မ်က္လံုးေတြကို ပြတ္သပ္ၿပီး၊ ႏွစ္ထပ္ေက်ာင္းေဆာင္ႀကီးရဲ႕ၾကမ္းျပင္မွာ ကန္႕လန္႕ျဖတ္ခင္းထားတဲ့ ဖ်ာခ်ပ္ေတြေပၚကေန ထလာၾကတယ္။

မိတၳီလာမြတ္စ္လင္မ္ရပ္၀န္းထဲက ရိုးရိုးစင္းစင္းေက်ာင္း၀င္းနံရံမ်ားရဲ႕ေနာက္ကြယ္မွာ ပံုရိပ္တစ္ခု ရိွေနတယ္။

အဲ့ဒီေက်ာင္းတက္ေရာက္ေနတဲ့ ေဒသတစ္ခြင္က ေက်ာင္းသားေလးေတြဟာ တစ္ေန႕က်ယင္ အစၥလာမ့္ပညာရွင္ သို႕မဟုတ္ ဓမၼကထိက ျဖစ္လာလိမ့္မယ္ဆိုတဲ့ ကေလးမိဘမ်ားရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ပါဘဲ။

ေက်ာင္းထဲမွာ ေဘာလံုးကစားကြင္းတစ္ခု၊ ဗလီ၀တ္ျပဳေဆာင္တစ္ခု နဲ႕ ဆရာ ၁၀ ဦး ရိွတယ္။ လံုၿခံဳထိန္းသိမ္းမႈ နဲ႕ စည္းကမ္းေကာင္းလွတယ္လို႕ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ ေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းျဖစ္တယ္။ စည္းကမ္းႀကီးေပမယ့္ ၾကင္နာတတ္တဲ့ မုတ္ဆိတ္အမွ်င္တန္းပိုင္ရွင္ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးက ကေလးေတြကို တစ္ပတ္တစ္ႀကိမ္သာ ျပင္ပထြက္ခြင့္ ေပးတတ္ပါတယ္။ မိတၳီလာၿမိဳ႕ေန လူေပါင္း တစ္သိန္းထဲက သံုးပံုတစ္ပံုဟာ မြတ္စ္လင္မ္ေတြပါ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားနဲ႕လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းခ်စ္ခင္စြာ အတူေနထိုင္မႈ ရိွခဲ့ၾကတယ္။ (ျမန္မာျပည္တျပည္လံုးမွာေတာ့ မြတ္စလင္မ္ လူဦးေရဟာ စုစုေပါငး္လူဦးေရရဲ႕ ၅% ရိွမယ္လို႔ ခန္႔မွန္းၾကပါတယ္။)

သို႕ေသာ္လည္း ယမန္ႏွစ္၊ ဇြန္လမွာ တစ္ႀကိမ္ နဲ႕ေအာက္တိုဘာလမွာတစ္ႀကိမ္ အေနာက္ပိုင္းရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း လူေပါင္း ရာဂဏန္းေလာက္ သတ္ျဖတ္ခံရၿပီး တစ္သိန္းေလးေသာင္းေက်ာ္ ဌာနီေပ်ာက္အုိးအိမ္မဲ့ဘ၀ေရာက္ေစခဲ့တဲ့ တိုက္ခိုက္မႈျဖစ္ပြားၿပီးတဲ့ေနာက္ မြတ္စ္လင္မ္ေတြမွာ စိုးရိမ္မႈ၀င္ေရာက္လာလို႕ သတိထားတဲ့အေနနဲ႕ အဲ့ဒီေက်ာင္း (မဒရဆာ)ကို ႏွစ္ႀကိမ္တိုင္တိုင္ ယာယီပိတ္ေပးခဲ့ေသးတယ္။

ရုန္းရင္းဆန္ခတ္မႈရဲ႕သားေကာင္အျဖစ္ ရိုဟင္ဂ်ာမြတ္စ္လင္မ္ေတြကို ရည္ရြယ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္တယ္။ သူတို႕ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘုိးစဥ္ေဘာင္ဆက္ေနထိုင္လာသူျဖစ္သည့္တိုင္ေအာင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားစြာက သူတို႕အေပၚ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံက ခိုး၀င္လာသူမ်ားရယ္လို႕ အျမင္ထားရိွေနၾကတယ္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားဦးေဆာင္တဲ့ ၀ါဒျဖန္႕လႈပ္ရွားမႈတစ္ရပ္ေၾကာင့္ မြတ္စ္လင္မ္အားလံုးဟာ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈရဲ႕ရန္သူမ်ားအျဖစ္ အျမင္ေရာေထြးလို႕ မုန္းတီးစိတ္၀င္ေရာက္လာခဲ့ၾကတယ္။

မတ္လ ၂၀ ရက္ေန႕ ေက်ာင္းစတက္ခ်ိန္မွာေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြအၾကား သတင္းအခ်ဳိ႕ၾကားသိေျပာဆိုေနၾကတယ္။ ၿမိဳ႕တစ္ဖက္ျခမ္းက မြတ္စ္လင္မ္ေရႊဆိုင္ပိုင္ရွင္တစ္ဦး နဲ႕ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေရႊေရာင္းသူတို႕ အခ်င္းမ်ားရာကေန ရာဂဏန္းရိွ လူအုပ္ဟာ ဆိုင္ကိုဖ်က္ဆီးမီးရႈိ႕တဲ့ အေၾကာင္းကိစၥပါ။

အဲ့ဒီေန႕ ေန႕လည္က်ေတာ့ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသားတစ္စုက ဆိုင္ကယ္တစ္စီးေပၚပါလာတဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါးကို ဆြဲခ်ၿပီး မီးရႈိ႕သတ္ျဖတ္လိုက္တယ္လို႕ဆိုတယ္။ အဲ့ဒီေနာက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူရမ္းကားေတြက အတုန္႕အလွည့္အားျဖင့္ မြတ္စ္လင္မ္ေတြရဲ႕ဆိုင္ေတြ၊ လုပ္ငန္းေတြကို ဦးတည္ဖ်က္ဆီးပါေတာ့တယ္။ ၿမိဳ႕ေပၚမွာ ဗလီ ၁၃ လံုးရိွတဲ့အနက္ ၁၂ လံုး ဖ်က္ဆီးခံလိုက္ရတယ္။

မဂၤလာေဇယံုမွာ ဆရာတစ္ခ်ဳိ႕ စာသင္တာ ရပ္ဆိုင္းၿပီး အတန္းအားလံုးကို ဖ်က္သိမ္းလိုက္တယ္။ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ေက်ာင္းေဆာင္ ဒုတိယထပ္ဆီကို အေျပးအလႊားသြားေရာက္ၿပီး ျပဴတင္းေပါက္ေတြကေန တုန္လႈပ္စြာ နဲ႕ ေငးေမာၾကည့္ရႈေနၾကတယ္။ ေလထုထဲမွာ မည္းနက္ေနတဲ့ မီးခိုးမိႈင္းလံုးေတြ အလိပ္လိုက္ တက္လာေနတဲ့ ျမင္ကြင္းကိုေပါ့။

