ဆရာမ ေဒါက္တာစိန္စိန္သိန္း သို႔ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

၂၀၁၀ ခု၊ ဒီဇင္ဘာလ ၃ ရက္

ဆရာမ ခင္ဗ်ား -

၂၇ - ၁၀ - ၂၀၁၀ ေန႔ထုတ္ ေစာင့္ၾကည့္သတင္းဂ်ာနယ္ (News Watch)အတြဲ(၆)၊ အမွတ္(၁၅) စာမ်က္ႏွာ ၃၀ မွာ ေဒါက္တာစိန္စိန္သိန္း အမည္နဲ႔ေရးထားတဲ့ ''ေပးဆပ္ခဲ့သူသာ အေလးျမတ္ျပဳခံရ'' ဆိုတဲ့ ဆရာမရဲ႕ ေဆာင္းပါး တစ္ပုဒ္ကို ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။
ဆရာမ ေရးသားတဲ့ အဲဒီေဆာင္းပါးရဲ႕ ေခါင္းစဥ္က ထိမိလွပါတယ္။ ဆရာမတင္ျပခ်င္တဲ့ သေဘာတရား အခ်ိဳ႕ကိုလည္း နားလည္လိုက္ပါတယ္။ မဟတၱမဂႏၶီႀကီးဟာ
''ဟိႏၵဴ၊ မြတ္စလင္ လူမ်ိဳးေရးအဓိက႐ုဏ္းေတြကို မလိုလားေၾကာင္း၊ မတူညီတဲ့ ဘာသာေရးကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ႏိုင္ငံသားအခ်င္းခ်င္း သတ္ျဖတ္ေနၾကတာကို အလုပ္မဟုတ္ဘူးလို႔ ခံယူထားသူျဖစ္ေၾကာင္း
- ေတာင္အာဖရိကႏိိုင္ငံမွာ အိႏၵိယလူမ်ိဳးေတြအတြက္ တရားမွ်တမႈရဖို႔ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ရေၾကာင္း။
- အိႏၵိယ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရကို တိုက္ပြဲ၀င္တဲ့အခါ တားဆီးမႈ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ခံခဲ့ရၿပီး၊ ေထာင္ထဲကို ၀င္လိုက္ထြက္လိုက္နဲ႔ ဘ၀တစ္ခုလံုးအနစ္နာခံခဲ့ရေၾကာင္းေတြ ေရးထားတာ ဖတ္ရပါတယ္။
ေကာင္းပါတယ္။ ေခါင္းစဥ္နဲ႔လည္း ကိုက္ပါတယ္။ မဟတၱမဂႏၶီႀကီးကိုလည္း ပိုၿပီး ကရုဏာသက္ ၾကပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ ေခါင္းေဆာင္ေတြဆိုရင္ မဟတၱမဂႏၶီႀကီးကို စံနမူနာယူေနတာကိုလည္း ေတြ႕ေနရပါတယ္။
မေကာင္းတာတစ္ခုလည္း ဆရာမေရးထားတဲ့စာထဲမွာ ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ ဆြမ္းဆန္ထဲ ၾကြက္ေခ်းေရာသလို ျဖစ္သြားပါတယ္။ မေကာင္းတာဆိုတာထက္ သမိုင္းအမွားႀကီးတစ္ခုလို႔ဆိုရင္ ပိုမွန္ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒါကေတာ့ ေကာ္လံ(၃) ပထမပိုဒ္ စာေၾကာင္းေရ(၄)နဲ႔ ေကာ္လံ(၅) ေနာက္ဆံုးအပိုဒ္အစမွာ ေရးထားတဲ့ မဟတၱမဂႏၶီႀကီးကို လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္သူဟာ ''အလြန္အယူသည္းေသာ မြတ္စလင္လူငယ္တစ္ဦး''ဆိုၿပီး ေရးထားတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီအခ်က္ဟာ တက္တက္စင္ေအာင္ လြဲသြားတာပါပဲ။
ဆရာမဟာ ေဒါက္တာဆိုေတာ့ ေဆးပညာေဒါက္တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ပညာေရး Ph.D ေဒါက္တာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီပါရဂူေျမာက္ဘြဲ႕ေတြရဖို႔ သုေတသနက်မ္းအလီလီျပဳ၊ စာတမ္းအေစာင္ေစာင္ တင္ၿပီးမွ ရခဲ့တာပါ။ အဲဒီလို ေဒါက္တာဘြဲ႕ရဆရာမတစ္ဦးက စာေရးဆရာလည္းျဖစ္ေတာ့ ပိုၿပီး ႏွံ႔စပ္ေသခ်ာဖို႔လိုပါတယ္။ မေရမရာနဲ႔ မစူးစမ္း မဆင္ျခင္မေလ့လာဘဲ စာတစ္ပုဒ္ျဖစ္ရင္ၿပီးေရာဆိုၿပီး ေရးလိုက္တာကေတာ့ ဆရာမရဲ႕ ဂုဏ္ပုဒ္သိကၡာ ေဒါက္တာ ဆိုတာနဲ႔ အလွမ္း အရမ္းႀကီးကြာေ၀းေနပါတယ္။ ဗရမ္းဗတာေရးတတ္တဲ့ သူေတြထဲမွာ ဆရာမေဒါက္တာစိန္စိန္ သိန္း တစ္ေယာက္ မပါေစခ်င္ပါဘူး။
တကယ္ေတာ့ ဆရာမေရးထားတဲ့အတိုင္း မဟတၱမဂႏၶီႀကီးဟာ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမႈ၊ လူမ်ားစုက လူနည္းစု အေပၚ တစ္ဖက္သတ္ဖိႏွိပ္မႈ၊ ဘာသာေရးေစာ္ကားမႈေတြကို လိုလားသူမဟုတ္ပါ။ ဟိႏၵဴမြတ္စလင္တို႔ အဓိကရုဏ္း ေတြ အႀကီးအက်ယ္ျဖစ္တဲ့ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီမွာ အဓိကရုဏ္းေတြ ပေပ်ာက္ဖို႔နယ္လွည့္တရားေဟာ ခဲ့တယ္။ ဟိႏၵဴနဲ႔ မြတ္စလင္တို႔ သင့္တင့္လာေစရန္ အစာငတ္ခံခဲ့တယ္။ ႏွစ္ဘက္ ေခါင္းေဆာင္ေတြဆီက သင့္ျမတ္ ပါ့မယ္ဆိုတဲ့ ကတိရရင္ အစာျပန္စားတယ္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလမွာ တစ္ႀကိမ္၊ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၁၃ ရက္ေန႔မွာ တစ္ႀကိမ္ အစာငတ္ခံျပန္တယ္။ အဲဒီလို အစာငတ္ခံၿပီး နာရီေပါင္း ၁၇၁ နာရီနဲ႔ ၄၅ မိနစ္ေစ့တဲ့အခါ ဟိႏၵဴနဲ႔မြတ္စလင္ေခါင္းေဆာင္ေတြက ႏွစ္ဖက္ သင့္ျမတ္ညီညြတ္ပါ့မယ္လို႔ ဂတိေပးတဲ့အတြက္ အစာကို ျပန္စား ပါတယ္။
ေနာက္ပိုင္း ဘာျဖစ္သြားသလဲ၊ ဂႏၶီကို ဘယ္သူသတ္သလဲဆိုတဲ့ သမိုင္းအေထာက္အထားေတြကို ကြ်န္ေတာ္အေျမာက္အမ်ား တင္ျပႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခိုင္လံုဆံုးအေထာက္အထားတစ္ခုနဲ႔တင္ လံုေလာက္ လို႔ အဲဒီတစ္ခုကိုပဲ ကြ်န္ေတာ္တင္ျပပါရေစ။
ဂႏၶီႀကီး က်ဆံုးၿပီး (၈)ႏွစ္ပဲၾကာေသးတဲ့ ၁၉၅၆ ခုႏွစ္မွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံဘာသာျပန္စာေပ အသင္း၊ စာေပဗိမာန္ရဲ႕ ရုပ္ျပဗဟုသုတဘဏ္အျဖစ္ထုတ္ေ၀တဲ့ ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္း အတြဲ(၃)၊ စာမ်က္ႏွာ (၉၁-၉၄)မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ မဟတၱမဂႏၶီႀကီးအေၾကာင္းကို ဖတ္ၾကည့္ဖို႔ မူရင္းအတိုင္း ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။
(၁၉၄၈ ခုႏွစ္) ''ဇႏၷ၀ါရီ ၂၁ ရက္ေန႔တြင္ ဟိႏၵဴလူငယ္တစ္ဦးသည္ ဟိႏၵဴမြတ္စလင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို မလိုလားေသာ ဆႏၵကိုျပသည္အေနႏွင့္ ဂႏၶီ၏ ေနအိမ္အနီး၌ ဗံုးေဖာက္ခြဲသည္။ ဂႏၶီသည္ ထိုလူငယ္အား အျပစ္မွ ခြင့္လႊတ္ပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံေလသည္။
ဇႏၷ၀ါရီ ၃၀ ရက္ေန႔ ညေန ၅ နာရီ ၁၀ မိနစ္အခ်ိန္တြင္ ဂႏၶီသည္ ေဒလီၿမိဳ႕ရွိ သူ၏ေနအိမ္ ဗီယာလာ ေနအိမ္၌ ဘုရား၀တ္ျပဳရန္အလာတြင္ ဟိႏၵဴလူငယ္တစ္ဦးျဖစ္ေသာ ဂတ္ေဆးဆိုသူသည္ ဂႏၶီကို ေျခာက္လံုးပူး ႏွင့္ သံုးခ်က္ပစ္သည္။ ဂႏၶီသည္ နာရီ၀က္ခန္႔ၾကာေသာအခါ အနိစၥေရာက္ေလသည္။''
ဒါေၾကာင့္ ဆရာမ စြပ္စြဲေရးသားထားသလို ဂႏၶီႀကီးကို သတ္တာ မြတ္စလင္လူငယ္မဟုတ္ပါဘူး။ ဟိႏၵဴ လူငယ္သာျဖစ္တယ္ဆိုတာ သိေလာက္ၿပီထင္ပါတယ္။ စာေပဗဟုသုတမ်ားကို ဆက္လက္ေလ့လာၿပီး အမ်ားအက်ိဳးျပဳ စာေပမ်ား ေရးသားႏိုင္ပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳလ်က္ -