ႏွစ္နာရီၾကာၿပီးတဲ့ေနာက္ ညဥ့္စာစားေသာက္ခ်ိန္  စားေသာက္ေဆာင္ထဲမွာ ဆရာတစ္ဦးရဲ႕ငိုရိႈက္သံ ဖံုးလႊမ္းသြားတယ္။ မီးေလာင္ကၽြမ္းတဲ့ သူ႕မိသားစုအိမ္ေလးထဲမွာ သူ႕မိဘႏွစ္ပါးလံုး ပါသြားခဲ့လို႕ပါဘဲ။ ေက်ာင္းသားတစ္ခ်ဳိ႕ဟာ မ်ဳိမက်ႏိုင္ေတာ့တဲ့ အစားအစာကို တြန္းဖယ္လိုက္ၾကကုန္တယ္။

အပူရိွန္ျပင္းေကာင္းကင္ထဲ ေနမင္းႀကီး မ၀င့္တ၀င္ ငုပ္လွ်ဳိးခ်ိန္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အစိုးရအရာရိွတစ္ဦးက ေက်ာင္းေဆာင္အ၀င္၀ဆီ ေရာက္လာၿပီး ေက်ာင္းအုပ္ကို သူ႕အနားေခၚယူလိုက္တယ္။

“ ခင္ဗ်ားရဲ႕ေက်ာင္းသားေတြကို ဒီကေန ေခၚထုတ္သြားပါ။ သူတို႕ကို ဖြက္ထားဖို႕လိုၿပီ။ လူရမ္းကားေတြ ဒီညဥ့္ လာလိမ့္မယ္ ” လို႕ သတိေပးေျပာၾကားလိုက္တယ္။

ေန၀င္ဆည္းဆာ၀တ္ျပဳခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ ေက်ာင္းအုပ္က ေက်ာင္းသားအားလံုးကို မွာၾကားတယ္။ မိမိတို႕ရဲ႕အဖိုးတန္ ပစၥည္း၊ ေငြေၾကး၊ မွတ္ပံုတင္ေတြသိမ္းဆည္းၿပီး ထြက္ခြာသြားၾကဖို႕ပါ။ ဒါ့အျပင္ မြတ္စ္လင္မ္အျဖစ္ သိရိွသတိထားမိေစမယ့္ ဗလီဦးထုပ္၊ ၀တ္စံု နဲ႕ အေဆာင္အေယာင္မွန္သမွ် မဆင္ယင္ၾကဖို႕ကိုပါ ခိုင္းေစခဲ့တယ္။

ဘာေၾကာင့္လဲဆိုတာ ေျပာစရာမလိုေတာ့တဲ့အတြက္ ရွင္းျပမေနေတာ့ဘူး။

အေမွာင္ထုႀကီးစိုးလာတဲ့အခါ သူတို႕ဟာ တစ္ေမွ်ာ္သာသာေနရာက ၀က္လန္ေတာလုိ႕ေခၚတဲ့ ျမက္ပင္ရွည္ဗြက္ေတာထဲကို အသံမထြက္ေအာင္ တိတ္တဆိတ္ သြားေရာက္ပုန္းေအာင္းခဲ့ၾကတယ္။ ျမက္ပင္ရွည္မ်ားက ဒုကၡသည္ေက်ာင္းသားအားလံုးကို ဖံုးလႊမ္းထားခဲ့တယ္။

သူတို႕အမ်ားစုက ေက်ာင္းသားနဲ႕ဆရာေတြျဖစ္ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ အမ်ဳိးသမီးနဲ႕ကေလးငယ္အပါအ၀င္ လူ ၁၀ ဦးေက်ာ္လည္း သူတို႕နဲ႕အတူ လိုက္ခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီထဲမွာ ေက်ာင္းသားဆရာေတြရဲ႕အမ်ဳိးေတြလည္း ပါသလို ကိုယ့္အိမ္ကိုယ့္ယာမွာမေနရဲေအာင္ ထိတ္လန္႕တဲ့လူတစ္ခ်ဳိ႕လည္း ပါ၀င္တယ္။

သူတို႕အားလံုး စကားတစ္ခြန္းတစ္ပါဒမွ မေျပာဆိုၾကဘဲ ရႊံ႕ညႊန္ထဲမွာ ထိုင္ေနခဲ့ၾကတယ္။

သိပ္မၾကာခင္မွာဘဲ ဒါဇင္နဲ႕ခ်ီတဲ့ ရာဂဏန္းရိွ လူအုပ္ႀကီးက ေက်ာင္းေရွ႕ကိုေရာက္လာၾကၿပီး မၾကား၀ံ့မနာသာ ဟစ္ေအာ္သံေတြၾကားရတယ္။ သူတို႕ရဲ႕ေဒါသေတြ အရွိန္တက္ဆူပြက္ေနၾကတယ္။

ေက်ာင္းေရွ႕မွာ အသံဗလံေတြ ဆူညံပြက္ေလာရိုက္ၿပီးေနာက္ လူအုပ္ႀကီးဟာ ေက်ာင္းထဲ ၀င္သြားၾကတယ္။ တံခါးေတြကို ေဆာင့္ကန္ၿပီး ျပဴတင္းေပါက္ေတြကို ရိုက္ခ်ဳိးဖ်က္ဆီးသံေတြ ၾကားလိုက္ရတယ္။

ျမက္ေတာထဲကအေမွာင္ထုမွာ ရွဖီးအ္ လို႕ေခၚတဲ့ဆရာတစ္ေယာက္ အစာအိမ္နာတဲ့ဒဏ္ ခံေနရတယ္။ ဇနီးသည္ယူလာတဲ့ ပရုပ္ဆီေလးပြတ္ၿပီး ဗိုက္ကို တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ဖိကိုင္ထားတဲ့ၾကားက စိတ္လႈပ္ရွားစြာနဲ႕ ခပ္တိုးတိုးေလး ေျပာလိုက္တယ္။

“ ငါတို႕ကို သူတို႕ ေတြ႕သြားယင္ မလြယ္ဘူး။ ငါ ထမေျပးႏိုင္ေတာ့တာ မင္းသိပါတယ္ေနာ္ ”။

သံုးႏွစ္သား ကေလးကိုလက္ထဲေပြ႕ခ်ီထားတဲ့ဇနီးျဖစ္သူ မသီတာက “ မစိုးရိမ္ပါနဲ႕။ ကၽြန္မတို႕အတူရိွေနၾကမယ္။ ကၽြန္မ ရွင့္ကို ဘယ္ေတာ့မွ ထားခဲ့မွာ မဟုတ္ဘူး ” လို႕ အားေပးရွာပါတယ္။

ရွည္လ်ားတဲ့ညဥ့္တာအတြင္းမွာ ေက်ာင္းႀကီး မီးေလာင္ျပာက်သြားတယ္။



နံနက္ ၄ နာရီ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕ရဲ႕ တံုးေခါက္သံထြက္လာခ်ိန္မွာေပါ့။ လူရမ္းကားအုပ္စုဟာ ျမက္ေတာနားေရာက္လာၿပီး လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးနဲ႕ထိုးရွာၾကတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အခ်ဳိ႕က လက္လုပ္မီးကြင္းေတြကို ၿခံဳအုပ္ထဲ ပစ္သြင္းၾကတယ္။ “ ကုလားေတြ၊ ထြက္လာခဲ့ၾကစမ္း ” လို႕ မြတ္စ္လင္မ္ေတြအေပၚ ခ်ဳိးႏွိမ္ဖိႏွိပ္တဲ့စကားလံုးနဲ႕သူတို႕ ဟစ္ေအာ္ေနၾကတယ္။

မြတ္စ္လင္မ္ေတြဟာ အနီးနားက မြတ္စ္လင္မ္လူခ်မ္းသာလုပ္ငန္းရွင္တစ္ဦးပိုင္အိမ္၀င္းဆီ ေျပးၾကတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕က ၀ါးကပ္စည္းရိုးကို ခ်ဳိးၿဖဲၿပီး ေျပး၀င္သြားၾကတယ္။ လူရမ္းကားအုပ္စုေတြက ထပ္ၾကပ္မကြာ လိုက္လာၾကတယ္။

မသီတာဟာ မိမိရဲ႕ေနာက္က ကေလးငယ္တစ္ဦးရဲ႕ စူးစူး၀ါး၀ါး ေအာ္သံကိုၾကားလိုက္ရတယ္။ အဲ့ဒီေကာင္ေလးဟာ သူ႕လက္ကိုင္ဖုန္းေလးနဲ႕ သူ႕မိခင္ကို ေခၚယူဖို႕ႀကိဳးစားေနတာပါ။ ဆက္မေျပးႏိုင္ေတာ့လို႕ စကၠန္႕ပိုင္းေလာက္ ရပ္နားလုိက္မိတာေလ။

မဂၤလာေဇယံုဆီ အရုဏ္အလင္း စတင္သက္ေရာက္လာခ်ိန္။ အသက္ ၂၁ ႏွစ္အရြယ္ လူေကာင္ထြားထြား ေအးေအးေဆးေဆးေနတတ္တဲ့ ေက်ာင္းသားေလး ေမာင္ကိုကိုဟာ ေက်ာင္း၀င္းရဲ႕ၿခံစည္းရိုးၾကားထဲကေန ေခ်ာင္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ တုန္လႈပ္မိန္းေမာသြားရွာတယ္။ ျပင္ပကလူေတြ မီးကြင္းေတြ၊ တုတ္ေတြ ဆြဲကိုင္လို႕ တိုက္ခိုက္ဖို႕ျပင္ေနၾကတာကိုး။

မတ္ေစာက္တဲ့ကုန္းေစာင္းေဘးကလမ္းေပၚမွာ စုရံုးေနၾကတာ လူတစ္ရာေက်ာ္ေလာက္ရိွမယ္။ အဲ့ဒီကုန္းေစာင္းဟာ နဂိုကတည္းကရိွေနခဲ့ေပမယ့္ ခုအခ်ိန္မွာေတာ့ သူတို႕ဟာ ဧရာမဒယ္အိုးတစ္ခုထဲ ေရာက္ေနသလိုျဖစ္တဲ့အတြက္ ထြက္မေျပးႏိုင္ေအာင္ ပိတ္မိသြားရပါၿပီ။

ေမာင္ကိုကိုအဖို႕ ပါးျပင္ႏွစ္ဖက္ကေန ေသြးေတြစိမ့္ထြက္လာသလားလို႕ေတာင္ ခံစားမိၿပီး အားအင္ေတြ ဆုတ္ယုတ္ကုန္တယ္။ “ ငါတို႕ဟာ တိရစာၦန္ေတြလို ပိတ္ေလွာင္ခံရၿပီ ” လုိ႕ အေတြး၀င္လာေလရဲ႕။

ေက်ာင္းသားအခ်ဳိ႕က ေသြးရူးေသြးတန္းနဲ႕ မိဘေတြ၊ ရဲေတြကို အကူအညီေတာင္း ေအာ္ဟစ္ေခၚယူကုန္ၾကတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕ကေတာ့ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္္ ေၾကြးေၾကာ္မႈေတြ ျပဳၾကတယ္။ က်န္သူေတြကေတာ့ ျပင္ပကလူရမ္းကားေတြ ပစ္သြင္းလာတဲ့ ခဲလံုးေတြကေန မိမိကိုယ္ကိုကာကြယ္ႏိုင္ဖို႕ သစ္သားဗီရို စတဲ့ ရရာပစၥည္းေတြကို ေရႊ႕တြန္းေနရာခ်ကုန္ၾကတယ္။

နံနက္ ၇း၃၀ နာရီေလာက္မွာ အတိုက္အခံဥပေဒသမားျဖစ္တဲ့ ဦး၀င္းထိန္ ေရာက္လာေတာ့ အဓိကရုဏ္းႏွိမ္ႏွင္းေရး ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္ အေတာ္မ်ားမ်ားကို ေခါင္းစြပ္ေတြနဲ႕တစ္ကြ ေတြ႕ရတယ္။ လံုထိန္းေတြမွာ ရိုင္ဖယ္ေသနတ္ေတြ၊ မီးခိုးေရာင္ ဒိုင္းလႊားေတြ ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူအုပ္ႀကီးကို မြတ္စ္လင္မ္ေတြဆီ မေရာက္ေအာင္ ၾကားထဲမွာ တန္းစီၿပီး ထိန္းသိမ္းထားၾကတယ္။