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ

ေမာင္သဲနီ

ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ဆိုတာဘာလဲ

ကုရ္အာန္ဘာလဲ
ခ်ီးမြမ္းျခင္းအေပါင္းတုိ႔သည္ စၾကာ၀ဠာ ေလာကခပ္သိမ္းအား ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေတာ္မူေသာ အႏိႈင္းမဲ့ကုိးကြယ္ရာျမတ္အလႅာဟ္အတြက္သာ ျဖစ္ေတာ္မူပါ၏။ ထိုအရွင္ျမတ္ ေစလႊတ္ေတာ္မူေသာ လူသားအလင္းျပနဗီတမန္ေတာ္အေပါင္းႏွင့္ ေနာက္ဆုံးတမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ မုဟမၼဒ္သခင္(صلى اله عليه وسلم) အေပၚသုိ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈ အျဖာျဖာသက္ေရာက္ပါေစ။

ညီေနာင္ညီအစ္မအေပါင္းတုိ႔ခင္ဗ်ားအတ္စၥလာမုအလုိင္းကြန္းမ္ ၀ရဟ္မသုလ္လါးဟိ ၀ဗရကါးသုဟ္လျမတ္ရမဒြါန္ရဲ႕ (၂၇)ေန႔ညကို ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ စတင္က်ေရာက္တဲ့ညဥ့္ျမတ္ (လိုင္လသုလ္-ကဒရ္) အျဖစ္ကမာၻနဲ႔အ၀ွမ္း အထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနား က်င္းပၾကပါတယ္။ ႏွစ္စဥ္ ရမဒြန္လရဲ႕ ညဥ့္ဦးယံေအရွာ ဆြလားသ္အၿပီးသရာ၀ီဟ္ဆြလါသ္နဲ႔ ကုရ္အာန္တစ္အုပ္လုံး ရြတ္ဖတ္၀တ္ျပဳမႈအစီအစဥ္ကို ဒီညမွာအဆုံးသတ္ ေလ့လည္းရွိၾကပါတယ္။

ကမာၻ႕ေဒသအသီးသီးမွာလည္း မြတ္စလင္မ္အခ်ိဳ႕ဟာ လျမတ္ရမဒြါန္ရဲ႕ေနာက္ဆုံး (၁၀) ရက္မွာဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္အသီးသီးမွာ အိအ္သိကါဖ္ လို႔ေခၚတဲ့ က်င့္စဥ္စခန္း၀င္ေရာက္ရင္း ေလာကီနဲ႔ယာယီအဆက္ျဖတ္ၿပီး အႏႈိင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာကုိတသျခင္း၊ ကုရ္အာန္ကိုဖတ္ရြတ္ျခင္း၊ အဓိပၸါယ္ေလ့လာႏွလုံးသြင္းျခင္းတုိ႔ကို ေဆာင္ရြက္ရင္းနဲ႔ ကဒရ္ညဥ့္ရဲ႕ သေကၤတကို ရွာေဖြေလ့ရွိၾကပါတယ္။တမန္ေတာ္ျမတ္ صلى اله عليه وسلم ကလည္း ရမဒြါန္လဟာ ကုရ္အာန္ရဲ႕လဆုိၿပီး ဂုဏ္ျပဳေဖၚညႊန္းခဲ့ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ဒီအပတ္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ အေနနဲ႔“ကုရ္အာန္ဘာလဲ”ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္ကိုတင္ျပမွာျဖစ္ပါတယ္။

ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ဆိုတာဘာလဲကုရ္အာန္ဆုိတာ အႏႈိင္းမဲ့ကုိးကြယ္ရာ ျမတ္အလႅာဟ္ထံက ကမာၻၿဂိဳဟ္မွာရွိတဲ့ လူခပ္သိမ္းအတြက္ ေနာက္ဆုံးနဲ႔ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ လမ္းညႊန္တစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးလူသား နဗီတမန္ေတာ္ခ်ဳပ္မုဟမၼဒ္( صلى اله عليه وسلم)ထံမလာအိကဟ္ေကာင္းကင္တမန္စြမ္းအားရွင္ ဂ်ိဗရာအီလ္ ကတစ္ဆင့္ ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေခတ္ဟာ ICTလို႔ေခၚတဲ့ သတင္းနဲ႔ဆက္သြယ္ေရးနည္းပညာ အလြန္ထြန္းကားတဲ့ေခတ္ျဖစ္ေပမယ့္ အဲဒီဂ်ီဗရာအီလ္ဆိုတဲ့ အလႅာဟ့္ရဲ႕၀ဟီလမ္းညႊန္ ဆက္သြယ္မႈနည္းစနစ္ကိုေတာ့ သက္ဆုိင္ရာနဗီတမန္ေတာ္ေတြ ကလြဲလို႔ အျခားဘယ္လူသားမွဥာဏ္မမီႏိုင္ၾကပါဘူး။ အႏႈိင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာနဲ႔ ႏိႈိင္းရတရားထဲမွာရွိတဲ့ လူသားအၾကား အလြန္အဆင့္ျမင့္ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ဆက္သြယ္ေရးနည္းတစ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူမွ ဟန္႔တားေႏွာင့္ယွက္ ခုိးယူလို႔မရႏိုင္တဲ့ နည္းစနစ္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ဒီေန႔ဆက္သြယ္ေရး

နည္းပညာဟာ တစကၠန္႔ကို(၁၈၆၀၀၀) မုိင္ႏႈန္း ေျပးတဲ့ လွ်ပ္စစ္သံလိုက္လႈိင္းေတြကိုအသုံးျပဳပို႔ရတဲ့အတြက္ ဂလက္ဆီလို႔ေခၚတဲ့ ၾကယ္ၿမိဳ႕ေတာ္တစ္ခုကိုျဖတ္ဖို႔ေတာင္ ႏွစ္ေပါင္းသန္းနဲ႔ခ်ီၿပီးၾကာမွာျဖစ္ပါတယ္။ဒါေပမဲ့ အလႅာဟ့္ရဲ႕ ဂ်ီဗရာအီလ္နည္းကေတာ့ အလႅာဟ္ပို႔လို႔ ရတဲ့သတင္းလမ္းညႊန္ခ်က္ေတြကို သက္ဆုိင္ရာလက္ခံရရွိမယ့္ လူသားနဗီတမန္ေတာ္ အလင္းျပပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ စိတ္ႏွလုံးသားထဲကို သူနားလည္ေျပာဆုိေနတဲ့ ဘာသာစကားနဲ႔ဘာသာျပန္ၿပီးသား အျဖစ္ခ်က္ခ်င္းေရာက္ရွိ သြားျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။
ဥပမာ-တမန္ေတာ္မူစာ (Moses) ထံကို ဟီဗရူးဘာသာစကားနဲ႔ေရာက္လာတယ္။ တမန္ေတာ္အီစာ(ေယရႈခရစ္ေတာ္) ထံကို အရမစ္ (Aramic)ဘာသာစကားနဲ႔ေရာက္ရွိလာတယ္။ အခုလည္း ေနာက္ဆုံး လူသားနဗီတမန္ေတာ္ခ်ုဳပ္ မုဟမၼဒ္(صلى اله عليه وسلم) သခင္ဟာအာရဗ္လူမ်ိဳးျဖစ္တဲ့အတြက္ ေနာက္ဆုံးလမ္းညႊန္ က်မ္းျဖစ္တဲ့ ကုရ္အာန္ဟာ အရဗီဘာသာစကားနဲ႔ေရာက္ရွိလာတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကုရ္အာန္က်မ္းဟာ အစအဆုံး တစ္ၿပိဳင္တည္း က်ေရာက္လာတာမဟုတ္ဘဲတမန္ေတာ္ျမတ္ ႀကဳံေတြ႕ရတဲ့ အေျခအေနေတြအလိုက္ မကၠဟ္ၿမိဳ႕မွာ(၁၃)ႏွစ္၊ မဒီနဟ္ၿမိဳ႕မွာ (၁၀)ႏွစ္ စုစုေပါင္း(၂၃)ႏွစ္အတြင္းမွာ အလီလီက်ေရာက္ၿပီးမွ ၿပီးျပည့္စုံ ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ (ကုရ္အာန္ ၂၆း၁၉၂ ၊ ၄၇း၂ ၊ ၂း၁၈၅ ၊ ၉၇း၁ ၊ ၄၄း၅၈၊ ၄၃း၃)အႏိႈိင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာ ျမတ္အလႅာဟ္ကိုကုရ္အာန္ကို ရွင္ျပန္ထေျမာက္ရမယ့္ေန႔တုိင္ လူခပ္သိမ္း အတြက္ ေနာက္ဆုံးလမ္းညႊန္အျဖစ္ထုတ္ျပန္လိုက္ေပမယ့္ မ်က္စီမွိတ္ၿပီး ယုံၾကည္ရမယ္လို႔ အဓၶမ မက်င့္သုံးထားပါဘူး။
ကုရ္အာန္ထဲ ပါတာေတြကို စာေတြ႕၊ သက္ေသလကၡဏာနဲ႔ အလႅာဟ္ရဲ႕ ဖန္ဆင္းမႈသဘာ၀တရားႀကီးကို လက္ေတြ႕သက္ေသလကၡဏာေတြအျဖစ္ သိပၸံ၊ ၀ိဇၹာ၊ နည္းပညာေပါင္းစုံနဲ႔ ဆန္းစစ္ေလ့လာၿပီးမွက်မ္းရွင္နဲ႔ဖန္ဆင္းရွင္ဟာ အႏႈိင္းမဲ့`တစ္´ျဖစ္ေၾကာင္း ၀န္ခံ ေထာက္ခံေစပါတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ ဥာဏ္ကို စာေတြ႕ လက္ေတြ႕ ေစစား ပြားမ်ားေစတာျဖစ္ပါတယ္။အဲဒီလိုဆန္းစစ္ေလ့လာၿပီး ယုံၾကည္လက္ခံတယ္ဆုိရင္ ကုရ္အာန္က်မ္းစာဟာ အဲဒီယုံၾကည္လက္ခံလာသူ (မြတ္စလင္မ္) အတြက္အမွားနဲ႔ အမွန္ခြဲျခားတဲ့ မွတ္ေက်ာက္ (ဖုရ္ကာန္အျဖစ္ ခံယူက်င့္သုံးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ အဲဒီကုရ္အာန္နဲ႔ ဆန္႔က်င္တာမွန္သမွ် ယုံၾကည္ျခင္း၊ ခံယူက်င့္သုံးျခင္း လုံး၀ ျပဳပိုင္ခြင့္ မရွိေတာ့ပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္ ကုရ္အာန္ဆုိတာ အစၥလာမ့္ဘ၀ တည္ေဆာက္မႈလည္းစဥ္အတြက္ အစၥလာမ့္ တရားဥပေဒရဲ႕ အရင္းအျမစ္ျဖစ္ပါတယ္။ (ကုရ္အာန္ ၂း၁၈၅ ၊ ၅း၄၄ ၊ ၁၃း၃၇)ကုရ္အာန္ဆိုတဲ့က်မ္းစကုရ္အာန္ဆိုတဲ့က်မ္းစာအမည္ ကမာၻ႕ဘာသာေရး က်မ္းစာအခ်ိဳ႕ရ႕ဲ အမည္ေတြဟာ သက္ဆိုင္ရာက်မ္းစာထမဲ ွာ မပါဘ ဲ လူေတြကအမည္ေပးမွည့္ေခၚတာကို ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ဥပမာ-သမၼာက်မ္း (Bible) ဆိုတဲ့အမည္ဟာ သမၼာက်မ္းထဲမွာ မပါပါဘူး။လူေတြက အမည္ေပး ေခၚေ၀ၚေနျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။