အနီးအနားမွာရပ္ၾကည့္ေနတဲ့ ရဲဌာနအုပ္နဲ႕ခရိုင္မွဴးကို ဦး၀င္းထိန္ ေတြ႕ခဲ့ရတယ္။ ျမက္ေတာအုပ္အစြန္မွာ မြတ္စ္လင္မ္ ရုပ္အေလာင္းႏွစ္ခုကိုလည္း ျမင္လိုက္ရတယ္။ ေနာက္ထပ္ ၄၅ မိနစ္အၾကာက်ေတာ့ လူအုပ္ႀကီးထဲက အမ်ဳိးသားေတြဟာ ၿခံဳပုတ္ထဲကေန ေက်ာင္းသားငါးဦးထက္မနည္း ဆြဲထုတ္လာတယ္။ ေန႕ခင္းေၾကာင္ေတာင္ႀကီးမွာ တစ္ဦးခ်င္းစီကို မေသမခ်င္း ရိုက္ႏွက္ခုတ္ပိုင္းေနၾကတာကို ေသြးပ်က္စဖြယ္ ေတြ႕လိုက္ရပါေတာ့တယ္။

ရဲအရာရိွေတြဟာ အခင္းျဖစ္ေနရာနဲ႕ ေျခလွမ္းအနည္းငယ္အကြာအေ၀းမွာ ခံစားခ်က္ကင္းမဲ့တဲ့မ်က္ႏွာနဲ႕တစ္ကြ အရုပ္ေတြလို ရပ္ေနခဲ့ၾကတယ္။ လူအုပ္ႀကီးကလည္း ေရာမေခတ္ လူသတ္ကြင္းကပရိသတ္ေတြလို ၀ိုင္း၀န္းၾသဘာေပးေနခဲ့တယ္။

အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္က “ သူတို႕ကို အျပတ္သာရွင္းပစ္ ” လို႕ ေအာ္ဟစ္တယ္။ ေနာက္တစ္ဦးကလည္း “ သူတို႕အားလံုးကို သတ္သာသတ္။ ငါတို႕အားလံုး ဗမာ့သတၱိျပရမယ္ ” လို႕ ဟစ္ေၾကြးျပန္တယ္။

ဦး၀င္းထိန္မွာ ပ်ဳိ႕အန္ေတာ့မတတ္ ခံစားလိုက္ရတယ္။ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္လွတဲ့ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေအာက္မွာ ဆယ္စုႏွစ္ ႏွစ္ခု အက်ဥ္းက်ႏွိပ္စက္ခံခဲ့ရသည့္တိုင္ေအာင္ ဒီလိုအျဖစ္မ်ဳိး လံုးလံုးလ်ားလ်ား မေတြ႕ျမင္ခဲ့ဖူးလုိ႕ျဖစ္တယ္။

ဒါနဲ႕ သူက မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို အသက္ခ်မ္းသာခြင့္ေပးၾကဖို႕ လူေတြကို ေျဖာင္းဖ်တဲ့အခါ လူရမ္းကားအုပ္စုေတြက သူ႕အေပၚ အႏၱရာယ္ျပဳမတတ္ျဖစ္ၾကတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္ကဆိုယင္ “ သူတို႕ကို ကာကြယ္ဖို႕ ခင္ဗ်ား ဘာလို႕ႀကိဳးစားေနရတာလဲ။ ဘာလဲ – ခင္ဗ်ားက မြတ္စ္လင္မ္ေတြကိုခ်စ္ျမတ္ႏိုးေနသူလား ” ဆိုၿပီး တူးတူးခါးခါးကို ေျပာဆိုလာတယ္။ ရဲအရာရိွတစ္ေယာက္က ဦး၀င္းထိန္ကို ေရွာင္ေစလိုက္တယ္။

ခဏတျဖဳတ္ေနၿပီးတဲ့အခါ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါးနဲ႕အတူ ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္ ေလးဦး ေရာက္လာၾကတယ္။ ပိတ္မိေနတဲ့ မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို လမ္းေလွ်ာက္ထြက္လာၿပီး ကုန္းေစာင္းေပၚက ရဲကားေတြဆီ ကာကြယ္ပို႕ေဆာင္ေပးဖို႕ျဖစ္တယ္။

“ ငါတို႕ မင္းတို႕ကို ကာကြယ္ေပးမယ္။ ဒါေပမယ့္ ေက်ာင္းသားေတြအေနနဲ႕ ေၾကြးေၾကာ္တာကို ရပ္လိုက္ပါ။ ခဲလံုး၊ တုတ္ စတဲ့ လက္နက္ေတြကို လႊတ္ခ်လိုက္ပါ ” လို႕ အရာရိွတစ္ဦးက ေျပာဆိုတယ္။

ဆရာေတြက ဘာဆက္လုပ္မလဲလို႕ အျငင္းအခံု ျဖစ္ၾကတယ္။ ေဘးၾကပ္နံၾကပ္အခ်ိန္ဆိုတာ သူတို႕ နားလည္ၾကတယ္။ လူအုပ္ႀကီးက ၀ါးလံုးရွည္ကိုမီးစာေတြနဲ႕တြဲရိႈ႕လို႕ စည္းရိုးကိုေက်ာ္ၿပီး ပစ္သြင္းေနၾကတယ္။ ဧရာမမီးျခစ္ဆံလိုမ်ဳိးေပါ့။ ေက်ာင္း၀င္းႀကီးမွာ လိေမၼာ္မီးေတာက္ေတြ ထေတာက္လာၿပီး မည္းနက္တဲ့မီးခိုးလံုးေတြ ေလထုထဲ လိပ္တက္လာၾကၿပီ။

အဲ့ဒီေနာက္ မြတ္စ္လင္မ္ေတြဟာ စစ္အက်ဥ္းသားေတြလို ေခါင္းေပၚလက္တင္လို႕ ကိုယ္စီထြက္လာခဲ့ၾကရတယ္။

စားေတာ့၀ါးေတာ့မတတ္ ၀ိုင္းရံေနၾကတဲ့လူတန္းႀကီးၾကားက ဖုန္ထူလမ္းက်ဥ္းေလးအတိုင္း သူတို႕ကို ရဲေတြ ဦးေဆာင္ေခၚထုတ္သြားတယ္။ ခ်က္ျခင္းဆိုသလို လမ္းပိတ္ထားဖို႕ အသင့္ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကတဲ့ ေဒါသအိုး ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူတစ္စုက သူတို႕ကို ခဲေတြနဲ႕၀ိုင္းပစ္ခဲ့ၾကတယ္။

ေနာက္က တသီတတန္းႀကီးလိုက္လာၾကသူမ်ားဟာ ငရဲခန္းအေစာင့္ေတြလား မွတ္ရတယ္။ မေျပးလိုက္နဲ႕- အမိဖမ္းမယ္၊ မလဲက်လိုက္နဲ႕ – ျပန္ထလာႏို္င္မွာမဟုတ္ဘူး၊ မရပ္လိုက္နဲ႕- အသက္ေပ်ာက္သြားမယ္ ဆိုတဲ့ ေသြးပ်က္စရာေကာင္းလြန္းတဲ့စည္းမ်ဥ္းေတြၾကားကေန တန္းစီထြက္လာရသလိုပါဘဲ။

ရဲေတြကို ေသနတ္ကို မိုးေပၚေထာင္လို႕ အခ်က္ေပါင္းမ်ားစြာ ပစ္ေဖာက္ေနေပမယ့္လည္း လူအုပ္ကေတာ့ တုိက္ခိုက္ေနခဲ့ၾကတယ္။ ဆရာတစ္ဦးေျမေပၚလဲက်သြားတယ္။ တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ျခားေနတဲ့ ေက်ာင္းသားမ်ားက သူ႕ခႏၶာကိုယ္ေပၚ တက္နင္းေလွ်ာက္လွမ္းသြားရတဲ့အခါ သူ႕မ်က္ႏွာတစ္ခုလံုး ေျမႀကီးထဲ ျပားျပား၀ပ္ထားခဲ့ရတယ္။

သူငယ္ခ်င္းတစ္ဦးရဲ႕နဖူးကို ထြန္ျခစ္တစ္ခုထိမွန္သြားတာ ေတြ႕ရေတာ့ ေမာင္ကိုကိုဟာ သူ႕ကို ဆြဲထူဖုိ႕ႀကိဳးစားေတာ့ ဒါးကိုင္ထားတဲ့ အမ်ဳိးသားငါးဦးက သူ႕ကိုေျမေပၚဆြဲခ်လိုက္တယ္။ အဲ့ဒီေနာက္ လူအုပ္ႀကီးက သူ႕ကိုဓားေတြနဲ႕ အေနာက္ကေန ၀ိုင္းခုတ္ၾကတယ္။ သူ႕ေက်ာျပင္မွာ ဓားဒဏ္ရာနက္နက္ ေျခာက္ခ်က္ရသြားၿပီး သူ႕အကၤ်ီအ၀ါေရာင္ေလး ေသြးေတြရႊဲရႊဲစိုသြားကုန္တယ္။ လဲက်သြားၿပီး ေမွာင္အတိက်သြားခဲ့တယ္(ေမ့ေျမာသြားခဲ့တယ္)။

ရဲအရာရိွတစ္ဦးရဲ႕မ်က္ႏွာကို ခဲတစ္လံုးလာမွန္ေတာ့ မေတာ္တဆ ေသနတ္ေမာင္းျဖဳတ္မိသြားတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူရမ္းကားတစ္ဦးရဲ႕ေျခေထာက္ကို ထိမွန္သြားခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီေသနတ္သံက ေမာင္ကိုကို႕ကို သတိရလာေစတယ္။ မေသေသးဘူးဆိုတာသိတာနဲ႕ ကုန္းရုန္းထၿပီး ေရွ႕လူအုပ္ေနာက္ အျမန္ေျပးလိုက္ခဲ့ရပါတယ္။

ထရပ္ကားေတြဆီသြားရာလမ္းတစ္၀က္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူအုပ္အၾကားထဲ ေမာင္းသြင္းခံရတယ္။ ရဲေတြက မြတ္စ္လင္မ္ ေတြကို ေျမျပင္ေပၚ ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္ခိုင္းၾကတယ္။

လူအုပ္ႀကီးက သူတို႕ကို ၀ိုင္း၀န္းေလွာင္ေျပာင္ဆဲဆိုၿပီး ပါးရိုက္ၾကတယ္။ သူတို႕ရဲ႕ဦးေခါင္းေတြကို အမ်ဳိးသမီးအမ်ားအျပားက အဓမၼ၀ပ္တြားေစၿပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ လက္အုပ္ခ်ီရိွခိုးဦးခ်သလို လုပ္ခိုင္းခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႕တစ္ေတြဟာ အစၥလာမ္က မစားရလို႕တားျမစ္ထားတဲ့၀က္သားေတြကို မြတ္စ္လင္မ္တို႕ရဲ႕ ပါးစပ္ထဲ ထိုးထည့္ခဲ့ၾကေသးတယ္လို႕ လူ႕အခြင့္အေရးကၽြမ္းက်င္သူမ်ားမွ စုစည္းေကာက္ယူထားတဲ့ သက္ေသထြက္ခ်က္ထဲမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ေက်ာင္းသားတစ္ဦးရဲ႕ဦးေခါင္းကို အမ်ဳိးသားတစ္ဦးက ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ကယ္အိပ္ေဇာပိုက္နဲ႕လႊဲရိုက္တယ္။ ေနာက္လူတစ္ဦးက ဆိုင္ကယ္ခ်ိန္းႀကိဳးနဲ႕ ထပ္ရိုက္ၿပီး၊ တတိယလူက ရင္ဘတ္ကို ဓားနဲ႕ထိုးခ်လိုက္တယ္။

“ သူတို႕ကို ဒီမွာ မသတ္နဲ႕။ သူတို႕၀ိညာဥ္ေတြ ဒီေနရာမွာ စြဲၿပီး မကၽြတ္ဘဲေနလိမ့္မယ္။ သတ္ခ်င္ယင္ လမ္းေပၚေရာက္မွ သတ္ၾက ” ဆိုၿပီး ဘုန္းႀကီးတစ္ဦးက အဲ့ဒီလူေတြကိုေအာ္ေငါက္ခဲ့တယ္။

အမ်ဳိးသမီးနဲ႕ကေလးေတြကို ၀ိုင္းရံၿပီး အယင္ေခၚထုတ္သြားဖို႕ ဘုန္းႀကီးေတြက ရဲေတြကို ခိုင္းေစခဲ့တယ္။ မသီတာက သူ႕ခင္ပြန္းကိုဆြဲထုတ္ဖို႕ျငင္းဆန္တဲ့အခါ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ဳိးသားတစ္ေယာက္က သူ႕မ်က္ႏွာကို လက္၀ါးနဲ႕တြန္းဖယ္ၿပီး ခြဲထုတ္လိုက္တယ္။ ေနာက္လူတစ္ဦးက သံုးႏွစ္အရြယ္သူမရဲ႕သားကေလးကို ၾကမ္းတမ္းစြာ ဖ်စ္ၫွစ္ခဲ့လို႕ သူမက “ သူႏို႕စို႕အရြယ္ပဲ ရိွေသးတယ္။ သူ႕ကိုလႊတ္ေပးပါ ” လို႕ ေအာ္ဟစ္ၿပီး ဆြဲေျပးခဲ့ရတယ္။

ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ရႈပ္ေထြးေနခ်ိန္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးက မသီတာရဲ႕ဆယ္ေက်ာ္သက္ရြယ္သမီးႏွစ္ဦးကို ကမန္းကတန္းဆြဲေခၚထုတ္သြားတယ္။ ေမတၱာကရုဏာနဲ႕ သူမအိမ္ကို ေခၚယူသြားၿပီး ေစာင့္ေရွာက္ေပးထားခဲ့တယ္။ ရက္အတန္ၾကာတဲ့ေနာက္ သူမနဲ႕သမီးႏွစ္ဦးတို႕ဟာ အႏၱရာယ္ကင္းစြာနဲ႕ ျပန္လည္ဆံုစည္းႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