`ကုရ္အာန္´ ဆိုတဲ့က်မ္းရဲ႕အမည္ဟာ ကုရ္အာန္ က်မ္းစာထဲမွာအတိအလင္း ေဖၚျပထားတာကိုေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ဥပမာ-(ကုရ္အာန္ ၂း၁၈၅ ၊ ၁၂း၂ ၊ ၅၄း၁၇) ေတြမွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။`ကုရ္အာန´္ ဆိုတ ဲ့ အရဗီေ၀ါဟာရရ႕ဲ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ `ေရးြ ခ်ယ္စုစည္းျခင္း၊ အဖန္တလဲလရဲ ြတ္ဖတ္ ျခင္း´ဆိုၿပီးရပါတယ္။ ဆုိလိုတာကေတာ့ ကုရ္အာန္က်မ္းစာထဲမွာ ကမာၻ႕ေရွးက်မ္းအသီးသီးရဲ႕ အႏွစ္သာရေတြ ကိုေရြးခ်ယ္စုစည္း ေဖာ္ျပထားတဲ့အျပင္ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ရမယ့္ ေန႔တုိင္ ႀကဳံေတြ႕ရမယ့္ ေရးရာကိစၥေတြ အတြက္ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ လမ္းညႊန္ေတြကို စုစည္းထားတဲ့ ေနာက္ဆုံးလမ္းၫႊန္ က်မ္းျဖစ္တဲ့အတြက္ လူသားေတြအေနနဲ႔ ဘ၀လမ္းညႊန္အျဖစ္ အဖန္တလဲလဲ ဖတ္ရြတ္ေလ့လာေနရမယ့္ က်မ္းျဖစ္တယ္လို႔ ဆုိလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ကုရ္အာန္က်မ္းစာတစ္အုပ္တည္းသာ မူရင္းအတုိင္းသန္႔စင္စြာရွိေနျခင္း၏အံ့ဖြယ္ကုရ္အာန္က်မ္းစာ မတုိင္မီကရရွိခဲ့တဲ့ ကမာၻ႕ဘာသာေရးက်မ္းစာအသီးသီးဟာ ဒီေန႔ဆုိရင္ကမာၻေပၚမွာ မူရင္းအတုိင္း မရွိၾကေတာ့ပါဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႕ဆုိရင္ မူရင္းဘာသာစကားနဲ႔ေတာင္ မရွိၾကေတာ့ဘဲ တစ္ခ်ိဳ႕ုဆိုရင္ လုံး၀ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီမူရင္းအတုိင္း မဟုတ္ေတာ့တဲ့က်မ္းကိုကိုင္ၿပီး အႀကြင္းမဲ့ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ သစၥာတရားကို ေလ့လာရွာေဖြဖို႔ အလြန္ခက္ခဲေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ဖြင့္ဆုိတဲ့ေနရာမွာ ကြဲလြဲခ်က္ေတြ အေျမာက္အမ်ား ေပၚလာမွာျဖစ္ပါတယ္။ဒါေပမဲ့ ကုရ္အာန္ရဲ႕ ထူးျခားခ်က္ကေတာ့ အခုဆိုရင္ ကမာၻေပၚမွာ ႏွစ္ေပါင္း(၁၄၀၀) ေက်ာ္ၿပီျဖစ္ေပမဲ့မူရင္းအရဗီဘာသာစာေပနဲ႔ မူရင္းအတုိင္း ၏သည္ မေရြး ရွိေနျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။
ဘယ္ႏိုင္ငံက ဘယ္လူမ်ိဳးပဲ ဖတ္ဖတ္၊အသံထြက္ဟာ အတူတူပဲျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ႏိုင္ငံမွာအသံထြက္တစ္မ်ိဳး ကြဲလြဲခ်က္မရွိတာကို ႏိုင္ငံ ေပါင္းစုံက ပါ၀င္တဲ့ကမာၻ႕ကုရ္အာန္က်မ္းစာ ဖတ္ရြတ္ၿပိဳင္ပြဲေတြမွာ ဂုဏ္ယူဖြယ္ရာ ေတြ႕ျမင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို မူရင္းအတုိင္း သန္႔စင္စြာရွိေနရတဲ့အေၾကာင္းကေတာ့--၁။ တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္မုဟမၼဒ္(ဆြ)ဟာ ေနာက္ဆုံးနဗီတမန္ေတာ္ခ်ဳပ္ျဖစ္ၿပီး သူ႔ေနာက္မွာေနာက္ထပ္နဗီတမန္ေတာ္အသစ္ေပၚထြန္းစရာမရွိေတာ့ျခင္း၊ ကုရ္အာန္က်မ္းစာဟာ အလႅာဟ့္ထံက ေနာက္ဆုံးလမ္းညႊန္ျဖစ္ၿပီးေနာက္ထပ္လမ္းညႊန္လာစရာမရွိေတာ့ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ က်မ္းရွင္ အလႅာဟ္ကိုယ္တုိင္က ကုရ္အာန္က်မ္းစာကိုယိုယြင္းပ်က္စီးျခင္းမွ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ထားတယ္လို႔ အာမခံထားတဲ့အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ (ကုရ္အာန္ ၁၅း၉)၂။