မသီတာနဲ႕အတူ အမ်ဳိးသမီးနဲ႕ကေလးေတြ ၁၀ဦးေလာက္က ေတာင္ကုန္းေပၚတက္ေနၾကခ်ိန္မွာ တုတ္တရမ္းရမ္းနဲ႕ ၀ိုင္းရံေနတဲ့လူအုပ္ႀကီးကို လံုထိန္းရဲေတြက လက္ခ်ည္းဗလာနဲ႕ တြန္းထုတ္ေနၾကေလရဲ႕။ ေအပီသတင္းဌာနရဲ႕ မွတ္တမ္းဗီဒီယိုတစ္ခုမွာ လူတစ္ဦးက “ မလုပ္ၾကနဲ႕။ အဲ့ဒီထဲမွာ ကေလးေတြလည္း ပါေနတယ္ ” လို႕ လူအုပ္ႀကီးကို ဟစ္ေအာ္တားဆီးတာ ေတြ႕ရတယ္။

ဒါေပမယ့္ အၾကမ္းဖက္မႈက ဆက္ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ၀က္လန္ေတာကို ဆက္ရွင္းၾကတယ္။ အရြတ္ခန္း လို႕ေခၚတဲ့ ပိန္ပိန္ပါးပါး အသက္ ၁၇ ႏွစ္အရြယ္ ေက်ာင္းသားေလးကို ျမက္ခင္းျပင္ေပၚ ဆြဲထုတ္လာၾကတယ္။ ဗီဒီယိုျမင္ကြင္းတစ္ခုမွာ အမည္မသိလူငယ္ႏွစ္ဦးထက္မနည္း ပါ၀င္ေၾကာင္း ေတြ႕ရတယ္။ အဲ့ဒီထဲက ေဘာလံုး၀ါသနာအိုး မိတၳီလာၿမိဳ႕ခံတစ္ဦးဟာဆိုယင္ တုတ္ရွည္ေတြ၊ ေသြးစြန္းဓားေတြကိုင္ေဆာင္ထားတဲ့ လူကိုးဦးက ၂၄ ခ်က္အထိ ရိုက္ႏွက္ထိုးခုတ္ခဲ့တယ္။ ဘုန္းႀကီးတစ္ဦးက ငါးခ်က္တိတိ ပါ၀င္လက္စြမ္းျပခဲ့တယ္။

ေက်ာင္းသားေလးကို သတ္ျဖတ္ေနစဥ္ ပြဲၾကည့္ပရိသတ္ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးက ကုန္းေစာင္းေပၚကေန “ ၾကည့္ၾကပါဦး၊ ဟိုမွာ ဟိုမွာ ” လို႕ ေအာ္ဟစ္ခဲ့တယ္။ “ ရဲေတြက အဲ့ဒီေနရာကို ဆင္းသြားၾကေပမယ့္ ဘာမွ မေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ၾကဘူး ”။

သူမရဲ႕ခင္ပြန္းကို မသီတာ ေနာက္ဆံုးျမင္ေတြ႕လိုက္ရပံုက ဒီလိုပါ။ ခင္ပြန္းသည္ ရွဖီးအ္ဟာ ရဲေတြရဲ႕ေဘးမွာ ေမွ်ာ္လင့္တႀကီးရပ္ေစာင့္ေနတဲ့ သူမရိွရာ ေတာင္ကုန္းလမ္းအတိုင္း ခက္ခက္ခဲခဲ တက္လာေနခဲ့တယ္။ သူ႕တစ္ဖက္တစ္ခ်က္မွာ ဆရာႏွစ္ဦးက ထိန္းကိုင္ထားေပးေနၾကတယ္။ ရွဖီးအ္ရဲ႕မ်က္ႏွာက ေသြးဆုတ္ျဖဴေရာ္ေနပါၿပီ။ ေျခကုန္လက္ပန္းက်ေနၿပီး လြတ္လမ္းမျမင္ႏို္င္ရွာေတာ့ပါဘူး။ အဲ့ဒီအခုိက္မွာ သူမတို႕နဲ႕ သူတို႕အၾကား ေတာင္ေစာင္းမွာ လူအုပ္ႀကီး ဖံုးလႊမ္းသြားခဲ့တယ္။ ေတာင္ကုန္းတစ္ဖက္ျခမ္းကေန “ ကုလားေတြကိုသတ္၊ တစ္ေယာက္မွ ခ်န္မထားနဲ႕ ”၊  “ သူတုိ႕ကိုအျပတ္ရွင္းပစ္၊ သူတို႕ဟာ အယုတ္တမာေတြဘဲ ” ဆိုတဲ့ အမုန္းတရားဖံုးလႊမ္းေနတဲ့ ေအာ္သံေတြကိုသာ မသီတာ ၾကားလိုက္ရပါေတာ့တယ္။

အဲ့ဒီေအာက္ဖက္ အခ်ဳိ႕ေနရာမွာ ေက်ာင္းသားအမ်ားအျပားက အလြတ္ရုန္းထြက္ေျပးခဲ့ၾကတယ္။ သူတို႕ကို လူအုပ္ေတြက လိုက္ဖမ္းခဲ့ၾကတယ္။

လူတစ္ဦးက အသက္ ၁၄ ႏွစ္အရြယ္ အဗူဗကရ္ရဲ႕ပါးေစာင္းကို ၀ါးရင္းတုတ္နဲ႕ မနားမေနဆက္တိုက္ ရိုက္ႏွက္ခဲ့တယ္။ ေနာက္တစ္ဦးက ႏွစ္ဖက္ခၽြန္ဓားေျမွာင္နဲ႕ ေျခေထာက္ေနာက္ပိုင္းကို ထုိးခြဲျဖတ္ေတာက္ေနခဲ့တယ္။ ဒီအျဖစ္တစ္ရက္အႀကိဳ ညစာစားခ်ိန္မွာ ငိုေၾကြးခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းဆရာ အာရိဖ္ကိုေတာ့ ေနာက္တစ္ေယာက္က အဖန္တလဲလဲ ရိုက္ႏွက္ေနခဲ့တာ ေျမျပင္ေပၚလဲက်သြားတဲ့အထိပါဘဲ။