ဒီအျပင္မြတ္စလင္မ္ေတြအေနနဲ႔ ကုရ္အာန္က်မ္းစာကိုလက္ေတြ႕ထိန္းသိမ္းျခင္းနဲ႔ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ ျခင္းနည္းစနစ္သမုိင္းကို ၾကည့္ရင္ တမန္ေတာ္ခ်ဳပ္မုဟမၼဒ္(صلى اله عليه وسلم) ဆီကို ကုရ္အာန္က်မ္းစာရဲ႕ လမ္းညႊန္ခ်က္ေတြက်ေရာက္လာတုိင္း တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى اله عليه وسلم)ရဲ႕ ႀကီးၾကပ္မႈနဲ႔ စာျဖင့္ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ျခင္းအျပင္ လူအမ်ားကအလြတ္က်က္မွတ္ၿပီး စိတ္ႏွလုံးမွာ မွတ္တမ္းတင္ျခင္းကို တစ္ၿပိဳင္တည္း ျပဳခဲ့တဲ့အတြက္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီ့အျပင္မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ ကုရ္အာန္က်မ္းစာရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းေတြကို မိမိတို႔ရဲ႕ ေန႔စဥ္(၅)ႀကိမ္ဆြလားသ္ ၀တ္ျပဳမႈမွာ ေန႔စဥ္ဖတ္ရြတ္ ဆင္ျခင္ျခင္း၊ ဟာဖိဇ္ြေခၚ ကုရ္အာန္က်မ္းစာကို အစအဆုံး အလြတ္က်က္မွတ္ အာဂုံေဆာင္ သူမ်ားကမာၻနဲ႔အ၀ွမ္း ႏွစ္စဥ္ေမြးထုတ္ေပးေနျခင္းနဲ႔ မြတ္စလင္မ္ က်ားမမေရြး အၿမလဲ ိုလို ကုရ္အာန္ကို ရြတ္ဖတ္ေနျခင္းတုိ႔ကိုလည္း ေတြ႕ျမင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ကမာၻ႕ေရွးက်မ္းစာအသီးသီးကို ဒီလို ပီပီျပင္ျပင္ ထိန္းသိမ္းေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့ျခင္း မရွိတာကိုလည္း ေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ဒီေန႔ဆုိရင္ ကမာၻေပၚမွာ ကုရ္အာန္က်မ္းစာကို ကမာၻ႕ဘာသာစကား အသီးသီးနဲ႔ ဘာသာျပန္ဆုိထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာျပန္ဆုိသူေတြရဲ႕ အရည္အေသြးအလုိက္ အယူအဆ ကြဲလြဲခ်က္အခ်ဳိ႕ ရွိေနေပမယ့္ဒီကြဲလြဲခ်က္ေတြကို မွတ္ေက်ာက္တင္ ဆန္းစစ္ႏိုင္ဖုိ႔ အရဗီစာေပနဲ႔ မူရင္းကုရ္အာန္ ရွိေနျခင္းဟာ အစၥလာမ္ရဲ႕ ထူးျခားခ်က္တစ္ရပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ကုရ္အာန္၏အရဗီဘာသာစာေပ၏အံ့ဖြယ္ကမာၻေပၚမွာ အရဗီစကား ေျပာတဲ့ႏိုင္ငံမ်ားစြာရွိေနၿပိး ေဒသအလိုက္ အနည္းငယ္ ကြဲျပားမႈရွိေနေပမယ့္ကုရ္အာန္က်မ္းစာမွာ သုံးထားတ့ဲ အရဗီစာေပကေတာ့ အားလုံးအတြက္ စံနမူနာပျဲဖစ္ပါတယ္။ ဒီ့အျပင္ အရဗီဘသာစကားဟာ မေျပာပေလာက္တဲ့ လူအနည္းငယ္သာ သုံးစြဲေနတဲ့ ဘာသာစကားအေသ (Dead Language)မ်ိဳးလဲမဟုတ္ဘဲနဲ႔ ကမာၻ႕လူအမ်ားစုသုံးစြဲေနတဲ့ ရွင္သန္ေနတဲ့ ဘာသာစကားတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားသာမကဘဲ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူမ်ားပါ သုံးစြဲေနၿပီး အခုဆုိရင္ ကမာၻ႕အဆင့္ျမင့္ တကၠသိုလ္ႀကီးမွာအာရဗီစာေပဌာန သီးျခားထားရွိေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါတင္မ ကမာၻ႕ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ႀကီးရဲ႕ ရုံးသုံးဘာသာစကား (၆) မ်ိဳးအနက္ အရဗီဟာ တစ္မ်ိဳးအပါအ၀င္ျဖစ္ေနပါၿပီ။ဒီ့အျပင္ ဒီေန႔ကမာၻရဲ႕ သိပၸံပညာနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္အသီးသီးမွာ စာေပေ၀ါဟာရေတြက်ယ္ျပန္႔လာ ခ်ိန္မွာအရဗီစာေပဟာ ေခတ္၊ စနစ္၊ အသိပညာရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို အဆင့္ျမင့္စာေပတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ျဖည့္ဆည္းေပးေနတယ္ဆုိတာ ေတြ႕ရွိလာခဲ့ပါတယ္။ ဥပမာ- ကမာၻ႕မြတ္စလင္မ္အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (ရာဗိသြဟ္) ကေနၿပီး ဒီေန႔ ကမာၻ႕သိပၸံပညာရပ္အသီးသီးရဲ႕ ကမာၻေက်ာ္ပါရဂူ (၁၄) ဦးကို ႏိုင္ငံအသီးသီးက ေခတ္ေခၚၿပီး အရဗီကုရ္အာန္က်မ္း မူရင္းနဲ႔တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္သခင္(صلى الله عليه وسلم) ၾသ၀ါဒမွတ္တမ္းထဲက သက္ဆုိင္ရာ သိပၸံ၊ ၀ိဇၨာ နည္းပညာဘာသာ ရပ္အလုိက္အခ်က္အလက္ေတြကို ထုတ္ေပးၿပီး လက္ေတြ႕ ေနာက္ဆုံးေပၚ ပညာေတြနဲ႔ စမ္းသပ္ စစ္ေဆးေစခဲ့တဲ့အခါသုေတသနအဆုံးမွာ ကမာၻ႕ပါရဂူအားလုံးက အရဗီကုရ္အာန္က်မ္းနဲ႔ တမန္ေတာ္ရဲ႕ ၾသ၀ါဒ မွတ္တမ္းေတြကိုေခတ္ေရွ႕ေျပးေနတဲ့ အံ့ဖြယ္အျဖစ္ ခ်ိီးက်ဴး ဂုဏ္ျပဳ ေၾကျငာခဲ့ၾကရပါတယ္။ သူတုိ႔ေတြရဲ႕ ကုရ္အာန္အေပၚ သုေတသနနဲ႔ေတြ႕ရွိခ်က္မ်ားကို This Is The Truth (သည္မွာသစၥာတရားတည္း) ဆိုတဲ့စာအုပ္နဲ႔ ဗီြဒိယို၊ ဗီစီဒီေခြမ်ားအျဖစ္ ကမာၻကိုျဖန္႔ခ်ိေနတာကိုေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပါရဂူ(၁၄) ဦးထဲမွာ(၁) ဦးကလြဲလို႔ က်န္သူေတြဟာ မြတ္စလင္မ္ေတြမဟုတ္ၾကပါဘူး။ အဲဒီအထဲက ယိုးဒယားက ပါေမာကၡ တာဂါစုမ္ကေတာ့ အစၥလာမ္ကို လက္ခံလိုက္ေၾကာင္းေၾကျငာသြားခဲပါတယ္။
ကုရ္အာန္က်မ္းစာဖြဲ႕စည္းပုံ
(မကၠဟ္ႏွင့္မဒီနဟ္စူရဟ္)ကုရ္အာန္က်မ္းစာဟာ မုဟမၼဒ္သခင္(صلى الله عليه وسلم) သက္ေတာ္(၄၀) ျပည့္တဲ့အခါ အာေရဗ်ေဒသ၊ မကၠာဟ္ၿမိဳ႕ျပင္မွာရွိတဲ့ ဟီရာ လို႔ေခၚတဲ့ သုေတသန လႈိဏ္ဂူမွာ တရားဆင္ျခင္ေနစဥ္ အႏိုင္းမဲ့ ကိုးကြယ္ရာ ျမတ္အလႅာဟ္ကေကာင္းကင္တမန္ ဂ်ီဗရာအီလ္ကေနတစ္ဆင့္ စတင္ ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ခဲ့တာပါ။ အရဗီျပကၡဒိန္အရေတာ့ ရမဒြန္လထဲမွာျဖစ္ပါတယ္။ ပညာရွင္အမ်ားစုကေတာ့ (၂၇) ေန႔ညလို႔ မွတ္တမ္းတင္ထား ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို ကုရ္အာန္ စတင္ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်တဲ့ ညကို ကဒရ္ညဥ့္(၀ါ) တုိင္းတာသတ္မွတ္တဲ့ညဥ့္လို႔ အလႅာဟ္က ဂုဏ္ျပဳေဖာ္ျပ ထားပါတယ္။ (ကုရ္အာန္၉၆း၁-၆)။ ဆိုလိုတာက လူတစ္ဦးခ်င္းျဖစ္ေစ၊ လူအဖ႕ဲြ အစည္းျဖစ္ေစ သူတို႔ရ႕ဲ ေအာင္ျမင္မႈန႔ဲ ဆုံးရံႈးမႈကံၾကမၼာကိုကုရ္အာန္ရဲ႕လမ္းၫႊန္ခ်က္နဲ႔ တုိင္းတာသတ္မွတ္ လုိက္လို႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူမဆို အႏႈိင္းမဲ့ကို္းကြယ္ရာျမတ္အလႅာဟ္ကို သက္၀င္ယုံၾကည္ၿပီး ကုရ္အာန္ရဲ႕ လမ္းညႊန္အတုိင္း က်င့္သုံးေနထုိင္ရင္ ေလာကီဘ၀ေရာ၊မတလြန္ဘ၀မွာပါ ေအာင္ျမင္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ရရွိမွာျဖစ္ၿပီး ဘယ္သူမဆုိ အလႅာဟ္ကိုျငင္းပယ္မယ္၊ ကုရ္အာန္ရဲ႕လမ္းညႊန္ခ်က္ေတြကို ဆန္႔က်င္ေနထုိင္မယ္ဆုိရင္ ေလာကီနဲ႔ တမလြန္ ႏွစ္ဘ၀စလုံး ဆုံးရႈံး နစ္နာမွာျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီလို ကုရ္အာန္ စတင္ထုတ္ျပန္ျခင္းနဲ႔အတူ မုဟမၼဒ္သခင္(صلى الله عليه وسلم)ကိုလည္း နဗီတမန္ေတာ္ တာ၀န္ကို စတင္ေပးအပ္ခဲ့ပါတယ္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ မကၠာဟ္ၿမိဳ႕(၁၃)ႏွစ္တာ တမန္ေတာ္သက္တမ္း ကိုၾကည့္ရင္ဖန္ဆင္းတာလည္းအလႅာဟ္၊ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ ေနတာလည္း အလႅာဟ္၊ တရားစီရင္ စစ္ေဆးမွာလည္းအလႅာဟ္ဆိုတဲ့ အလႅာဟ္တစ္ပါးတည္းသာ အႏႈိင္းမဲ့ကိုးကြယ္ရာဆုိတဲ့ (ေသာင္ဟီးဒ္)တရားကို ေဟာၾကားရတဲ့ အခါအလႅာဟ္ကိုျငင္းသူေတြ၊ အလႅာဟ္ကိုလက္ခံေပမယ့္ အျခားတစ္စုံတစ္ရာ(နတ္)ေတြနဲ႔ ႏႈိင္းယွဥ္ကိုးကြယ္ သူေတြကအျပင္းအထန္ ဆန္႔က်င္မႈေတြ ခံခဲ့ရတာကို ေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မကၠာဟ္ကာလ ကုရ္အာန္အာယသ္လမ္းညႊန္ေတြကိုၾကည့္ရင္ ယုံၾကည္ခ်က္ သန္႔စင္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး (Purity of Faith) ကိုဦးစားေပးထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ဖိႏွိပ္ညႇင္းပန္းမႈေတြ ရွိေနတဲ့အတြက္ က်င့္စဥ္ခန္းေတြ မ်ားစြာမေတြ႕ရပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မဒီနဟ္ကာလ(၁၀)ႏွစ္ကိုၾကည့္ရင္ေတာ့ အစၥလာမ့္ႏိုင္ငံေတာ္ လြတ္လပ္စြာထူေထာင္ႏိုင္ၿပီး ျဖစ္တဲ့အတြက္ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊က်န္းမာေရး၊ စစ္နဲ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ လူမႈေရး၊ ျပန္ၾကားေရး၊ ဘာသာျခားနဲ႔ ဆက္ဆံေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစတဲ့ လမ္းၫႊန္ဥပေဒေတြ၊ရုပ္နဲ႔ စိတ္၀ိညာဥ္ သန္႔စင္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအတြက္ ၀တ္ျပဳတည္ေဆာက္မႈုဆုိင္ရာ က်င့္စဥ္ေတြစတဲ့ အစၥလာမ့္ တရားဥပေဒေရးရာေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ကုရ္အာန္အာယသ္မ်ားစြာကို ေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကုရ္အာန္ထဲမွာ ရုပ္နဲ႔နာမ္၊ တစ္ဦးနဲ႔အမ်ား၊ေလာကီနဲ႔ တမလြန္ အားလုံးအတြက္ ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ လမ္းညႊန္ အားလုံးပါ၀င္ေနပါတယ္။
တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى الله عليه وسلم)ဟာ မဒီနဟ္ေရာက္ၿပီး(၈) ႏွစ္ေျမာက္ (ဟစ္ဂ်ရီ-၈ခုႏွစ္) မွာ မကၠဟ္ၿမိဳ႕ကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေအာင္ႏိုင္ၿပီး မဒီနဟ္ၿမိဳ႕မွာပဲ စံျမန္း ေနခဲ့ပါတယ္။ ဟစ္ဂ်ရီ(၁၀) ခုႏွစ္မွာ ေနာက္ဆုံးဟဂ်္ က်င့္စဥ္ျပဳၿပီး (တမန္ေတာ္ျမတ္ေနာက္ဆုံး ဟဂ်္ျပဳေနစဥ္မွာပဲ ကုရ္အာန္ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးအာယသ္ (၅း၃) က်ေရာက္ခဲ့ပါတယ္) ေနာက္အလႅာဟ့္ကရုဏာေတာ္ ခံယူကာ အလႅာဟ္ထံ ျပန္ႀကြသြားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى الله عليه وسلم)ရွိစဥ္ကတည္းက ကုရ္အာန္ကို ခ်က္ျခင္း စာျဖင့္မွတ္တမ္းတင္ျခင္း၊ အာဂုံေဆာင္က်က္မွတ္ျခင္းတုိ႔နဲ႔ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ ၾကတဲ့အတြက္ တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى الله عليه وسلم)) မကြယ္လြန္ခင္ ကတည္းက ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ အစအဆုံးကို မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အလႅာဟ္က ကုရ္အာန္ကို တမန္ေတာ္ျမတ္ ေခတ္လူေတြရဲ႕ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖို႔ အခ်ိန္နဲ႔အားေလ်ာ္စြာ ကုရ္အာန္အာယသ္ေတြကို ခ်ေပးခဲ့ေပမယ့္ ၿပီးျပည့္စုံသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ အဲဒီအစီအစဥ္အတုိင္းမဟုတ္ေတာ့ဘဲ ေခတ္တုိင္းအတြက္ လမ္းညႊန္ဥပေဒအျဖစ္ အသုံး ခ်ႏိုင္ဖို႔လက္ရွိ အစီအစဥ္အတုိင္း တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى الله عليه وسلم)) ကိုစီစဥ္ ေစခဲ့ပါတယ္ ဒီ့အျပင္ က်ၿပီးသေလာက္ အာယသ္ေတြကိုႏွစ္စဥ္တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى الله عليه وسلم)က ရမဒြါန္လေရာက္ရင္` လက္ရွိအစီအစဥ္အတုိင္း ရြတ္ဖတ္ျပရပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ကုရ္အာန္က်မ္းစာမွာ စူရဟ္ေခၚ က႑ေပါင္း(၁၁၄) ပုဒ္ပါ၀င္ၿပီး က႑တစ္ခုခ်င္းစီကို အာယသ္လုိ႔ေခၚတဲ့လမ္းညႊန္/သက္ေသလကၡဏာ စာေၾကာင္းမ်ားနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားပါတယ္။ စူရဟ္ေခၚ က႑တစ္ခုခ်င္းဟာ အတုိအရွည္မတူၾကပါဘူး။ ဥပမာ- အရွည္ဆုံးစူရဟ္ အမွတ္-(၂)ဟာ အာယသ္လမ္းညႊန္ေပါင္း(၂၈၆) ပါ၀င္ၿပီး အတို ဆုံးစူရဟ္က႑အမွတ္(၁၀၈)မွာ အာယသ္လမ္းညႊန္ေပါင္း(၃) ေၾကာင္းသာပါ၀င္ပါတယ္။
ကုရ္အာန္အေပၚသံသယရွိသကုရ္အာန္အေပၚသံသယရွိသူမ်ားကိုဖိတ္ေခၚခ်က္ဖန္ဆင္းရွင္ အလႅာဟ္ကိုယ္တုိင္ ကုရ္အာန္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သံသယရွိသူမ်ားကို အခုလို လမ္းညႊန္ ဖိတ္ ေခၚထားပါတယ္။“ထုိ႔အျပင္ အကယ္၍ အသင္တုိ႔သည္ ငါ(အလႅာဟ္) အရွင္ျမတ္ ထုတ္ျပန္ပို႔ခ်ေတာ္မူခဲ့ေသာအရာ (ကုရ္အာန္)ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ယုံမွားသံသယရွိခဲ့ၾကပါလွ်င္ အသင္တုိ႔သည္ ယင္း(ကုရ္အာန္)ႏွင့္ အလားတူ စူရဟ္က႑တစ္ပုဒ္ကိုယူေဆာင္လာၾကကုန္ေလာ့။
ထို႔အျပင္ အသင္တို႔သည္ မွန္ေသာစကားကိုဆိုသူမ်ားျဖစ္ခ့ၾဲကပါလွ်င္ (ယင္းသို႔ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကရာတြင္) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွအပ အျခားယိုင္းပင္းကူညီမည့္ သူမ်ားကိုလည္း ေခၚေဆာင္လာ ၾကကုန္ေလာ့။သို႔ေသာ္အသင္တုိ႔သည္ (ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ႏွင့္ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္းကို အတိတ္ကာလတြင္လည္း) မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ၾက၊(မ်က္ေမွာက္ကာလတြင္လည္း) လုပ္ႏိုင္ၾကသည္လည္းမဟုတ္၊ (ေနာင္အနာဂတ္တြင္လည္း) အလွ်င္း လုပ္ႏုိင္ၾကဦးမည္မဟုတ္ေခ်၊ သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တုိ႔သည္ ငရဲမီးကို အသိထားၾကေလာ့။ ယင္း၏ ေလာင္စာမွာ လူမ်ားႏွင့္ ေက်ာက္တုံးမ်ားျဖစ္ၾကေပမည္။ အမွန္တရားကို ျငင္းပယ္ၾကသူတုိ႔အတြက္ အသင့္ျပင္ ထားၿပီးျဖစ္ေခ်သည္” (ကုရ္အာန္ ၂း၂၃-၂၄)အခုကမာၻေပၚမွာ အရဗ္ႏိုင္ငံေတြထဲမွာ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္တဲ့ အရဗ္မ်ားစြာရွိေနၾကပါတယ္။
ဒီ့အျပင္ ကမာၻလူမ်ိဳးအသီးသီးမွာ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ေပမယ့္ အရဗီကၽြမ္းက်င္သူ မ်ားစြာလည္း ရွိေနပါတယ္။ ဂ်ဴးေတြဆုိ ရင္လည္းအရဗီအလြန္ ကၽြမ္းက်င္သူေတြရွိၾကပါတယ္။ အေနာက္တုိင္းတကၠသိုလ္ႀကီးေတြ၊ ရုရွားႏုိင္ငံရဲ႕ေမာ္စကိုတကၠသိုလ္ေတြမွာ အရဗီေလ့လာေရးဌာနႀကီးေတြလည္း သီးျခားဖြင့္ထားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကုရ္အာန္က်မ္းစာရဲ႕အခုေဖာ္ျပခဲ့တဲ့စိန္ေခၚခ်က္ကို တုန္႔ျပန္ႏိုင္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် မရွိတဲ့အျပင္ ကုရ္အာန္ကိုေလ့လာလိုက္ၾကတ့ဲသူေတြဟာ အမွန္တရားကိုသိျမင္ၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြျဖစ္လာခ့ၾဲကလို႔ အခုဆိုရင္ အစၥလာမ္ဟာကမာၻေပၚမွာအျမန္ဆုံးျပန္႔ပြားေနတဲ့ သာသနာလို႔ေတာင္ Jehovah Witness က ေဖၚညႊန္းေနပါ တယ္။
အစၥလာမ္ကို ရန္လိုေနၾကတဲ့သူေတြအေနနဲ႔ အစၥလာမ္နဲ႔ တမန္ေတာ္ျမတ္(صلى الله عليه وسلم)ကို မဟုတ္မမွန္ လုပ္ႀကံေျပာဆိုေရးသားေနၾကမယ့္အစား စာေၾကာင္း(၃)ေၾကာင္းေလာက္ ကုရ္အာန္န႔ယဲ ွဥ္ၿပီး ေရးျပႏိုင္ရင္ ပိုၿပီးထိေရာက္မွာပါ။ဒါေပမယ့္ အလႅာဟ္က ကတိေပးထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ (ကုရ္အာန္ ၂း၂၄၊ ၁၅း၉) ဒီအျပင္ကုရ္အာန္ ရဲ႕ အလင္းေရာင္ဟာကမာၻကို လႊမ္းသြားမယ္လို႔လည္း ဆုိုထားပါတယ္။ အမွန္တရားမွာ အင္အားရွိၿပီးသားျဖစ္ပါတယ္။ညီေနာင္၊ ညီအစ္မမ်ားအေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္မၾကာေသးခင္ကတင္ျပခဲ့တဲ့ “ကုရ္အာန္အေပၚထားရွိရမယ့္မြတ္စလင္မ္တုိ႔၏တာ၀န္မ်ား” ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ဤေခါင္းစဥ္ကို ယွဥ္တြဲေလ့လာၿပီး ကုရ္အာန္ကို အျပည့္အ၀ ယုံၾကည္ပါ။
သဂ်္၀ီးဒ္ပညာနဲ႔ စနစ္တက် ရြတ္ဖတ္ပါ။ အဓိပၸါယ္ နားလည္ေအာင္ ႀကိဳးစားပါ။ လက္ေတြ႕လုိက္နာ က်င့္သုံးပါ။အျခားသူမ်ား သိေအာင္လည္း ကုရ္အာန္ရဲ႕ အသိပညာေတြကို ကာယ၊ ဥာဏ၊ ဓနနဲ႔ ၀ိုင္း၀န္းကူညီ ျဖန္႔ၾကပါလို႔တုိက္တြန္းရင္း အလႅာဟ္က(၄) ႀကိမ္ေမးထားတဲ့ ဒီေမးခြန္းကို ဘ၀မွာ မေသခင္ေျဖဖို႔ တုိက္တြန္း လုိက္ပါတယ္။“မုခ်ဧကန္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ ကုရ္အာန္ကို က်က္မွတ္တရားရယူရန္အတြက္ လြယ္ကူေစေတာ္မူခဲ့ရာ က်က္မွတ္တရားရယူသူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရွိပါ၏ေလာ”။ (ကုရ္အာန္ ၅၄း၁၇၊ ၅၄း၂၂၊ ၅၄း၃၂၊ ၅၄း၄၀)
အလ္ဟာဂ်္ မုဖ္သီ ဦးျမင့္သိန္း (ၿငိမ္းခ်မ္းလုလင္)

ခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ားအား ကူညီၾကပါရန္ (Helping hand)

ခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ားအတြက္

ကြၽန္ုပ္တို႕သည္ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာကိစၥႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပညာသင္ယူေန၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အလုပ္ လုပ္ေန၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေန႕စဥ္အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ အလုပ္မ်ားေနလိမ္႔မည္။ ထိုအေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ ေအာက္ပါပုံမွ လူမ်ားကိုေမ့ေလ်ာ့သြားတဲ့အခါလည္းရွိႏိုင္သည္။

ကြၽန္ုပ္တို႕လက္ထဲမွ ေငြ၊ အဝတ္အထည္၊ အစားအေသာက္၊ ေဆးဝါးမ်ားႏွင့္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအားေပးမႈတို႕သည္ ထိုသူမ်ားအတြက္မ်ားစြာအက်ိဳးရွိလွသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႕၏တန္ဖိုးရွိေသာအခ်ိန္မ်ား၌ ၎ခ်ိဳ႕တဲ့ေသာသူမ်ားကိုလည္း သတိရေစခ်င္ပါသည္။

ထိုသူမ်ားသည္တစ္ျခားသူမ်ားမဟုတ္။ ကြၽန္ုပ္တို႕၏ မြတ္စလင္မ္ ညီအကို ေမာင္ႏွမမ်ားသာျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ကြၽန္ုပ္တို႕သည္သာ ၎တို႕၏ေနရာတြင္ရွိေနခဲ့လွ်င္ .......... ဒါကိုစဥ္းစားရင္း ကြၽန္ုပ္စိတ္ႏွလုံးထဲ၌ တစ္စိမ႔္စိမ႔္ ခံစားမိပါသည္။

ကိုယ့္ေမြးရပ္ေျမမွ ခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ားမွအစ ကမၻာအႏွံ႕မွခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ားအား တတ္ႏိုင္သေလာက္ကူညီလိုလွ်င္ ကူညီလို႕ရပါသည္။ ကိုယ္လုပ္သမွ်ေကာင္းမႈအလုံးစုံကို ႏွစ္ဘဝ၏အရွင္သခင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ အလုံးစုံသိျမင္ေတာ္မူသည္။ထိုျဖဴစင္မႈသဒၶါတရားအေပၚ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ ခ်ီးျမင့္မႈသည္လည္း ကိုယ့္အေပၚက်ေရာက္မွာဧကန္မလြဲေပ။ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္တြင္လည္း ခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ားအား စာနာေထာက္ထား ကူညီၾကရန္ ပါရွိသည္။

တစ္ေန႕ကြၽန္ုပ္တို႕ သည္ေအာက္ပါေနရာသို႕ သြားလွ်င္ ကိုယ္ႏွင့္အဘယ္အရာမွပါမည္မဟုတ္ပါ။

လာေရာက္ဖတ္႐ႉ႕သူအေပါင္းအား ခ်စ္ခင္ေလးစားစြာျဖင့္။
Muslimmah.

၇၈၆ ဆိုတာ ….

786

  ٧٨٦

၇၈၆

ဆိုတာ ….

ေမး။ ။၇၈၆ လုိ႔ ဘာျဖစ္လို႔ ဆိုင္ေတြမွာေရးထားတာလဲ။ အဲဒီအဓိပါယ္က ဘာလဲ ေျဖၾကားေပးပါ။


ေျဖ။ ။ ျမန္မာမွာ နံသင့္အကၡရာေတြရွိပါတယ္။ ဥပမာ- က၊ခ၊ဂ ..အတြက္ နံသင့္အကၡရာ ၂ ဆိုတာမ်ိဳး အါရဗီအကၡရာေတြမွာလဲ အဲဒီလို နံသင့္အကၡရာ ေတြရွိပါတယ္။ ျမန္မာမွာ အလုပ္တစ္ခုခုစလုပ္ရင္ ဘုရားတျပီးလုပ္သလို မြတ္စလင္မ္ေတြဟာလဲ သူတုိ႔ရဲ႕ကိုးကြယ္ရာ အရွင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕အမည္ကို တျပီးျပဳလုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။အာရဗီစကားနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္/မ တို႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ နာမေတာ္ႏွင့္ အစျပဳေဆာင္ရြက္ပါသည္ဆိုတဲ့ စကားရပ္မွာပါတဲ့ နံသင့္ အကၡရာေတြကို ေပါင္းခ်လိုက္ယင္ စုစုေပါင္း ၇၈၆ ရပါတယ္. ေတာင္အာရွဘက္က မြတ္စလင္မ္ေတြဟာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဆိုတဲ့ အမည္ကို အာရဗီအကၡရာနဲ႕ေနရာတိုင္းမွာ ေဖၚျပယင္ အဲဒီစာလံုးေရးသားထားခ်က္ဟာ မေတာ္တဆ မေလ်ာ္ကန္တဲ့ေနရာေရာက္သြားမွာစိုးတဲ့အတြက္ အဲဒီစာလံုးအစား ၇၈၆ ကို အစားထိုးအသံုးျပဳတာျဖစ္ပါတယ္။


ေမး။   ။ဟုတ္ပါ့မလား ..ဒါဆိုယင္ ၇၈၆ ေပါင္းလုိက္ယင္ ၂၁ ရတယ္ ဆိုျပီး ေျပာ
ေနတာေတြကေကာ


ေျဖ။   ။ဟုတ္ပါတယ္၊ စကၤာပူမွာ ရွိတဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕ အိႏၵိယ မြတ္စလင္မ္ေတြေရာင္းတဲ့ ထမင္းဆိုင္ေတြမွာလဲ ဒီလိုပဲေရးထားတာရွိတယ္ လမ္းၾကံဳ႕ယင္ ကိုယ္တိုင္ေမးျမန္း စံုစမ္းၾကည့္ယင္သိရမွာပါ။ မေလးရွားကမြတ္စလင္မ္ေတြကို သြားေမးယင္ေတာ့ သူတို႕လဲအဲဒီအေျဖကို သိခ်င္ၾကမွာပါ။ဒီလိုအသံုးမ်ားတာ ေတာင္အာရွက ႏိုင္ငံေတြ အထူးသျဖင့္ အိႏၵိယ ဘက္မွာပဲသံုးၾကတာကိုး။ အာရပ္ေတြေတာင္ဒီလိုသံုးတာမရွိပါဘူး။ ေအာက္ျမန္မာျပည္မွာ က အိႏၵိယႏြယ္ဖြားမြတ္စလင္မ္ေတြ အရင္က သံုးခဲ့တဲ့ ဓေလ့စြဲက်န္ေနခဲ့တာပါ။၇၈၆ ေပါင္းယင္ ၂၁ ရတယ္ ဒါေၾကာင့္ ၂၁ ရာစု ေရာက္ယင္မြတ္စလင္ေတြ ဘာလုပ္ေတာ့မယ္ ညာလုပ္ေတာ့မယ္ ဆိုျပီး ေရးသားျဖန္႔ေ၀တာေတြ ေတြ႔ရ ၾကားရတာ ေတာ္ေတာ္ၾကာပါျပီ၊ ေျပာရမယ္ဆိုယင္ ေန၀င္းရဲ႕ မဆလ အစိုးရ ေခတ္ဦးပိုင္းကတည္းကေပါ့။ ပထမပိုင္းလက္ကမ္းစာေစာင္အေနနဲ႔ ျဖန္႕ေ၀ခဲ့တာ ၈၈ မွာ ရံုးေတြဖ်က္ေတာ့ လွ်ိဳ႕၀ွက္ရံုးတြင္းညြန္ၾကားလႊာ ေတြအေနနဲ႕ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိခဲ့တဲ့ စာလက္က်န္ေတြ ကိုေတာင္ ေညာင္တံုးဘက္ကရံုးေတြမွာ ထြက္လာတာ ေတြရေသးတယ္။ ေနာက္ပိုင္း န၀တ ေခတ္ေရာက္ေတာ့ ပိုဆိုးလာျပီး စနစ္တက် စာအုပ္ပံုစံ ထုတ္ေ၀ျပီး ရိုက္ႏွိပ္ျပီး လုိက္ေ၀ၾကေသးတယ္။ ဘားလမ္းထဲက ေထာက္လွမ္းေရးကဖြင့္ထားတဲ့ စြယ္ေတာ္ စာအုပ္ဆိုင္မွာ လက္သိပ္ ထိုးျပီးေရာင္းတာ မြတ္စလင္မ္အဖြဲ႕ေတြသိသြားျပီးတိုင္လို႕ အေရးယူမယ္ ဘာမယ္ ဟန္ေဆာင္လုပ္ျပေသးတယ္။ဒါေတြဟာတကယ္ေတာ့ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးက Divide and Rule လုပ္လို႕ရေအာင္ ဘာသာ၀င္မ်ားအၾကား ေသြးခြဲရန္တိုက္္ေပးျပီး ႏိုင္ငံေရး အျမတ္ထုတ္ဖို႔လုပ္တဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုပါပဲ။ ဒါကို ဆင္ျခင္တံုတရားမသံုးပဲယံုတဲ့ မ်က္ကမ္း မ်ိဳးခ်စ္ ေတြရယ္၊ အၾကမ္းဖက္သမားေတြရယ္၊ သူမ်ားပစၥည္းအေခ်ာင္လိုခ်င္တဲ့ ေတာေၾကာင္ေတြရယ္ေၾကာင့္ အျပစ္မဲ့တဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အမ်ားၾကီး ေတာင္ငူ၊ ျပည္၊ ေက်ာက္ဆည္ ..အပါအ၀င္ ျမန္မာႏိုင္ငံအႏွံ ေနရာအေတာ္္မ်ားမ်ားမွာ အရွင္လတ္လတ္ မီးရႈိ႕ခံရ၊ အသတ္ခံရ၊ ပစၥည္းဥစၥာေတြ ဆံုးရႈံးခံရ ျဖစ္ခဲ့ၾကရတာ န၀တ လက္ထက္ ႏွစ္စဥ္နဲ႔အမၽွပါပဲ။၂၁ ရာစုရယ္မဟုတ္ပါဘူး အစၥလာမ္က်မ္းစာမွာ ေဖၚျပထားခ်က္ အရက မွန္ကန္မႈဆိုတဲ့ သစၥာတစ္ရားဟာ ကမၻာၾကီးရဲ႕ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္အခါမွာ မွားယြင္းမႈ ဆိုတဲ့ အ၀ိဇၨာကို အနိုင္ရမယ္ဆိုျပီး သြန္သင္ထားတာပဲရွိပါတယ္။ တိုင္းႏိုင္ငံအတြင္း ျပည္သူအခ်င္းခ်င္းေသြးကြဲ ျပီးသတ္ၾကျဖတ္ၾက လုၾက ယက္ၾကတာဟာ ေနာက္ဆံုးမွာ ဘယ္သူအတြက္မွမေကာင္းပါဘူး။ ဥစၥာဓန ဆိုတာကလည္း ကုေဋ ၈၀ သူေဌးသားရဲ႕႕ဥပမာလုိပါပဲ ကိုယ္တိုင္ရွာေဖြမတတ္ယင္ ဘယ္ေလာက္ပဲရရ ျပန္ျပီး မြဲတတ္ပါတယ္။ တရားေသာနည္းလမ္းနဲ႕ ရွာေဖြယင္ ဥစၥာဆိိုတာ ပင္လယ္ေရလိုပါပဲ ကုန္မသြားပါဘူး။ ကမၻာမွာ တိုင္းျပည္တြင္း ျပည္သူအခ်င္းခ်င္းသတ္ျဖတ္ေနတဲ့ ဘယ္ႏိုင္ငံက ျပည္သူအုပ္စုတစ္စုက ခ်မ္းသာျပီး တိုင္းျပည္တိုးတက္သြားတယ္္ ဆိုတဲ့ ဥပမာသမိုင္းမွာ မရွိခဲ့ဘူးပါဘူး။ လူမ်ိဳးဆိုတာ တကယ္ေတာ့ ပညတ္ပါပဲ။ လူသာလ်င္အဓိကျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု အတူတစ္ကြေနျပီး တိုးတက္သြားတဲ့ နိုင္ငံေတြ ကမၻာမွာ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ အေမရိကန္ကို ၾကည့္ပါ။ အေရးၾကီးတာက တိုင္းျပည္ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာဖို႕ပါ။ လူမ်ိဳးတိုင္း မိမိယံုၾကည္ရာ ဘာသာတရားကို စိတ္ေအးခ်မ္းသာစြာ က်င့္ၾကံအားထုတ္ႏိုင္ၾကဖို႔ စိတ္ထားတတ္ၾကပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳအပ္ပါတယ္။

In religion

The Arabic letters of the opening phrase of the Qur'an sum to the numerical value 786 in the system of Abjad numerals. Not all Muslims place emphasis on this numerological analysis; however, some — mostly in Pakistan, India, Myanmar and Bangladesh — use 786 as a substitute for Bismillah ("In the name of Allah" or "In the name of God").