ေတာင္ကုန္းရဲ႕ႏွစ္ဖက္စလံုးမွာ ရဲေတြက ဘာမွမလႈပ္မရွား ရပ္ၾကည့္ေနခဲ့ၾကတယ္။ ေတာင္ေစာင္းေအာက္ဖက္မွာ သူတို႕နဲ႕အတူထိုင္ေနတဲ့ ခ်ာတိတ္ေလးတစ္ေယာက္က အေပၚကိုေမာ့ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အရာရိွတစ္ေယာက္က ကေလးရဲ႕ေခါင္းကိုဖိခ်ၿပီး “ မင္းမ်က္လံုး အေပၚလွန္မၾကည့္နဲ႕ ” ကို ေအာ္ေငါက္ခဲ့တယ္။

အသား မီးေလာင္ကၽြမ္းတဲ့အနံ႕ေတြ ရလာေတာ့ မသီတာဟာ အနီးမွာရပ္ေနတဲ့ ရဲအရာရိွေျခကိုဖက္ၿပီး “ အစ္ကိုေရ။ လုပ္ပါဦး။ ဘာေတြျဖစ္ကုန္ၿပီလဲ။ ေက်းဇူးျပဳၿပီး …….. ” လုိ႕ဆိုတဲ့အခါ အရာရိွက “ ဒီမိန္းမ၊ ပါးစပ္ပိတ္ထားစမ္း၊ ေခါင္းကိုငံု႕ထား၊ မင္းတို႔ပါ ဒီေနရာမွာတင္ ေသသြားႏိုင္တယ္ဆိုတာ မသိဘူးလား ” လို႕ ေျဖၾကားလိုက္ပါတယ္။

အေျခအေနအနည္းငယ္ၿငိမ္သက္သြားေတာ့မွ ဒါဇင္နဲ႕ခ်ီတဲ့ ရဲတပ္သားေတြက ေတာင္ထိပ္ေပၚေနာက္ဆံုးက်န္မြတ္စ္လင္မ္ေတြကို ကာကြယ္ဖို႕ အင္အားျဖည့္ေရာက္လာခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတို႕ကို ထရပ္ကားေတြေပၚ တင္ေဆာင္သြားၾကတယ္။

သူတို႕ကို ေခၚထုတ္သြားခ်ိန္မွာ မိမိဟာ မိတၳီလာကို ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္မလာအပ္ေတာ့ေၾကာင္း ေမာင္ကိုကို သိလိုက္ပါတယ္ “ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ကယ္တင္လိုက္လို႕သာ အသက္ရွင္က်န္ရစ္ခဲ့တာပါ ”။

ရွည္လ်ားတဲ့အိပ္မက္ဆိုးကေနလြတ္ေျမာက္လာသူမ်ားကို ရဲဌာနတစ္ခုဆီပို႕ေဆာင္ခဲ့ၾကတယ္။ ေရေတာင္းေသာက္တဲ့အခါ အရာရိွတစ္ဦးမက သူတို႕ကို ေရတိုက္ၾကတယ္။

ရွင္သန္က်န္ရစ္တဲ့ မြတ္စ္လင္မ္ ၁၂၀ ဦးထဲမွာ ေက်ာင္းသား ၉၀ နဲ႕ ဆရာေလးဦး ပါ၀င္တယ္။ သူတို႕ဟာ အျခားၿမိဳ႕က မိသားစုေဆြမ်ဳိးေတြနဲ႕ ျပန္လည္မဆံုစည္းမွီအထိ ရဲစခန္းမွာ ရက္အတန္ၾကာေနထိုင္ခဲ့ၾကတယ္။

မိသားစု၀င္ေတြ၊ သက္ေသေတြနဲ႕ ေမးျမန္းစိစစ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ စုစုေပါင္း ေက်ာင္းသား ၃၂ ဦးနဲ႕ဆရာေလးဦး ေသဆံုးခဲ့တယ္လို႕ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးက ဆိုပါတယ္။

ကယ္ထုတ္ေရးအတြက္ အမိန္႕ထုတ္ခဲ့တဲ့ ျပည္နယ္လံုၿခံဳေရးမွဴး ကာနယ္ ေအာင္ေက်ာ္မိုးက လမ္းခုလတ္မွာ လူ ၁၀ ဦး သို႕မဟုတ္ ၁၅ ဦး ေသဆံုးရတယ္လို႕ ဆိုတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေအပီသတင္းဌာနကရရိွထားတဲ့ ဗီဒီယိုမွတ္တမ္းေတြအရ အဲ့ဒီအဆိုနဲ႕ ဆန္႕က်င္လို႕ေနပါတယ္။ သတ္ျဖတ္မႈၿပီးတဲ့ေနာက္ အမည္မေဖာ္လိုသူမ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားက ေဒသတြင္းလွည့္လည္ရိုက္ကူးခဲ့တဲ့ မွတ္တမ္းေတြပါ။ ဗီဒီယိုမွတ္တမ္းႏွစ္ခုထဲမွာတင္ လူအေသအေပ်ာက္ ၂၈ ဦးအထိ ပါ၀င္ေနပါတယ္။ ရုပ္အေလာင္းအမ်ားစုရဲ႕လက္ေတြဟာ မိုးေပၚေထာင္ေနၿပီး မီးေလာင္ကၽြမ္းထားတာေတြ႕ရတယ္။ လူတစ္ဦးဆိုယင္ ေခါင္းျဖတ္ခံထားရတယ္။

ရုပ္အေလာင္းတစ္ခုအနီးလူေတြျဖတ္သန္းသြားလာရာမွာ “ ေဟ့။ ဒါက ကေလး(ရဲ႕အေလာင္း)လား ” လို႕ တစ္ေယာက္က ေမးတယ္။ ေနာက္လူတစ္ေယာက္က “ ဘယ္ကလာ။ အဲ့ဒါ ပိုင္းျဖတ္ခံထားရတာေလ ” လို႕ ရယ္ေျပာေျပာခဲ့တဲ့အသံေတြကို ဗီဒီယိုရုိက္ခ်က္ေတြထဲမွာ ၾကားရပါတယ္။

အဲ့ဒီေန႕က ရဲေတြကိုင္တြယ္ထားၾကတဲ့ ေသနတ္ေတြ၊ ရိုင္ဖယ္ေတြကို လူရမ္းကားအုပ္စုေတြကိုင္တြယ္ထားၾကတဲ့ သာမန္အသံုးအေဆာင္လက္နက္ေတြက ယွဥ္ႏိုင္စြမ္း မရိွၾကပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ လူ ၁၀၀ ေက်ာ္ကို ကယ္ထုတ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဒါဇင္နဲ႕ခ်ီတဲ့သတ္ျဖတ္မႈႀကီးကို မတားျမစ္ခဲ့ၾကဘူး။