Numerology

The total value of the letters of "Bismillah al-Rahman al-Rahim" according to one Arabic system of numerology is 786. 
There are two methods of arranging the letters of the Arabic alphabet. One method is the most common alphabetical order (used for most ordinary purposes), beginning with the letters Alif ا, ba ب, ta ت, tha ث etc.

The other method is known as the Abjad numerals' method or ordinal method. In this method the letters are arranged in the following order: Abjad, Hawwaz, Hutti, Kalaman, Sa'fas, Qarshat, Sakhaz, Zazagh; and each letter has an arithmetic value assigned to it from one to one thousand.
(This arrangement was done, most probably in the 3rd century of Hijrah during the 'Abbasid period, following the practices of speakers of other Semitic languages such as Aramaic, Hebrew, Syriac, Chaldean etc.)

If you take the numeric values of all the letters of the Basmala, according to the Abjad order, the total will be 786.

In the Indian subcontinent the Abjad numerals have become quite popular. Some people, mostly in India and Pakistan, use 786 as a substitute for Bismillah ("In the name of Allah" or "In the name of God").

They write this number to avoid writing the name of God, or Qur'anic verses on ordinary papers, which can be subject to dirt or come in contact with 'unclean' materials. This practice does not date from the time of Muhammad and is not universally accepted by Muslims. 

Uses of the Abjad system

Before the introduction of the Hindu-Arabic numerals, the Abjad numbers were used for all mathematical purposes. In modern Arabic, they are primarily used for numbering outlines, items in lists, and points of information. In English, points of information are sometimes referred to as "A", "B", and "C", and in Arabic, they are "أ‎", then "ب‎", then "ج‎", not the first three letters of the modern hijāʼī order.

The Abjad numbers are also used to assign numerical values to Arabic words for purposes of numerology. The common Islamic phrase بسم الله الرحمن الرحيم bism illāh ir-raḥmān ir-raḥīm ("in the name of God, the merciful, the compassionate" – see Basmala) has a numeric value of 786 (from a letter-by-letter cumulative value of 2+60+40 + 1+30+30+5 + 1+30+200+8+40+50 + 1+30+200+8+10+40), and the word "Allah" (God) by itself has the value 66 (1+30+30+5).

ā/' ا	1	y/ī ي	10	q ق	100
b ب	2	k ك	20	r ر	200
j ج	3	l ل	30	sh ش	300
d د	4	m م	40	t ت	400
h ه	5	n ن	50	th ث	500
w/ū و	6	s س	60	kh خ	600
z ز	7	` ع	70	dh ذ	700
H ح	8	f ف	80	D ض	800
T ط	9	S ص	90	Z ظ	900
				gh غ	1000

A few of the numerical values are different in the alternative abjad order. 
…………..by Myint Myat Thu

တမန္ေတာ္ျမတ္၏ မေမ့ေပ်ာက္ႏိုင္ေသာ သမိုင္း၀င္ မိန္႔ခြန္းေတာ္

တမန္ေတာ္အေပါင္း၏ အခ်ဳပ္တံဆိပ္ေတာ္ဦးစီးေခါငး္ေဆာင္ ၊ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီးမုဟမၼဒ္(ဆြ) သက္ေတာ္ ၆၃ ႏွစ္အရြယ္ ဇြလ္ဟဂ်္လ ၈ ရက္ေန႔တြင္ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ဟဂ်္၀တ္ျပဳစဥ္ အာရာဖသ္ ကြင္းျပင္ေတာ္၌ မိန္႔ၾကားခဲ့ေသာသမိုင္း၀င္ မိန္႔ခြန္းေတာ္ -

““ ခီ်းမြမ္းေထာမနာျခင္းဟူဟူသမွ်သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အဖို႔သာတည္း။
သို႔ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ အရွင့္ကို ခ်ီးမြမ္းေထာမနာျပဳၾကပါ၏။အရွင္ျမတ္၏ ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို ရွာေဖြကာ အရွင့္ဘက္သို႔လွည္႔ပါ၏။

ကၽြႏ္ုပ္တို႔ (All Human) စိတ္တြင္းရွိ မေကာင္းမႈမ်ားမွလည္းေကာငး္၊ ကၽြႏ္ုပ္တိဳ႔
(All Human) လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားမွထြက္ေပၚလာမည္႔မေကာင္းမႈမ်ားမွ
လည္းေကာင္း၊ အရွင္ထံေတာ္တြင္ခိုလႈံခြင့္ေတာင္းခံပါ၏။

””အို - လူအေပါင္းတို႔၊ ကၽြႏ္ုပ္၏စကားကို နားဆင္ၾကပါေလာ့၊အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္
ဤႏွစ္ဟဂ်္ရာသီၿပီး၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ျပန္လည္ေတြ႔ဆံုႏိုင္မည္၊ မေတြ႔ဆံုမည္ကို မသိရွိေသာေၾကာင့္ပင္။အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ

-အို - လူခပင္းတို႔၊ ငါအရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အားေယာက်္ားမိန္းမတစ္ေယာက္ဆီမွ
ဖန္ဆင္းခဲ့ၿပီး အသင္တို႔အခ်င္းခ်င္းတစ္ဦးကိုတစ္ဦးမွတ္မိၾကအံ႔ေသာငွာ လူမ်ိဳးစုအသီးသီး မ်ိဳးႏြယ္အသြယ္သြယ္ျပဳလုပ္ေတာ္မူခဲ့၏။

ဧကန္စင္စစ္ အသင္တို႔အနက္ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား)ခ်စ္ျမတ္ႏိုး ေၾကာက္ရြံ႕ဆံုးေသာ၊
အျပစ္မ်ားမွ အမ်ားဆံုးၾကဥ္ေရွာင္ေသာေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္သူသာလွ်င္
အလ္လာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၀ယ္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးေသာသူျဖစ္၏။
(ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၄)

အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးတြင္ရွိသည္႔ သာလြန္မႈမွလြဲ၍ ၊ အာရပ္တစ္ဦးသည္အာရပ္မဟုတ္သူတစ္ဦးထက္သည္ သာလြန္သည္မဟုတ္သလို၊ အာရပ္မဟုတ္သူတစ္ဦးသည္လည္းအာရပ္တစ္ဦးထက္ သာလြန္သည္မဟုတ္။ အျဖဴသည္လည္း အမဲထက္မသာလြန္၊ အမဲသည္လည္းအျဖဴထက္သာလြန္သည္မရွိေခ်။ လူသားအားလံုးသည္ အာဒမ္၏အဆက္အႏြယ္သားေျမးမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ရႊံ႕ေစးေျမျဖင့္သာ ဖန္ဆင္းခံရ၏။မ်က္ေမွာင့္ျပဳၾကေလာ့၊ ေသြးေႂကြးေၾကာင့္ လည္းေကာငး္၊ဥစၥာဓနေႂကြးမ်ားေၾကာင့္လည္းေကာငး္ လက္တုန္႔ျပန္မႈအားလံုးကိုငါ၏ေျခေမွာက္ေရာက္ေစလ်က္ သင္ပုန္းေခ်လိုက္ၿပီျဖစ္သည္။ကအ္ဘာေက်ာင္းေတာ္ကို ထိန္းသိမ္းျခင္းႏွင့္ ဟာဂ်ီမ်ားကို
ေရေပးေ၀ျခင္းမွအပက်န္သမွ်ခပ္သိမ္းကား ႂကြင္းက်န္မေနေတာ့ၿပီ။

အို - ကိုရိုက္ရွ္အမ်ိဳးသားတိို႔ ၊ အခ်ိဳ႕သူမ်ားက မိမိတို႔၏ ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာအရွင္၏ေရွ႔ေတာ္ေမွာက္တြင္ ေနာင္တမလြန္ဘ၀ ဆုလာဘ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ရွိေနစဥ္တြင္အသင္တို႔သည္ တရားစီရင္မည္႔ ထိုသည္႔ေန႔ေတာ္ႀကီးတြင္ဤေလာကီ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ားျဖင့္ ျပည္႔ႏွက္လ်က္ရွိမေနေစလင့္။ဤသို႔ေသာအေျခအေနတြင္ ငါသည္ အရွင္ျမတ္ႏွင့္ဆန္႔က်င္လ်က္အသင္တို႔ႏွင့္အတူရွိေနမည္မဟုတ္ေခ်။မ်က္ေမွာက္ျပဳၾကေလာ့၊ အတိတ္ေခတ္က အက်င့္ဆိုးအားလံုးသည္ငါ၏ေျခေအာက္ေရာက္ေစၿပီး သင္ပုန္းေခ်လိုက္ၿပီ၊ ေခ်မႈန္းပစ္လိုက္ၿပီျဖစ္၏။အတိတ္ေခတ္က လက္တုန္႔ျပန္မႈ၊ ေသြးထြက္သံယို ကလဲ့စားေခ်တိုက္ခိုက္မႈမ်ား၊ရန္ၿငိဳးရန္စအားလံုးကို လြတ္ၿငိမ္းေစလိုက္ၿပီ၊ ဥပကၡာျပဳလိုက္ၿပီ၊သင္ပုန္းေခ်လိုက္္ၿပီ၊ ပယ္ဖ်က္လုိက္ၿပီ။

အို - လူသားအေပါင္းတို႔၊ အမွန္ပင္၊ အသင္တို႔သည္ အသင္တို႔၏ ဇနီးမယားမ်ားအေပၚတြင္ အခြင့္အေရးရွိသကဲ့သို႔အသင္တို႔ဇနီးမယားမ်ားသည္လည္းအသင္တို႔အေပၚအခြင့္အေရးတန္းတူရွိသည္သာ။ အသင္တို႔ဇနီးမယားမ်ားအားအိမ္ေထာင္ေရးဆိုင္ရာအခြင့္အေရးေပးလ်က္ ဂုဏ္သိမ္ခ်ီးျမင့္ရန္အသင္တို႔အေပၚတာ၀န္တင္ၿပီး သင့္ေလ်ာ္မႈမရွိေသာ မမွ်တသည္႔ အမႈမ်ိဳးကိုမက်ဴးလြန္ၾကလင့္။ သုိ႕ေသာ္ (သင္တို႔၏ဇနီးမယားမ်ားက စတင္၍)ထိုသို႔က်ဴးလြန္ၾကပါလွ်င္ သူတို႔အား အိပ္ယာခြဲရန္ႏွင့္ ျပင္းထန္မႈမရွိေသာအျပစ္ေပးရန္ အခြင့္ရွိေပသည္။