“ သူတို႕ဆီမွာ စိတ္ႏွစ္ခြျဖစ္ေနတာကို ကၽြန္ေတာ္တို႕ သိလိုက္ရပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကို ကယ္တင္ဖို႕ ႀကိဳးစားၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ သူတို႕အားလံုး ကၽြန္ေတာ္တို႕ေသမွာကိုဘဲ ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့တာပါ ” လို႕ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးက ဆိုပါတယ္။

ဥပေဒသမား ဦး၀င္းထိန္က အေၾကာင္းရင္းႏွစ္ရပ္ရိွႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း သံုးသပ္တယ္ “ ရဲေတြဟာ အထက္ကပစ္မိန္႕ လံုး၀ မရတာ ျဖစ္မယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ဘာဆိုဘာမွမလုပ္ဖို႕ အထက္က အမိန္႕ေရာက္ေနတာ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ ”။



ေဒသလံုၿခံဳေရးမွဴး ဦးေအာင္ေက်ာ္မိုးကေတာ့ အထက္ကပစ္မိန္႕ေပးထားတယ္လို႕ အတိုက္အခံဆိုပါတယ္။ သို႕ေပမင့္ ရဲေတြ မပစ္ခတ္ရတာက ပစ္လိုက္လို႕ရိွယင္ လူအုပ္ရဲ႕ေဒါသကို ဆြလိုက္သလိုျဖစ္ၿပီး အေျခအေန ပိုမိုဆိုးရြားသြားႏိုင္တယ္လို႕ သူက ေျပာတယ္။

ဆက္လက္ၿပီးေတာ့လည္း “ အခင္းျဖစ္တဲ့ေနရာဆီ ရဲတပ္သား ၂၀၀ ကို ေစလႊတ္ခဲ့တယ္။ လူအုပ္ႀကီးက သူ႕တို႕ထက္ အဆမတန္ အင္အားမ်ားျပားေနခဲ့တယ္။ မြတ္စ္လင္မ္ေတြ ေသေၾကရတာက တစ္ခ်ဳိ႕လူေတြ ထြက္ေျပးၾကလို႕ျဖစ္တယ္။ သူတို႕က ေျခဦးတည့္ရာ တကြဲတျပားေျပးၾကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕တပ္သားေတြက လူတစ္ဦးခ်င္းေနာက္ကို မလိုက္ႏိုင္ခဲ့ၾကဘူး။ က်န္တဲ့သူေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ေနတဲ့အေပၚ သူတို႕ သတိထားမိဖို႕ေကာင္းတယ္။ လက္ေတြ႕ရင္ဆိုင္မႈေတြမွာ အခ်ဳိ႕ကိစၥေတြက ရွင္းျပရသိပ္ခက္ပါတယ္ ” လို႕ ရွင္းလင္းပါတယ္။

ဦးေအာင္ေက်ာ္မိုးနဲ႕ မိနစ္ ၅၀ အၾကာ အင္တာဗ်ဴးခဲ့ရာမွာ သူက ရဲေတြရဲ႕ေဆာင္ရြက္ခ်က္အေပၚ အားရေက်နပ္တယ္လို႕ ဆိုခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ “ အေသးစိတ္လိုက္မေမးပါနဲ႕။ ဒါဟာ မသင့္ေလ်ာ္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဒါက ၀တၳဳေရးေနတာမဟုတ္ဘူး၊ ရုပ္ရွင္ရိုက္ေနတာမဟုတ္ဘူး။ ခင္ဗ်ားတို႕ သိစရာမလိုဘူး ” လို႕ ငါးႀကိမ္တိုင္တိုင္ ေဒါသသံနဲ႕ ေျပာခဲ့တယ္။

မိတၳီလာအၾကမ္းဖက္မႈအတြက္ ပထမဆံုး အေရးယူစီရင္ခံလိုက္ရတာက ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူရမ္းကားေတြ မဟုတ္ဘဲ မြတ္စ္လင္မ္ေတြ ျဖစ္ေနခဲ့တယ္။

ဧၿပီလ ၁၁ ရက္မွာ ေရႊဆိုင္ပိုင္ရွင္နဲ႕၀န္ထမ္းႏွစ္ဦးကို တရားရံုးတစ္ခုက ခိုးမႈ၊ အနာတရျဖစ္ေစမႈနဲ႕ ေထာင္ဒဏ္ ၁၄ ႏွစ္ ျပစ္ဒဏ္ေပးခဲ့တယ္။ ေမလ ၂၁ ရက္မွာ အဲ့ဒီတရားရံုးကပဲ မြတ္စ္လင္မ္ ၇ ဦးကို အခင္းစတင္ျဖစ္ပြားတဲ့ေန႕က ဘုန္းႀကီးသတ္မႈကိစၥနဲ႕ ေထာင္ဒဏ္ ၂ ႏွစ္ကေန တစ္သက္တစ္ကၽြန္းအထိ အသီးသီး စီရင္ခ်က္ခ်ခဲ့ျပန္တယ္။

တရားခံေရွ႕ေန ဦးဥာဏ္ျမင့္အဆိုအရ ဇြန္လ ၂၈ ရက္မွာေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးကို မိတၳီလာၿမိဳ႕တြင္း မြတ္စ္လင္မ္ တစ္ဦးကို သတ္ျဖတ္မႈနဲ႕ ေထာင္ဒဏ္ ၇ ႏွစ္ခ်မွတ္ခဲ့တယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ၁၄ ဦးကို မဂၤလာေဇယံုသတ္ျဖတ္မႈနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းထားတယ္။ အခ်ဳိ႕ဟာ လူသတ္မႈနဲ႕အက်ဳံး၀င္ေသာ္လည္း ဒီေန႕ထက္ထိ စီရင္ခ်က္ မခ်မွတ္ေသးေၾကာင္း “ တရားမွ်တမႈကို အခ်ိန္က သက္ေသျပမွာပါ။ တရားရံုးေတြက ဘယ္အုပ္စုကိုမွ မ်က္ႏွာမလိုက္ အစြဲမထားဘဲ အမႈကို စစ္ေဆးစီရင္ေနပါတယ္ ” လို႕ သူက ေျပာျပပါတယ္။

လံုၿခံဳေရးအႀကီးအမွဴး ဦးေအာင္ေက်ာ္မိုး က ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းထားသူအားလံုးဟာ မိတၳီလာေဒသခံေတြ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကလြဲလို႕ အေသးစိတ္ေျပာၾကားမႈ မရိွပါဘူး။ အျခား ဘယ္ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္ကမွလည္း လိုလိုလားလား ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားမႈ မရိွတာကိုေတြ႕ၾကရပါတယ္။

(တဂ္တြဲထား၍အဆင္မေျပသူမ်ား အသိမေပးပဲ
တဂ္ျဖဳတ္ႏိုင္ပါတယ္)

credit:SoeLwinOo