အကယ္၍ အသင္တုိ႔ဇနီးမယားမ်ားသည္ ေစာင့္စည္းထိန္းသိမ္းေသာ ကာယိေျႏၵပိုင္ရွင္မ်ားျဖစ္ၾကပါလွ်င္ သူတို႔အား အ၀တ္တန္ဆာစီေလ်ာ္ေလ်ာက္ပတ္စြာဆင္ယင္ေပးျခငး္ႏွင့္ ေကာင္းမြန္တင့္တယ္စြာေကၽြးေမြးျခင္းကို မလင့္ဟင္းၾကေစလင့္။မွတ္သားေလာ့၊ အသင္ဇနီးမယားတို႔အေနျဖင့္ အသင္တို႔ခင္ပြန္းသည္မ်ား၏ခြင့္ျပဳခ်က္မရဘဲ ပစၥည္းတစ္စံုတစ္ရာကိုတစ္ပါးသူအားေပးကမ္းျခင္းမျပဳၾကလင့္။မွတ္သားေလာ့၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ေကာင္းမြန္သိမ္ေမြ႔စြာ ဆက္ခံၾကေလာ့။အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍မူ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္အားေၾကာက္ရြံ႕ၾကေလာ့၊ ဧကန္ပင္၊ အသင္တို႔သည္ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္၏လံုၿခံဳေစျခင္းကာကြယ္မႈအေပၚမွ သူမတို႔အားေဆာင္ယူခဲ့ၾကသလို အရွင္ျမတ္၏ႏုတ္ကပါတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ သူမတို႔အား တရား၀င္ေစခဲ့ၾကေသာေၾကာင့္ပင္။ေခ်းယူထားသည္႔ ေငြေၾကးအားလံုးကို ျပန္လည္ေပးဆပ္ၾကရမည္။

ေခ်းယူထားသည္႔ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကိုလည္း ျပန္လည္ေပးဆပ္ၾကရမည္။ မိမိရရွိသည္႔ လက္ေဆာင္ပ႑ာမ်ားကိုလည္း အတုန္႔အလွည္႔ျဖင့္ျပန္လည္ လက္ေဆာင္ေပးသင့္ေလသည္။ မိမိတို႔ထံ (တစ္စံုတစ္ေယာက္က) စိတ္ခ်ယံုၾကည္စြာအပ္ႏွံထားသည္မ်ားမွအေၾကာင္းတစ္ခုခုေၾကာင့္ အပ္ႏွံသူတစ္စံုတစ္ရာဆံုးရံႈးခဲ့လွ်င္ ထိုသူသည္ အေကာင္းဆုံးျပဳလုပ္ေပးျခင္းျဖင့္အပ္ႏွံသူကို ေက်နပ္ေစရမည္။ အသင္တို႔၏ အခိုင္းအေစမ်ားနွင့္ပတ္သတ္၍မူအသင္တို႔ကိုယ္တိုင္စားေသာက္သည္႔အတိုင္း သူတို႔အားေကၽြးေမြးၾကပါေလ။အသင္တို႔၀တ္ဆင္သည္႔အတိုင္း သူတို႔အား ဆင္ယင္ေပးပါေလ။ကၽြႏ္ုပ္၏ေနာက္တြင္ လမ္းမွားသို႔မလိုက္မိေစရန္လည္းေကာင္း၊တစ္ေယာက္၏လည္ကုပ္ကို တစ္ေယာက္ညွစ္သကဲ့သို႔သတ္ပုတ္ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားျခင္းမရွိေစရန္ ေစာင့္စည္းထိန္းသိမ္းၾကပါေလ။

အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား ေကာင္းမႈႏွင့္မေကာင္း မႈတို႔မွာ တူၾကသည္မဟုတ္ေပ၊(သို႔ျဖစ္ေပရာ) အသင္သည္ (မေကာင္းမႈကို) ေကာင္းမႈျဖင့္ ခုခံတြန္းလွန္ပါေလ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ အၾကင္သူႏွင့္ အသင္၏အၾကား၌ ရန္ၿငိဳးရွိေသာ္လည္းထိုသူသည္ မိတ္ေဆြအရင္းကဲ့သို႔ ျဖစ္လာေပမည္။(ကုရ္အာန္ ၄၁း၃၅)

** ကုရ္အာန္ကုိစြဲျမဲစြာကုိင္ထားရမည္ **

Special thanks to brother ေက်ာ္ေဇယ်ာဦး

အစၥလာမ့္ဆန္႕က်င္ေရးစာမ်ားကို ျပန္လည္ေျဖရွင္း

Internet Email, Gmail မ်ားတြင္ ေတြ႕သိေနရေသာ အစၥလာမ့္ဆန္႕က်င္ေရးအတြက္ အဓိပၸါယ္မဲ့စြာ ယိုးစြပ္ တင္ျပခ်က္မ်ားေၾကာင့္ မြတ္စလင္မ္လူငယ္မ်ားမွားယြင္းစြာ သံုးသပ္၊ ဆံုးျဖတ္၊ မျပဳလုပ္မိေစရန္ တင္ျပအပ္ ပါသည္။ ယင္းစြပ္စြဲေစာ္ကားမႈမ်ားသည္ (၁) အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အေပၚ၊ (၂)တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္(ဆြ)အေပၚ (၃) အစၥလာမ္ႏွင့္ (၄) မြတ္စလင္မ္ထုအေပၚတြင္ျပဳလုပ္ထားၾကျခင္းျဖစ္ရာ အလႅာဟ္အရွင္ ကိုဆဲဆိုထားေသာ စာသားမ်ားပါရွိေနသျဖင့္ ထာ၀ရဘုရားကိုယံုၾကည္မႈရွိေသာခရစ္ယာန္ႏွင့္ ဖန္ဆင္းရွင္ကိုယံုၾကည္ေသာ ဟိႏၵဴ ဘာသာ၀င္မ်ားေရးသားခ်က္မဟုတ္ႏုိင္ေၾကာင္း သာမန္ေကာက္ခ်က္ခ် မိႏုိင္ပါသည္။

အမွန္ဆိုရေသာ္ ဖန္ဆင္းရွင္ကို လက္မခံေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားလည္းမည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် မျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း လြယ္ကူစြာပင္သိႏုိင္ပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးသည္ ငါးပါးသီလကို အထူးေစာင့္ထိန္းရပါ သည္။ ငါးပါးသီလထဲတြင္ မုသားေျပာျခင္းကိုေရွာင္ၾကည္ရျခင္း သည္လည္းတစ္ပါးအပါအ၀င္ျဖစ္ရာ "တမန္ေတာ္ျမတ္၌ ဇနီးအေယာက္ (၆၁)ေယာက္ရွိသည္ဟုနာမည္မ်ားျဖင့္ လုပ္ႀကံေရးသားမႈမ်ားပါ၀င္ေန သျဖင့္ " ငါးပါးသီလကိုက်ိဳးေပါက္ရာေရာက္ေစသျဖင့္ စစ္မွန္ေသာ ဗုဒၶ၀ါဒီတစ္ဦးမွာ ထိုအမႈကိုက်ဴးလြန္မည္ မဟုတ္ပါ။ က်န္စြပ္စြဲတင္ျပခ်က္မ်ားသည္လည္းမုသားဆင္ထားမႈမ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးသည္ မိမိကိုယ္၌ကလည္းယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕ၿပီး၊ တစ္ပါးသူကိုလည္း လိမၼာယဥ္ေက်းလာ ေအာင္ ျပဳျပင္ေပးတတ္ေသာ စိတ္ထားကိုထားတတ္ၾကသည္မွာ ဗုဒၶတရားေတာ္၏ အႏွစ္သာရျဖစ္ပါသည္။ "သူတစ္ပါးကိုဆံုးမေသာနည္းအတုိင္း မိမိကိုယ္တုိင္လိုက္နာျပဳက်င့္ရာ၏။မိမိကိုယ္တုိင္ ယဥ္ေက်းၿပီးေသာ္မွ သူတစ္ပါးကို ဆံုးမရာ၏။ မိမိကိုယ္ကိုယဥ္ေက်းေအာင္ဆံုးမရျခင္းသည္ ခဲယဥ္းလွစြာတကား" (ဓမၼပဒ-၁၅၉)

ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနယ္ပယ္တြင္ လူႀကီးသူမတို႕သည္ မိမိတို႕၏သားေျမးတို႕အားဆံုးမသြန္သင္ေလ့ရွိေသာ စကားတစ္ခြန္း မွာ - "အမိယုတ္က ႏႈတ္ၾကမ္း၍ အဖယုတ္က အမူအယာၾကမ္း၏" ဟူ၍ ျဖစ္ရာ မိယုတ္၊ဖယုတ္ တို႕မွာ ႏႈတ္၊ အမူအယာၾကမ္းသည္ဟု အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္ကာမိမိမိုက္မဲမႈေၾကာင့္ မိဘမ်ား၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ထိပါးရာေရာက္ေစသျဖင့္ ဤအျပဳအမူမ်ိဳးကိုေရွာင္ရွားတတ္သည္ျဖစ္ရကား ယခုကဲ့သို႕ယုတ္ညံ့ေသာ စကား မ်ားကို ဆုိ၀ံ့သူတို႕မွာ ႏုိင္ငံသားေကာင္းတစ္ဦးလည္းမျဖစ္တန္ရာေပ။

ယင္းတို႕၏ေရးသားခ်က္မ်ားတြင္ ဘာသာေရးရန္တုိက္ေပးျခင္း၊ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးစိတ္မ်ားျဖစ္ေစရန္ ေသြးထိုး ေပးျခင္းျဖင့္ ရႈတ္ေထြးမႈမ်ား၊မတည္ၿငိမ္မႈမ်ားျဖစ္လာေအာင္ တုိက္ထြန္းထားေပရာ ဤသည္လည္း ဗုဒၶဘာသာ ၀င္တစ္ဦး၏ ဂုဏ္သိကၡာျဖင့္ လံုး၀ညီညြတ္ျခင္းမရွိေၾကာင္းေတြ႕ရျပန္ပါသည္။

"သူေတာ္ေကာင္းသည္ သူႏွစ္ေယာက္တို႕၏ညီညြတ္မႈကို ဖ်က္စီးတတ္ေသာကုန္းတိုက္ စကားေျပာျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္၏။ စိတ္၀မ္းကြဲေသာသူတို႕ကိုေစ့စပ္၏။ ညီညြတ္ၿပီးေသာသူတို႕ကို အၿမဲညီညြတ္ေအာင္ ကူညီ၏။ ေျပာဆို၏။"(မဇၩိမနိကာယ္၊ ဆဗိၺေသာဓနသုတ္)။

သို႕ရွိရာ မြတ္စလင္မ္လူငယ္တို႕သည္ Internet Email, Gmailမ်ားတြင္ေတြ႕ေနရေသာ အစၥလာမ္ဆန္႕က်င္ ေရး၊ မြတ္စလင္မ္မုန္းတီးေရး၀ါဒျဖန္႕စာသားမ်ားကို ေရးသားတင္ျပေနသူမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ရမည္ဟု ေတြး မထင္ေကာင္းပါ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးသည္ ထိုသို႕ေသာေအာက္တန္းက်သည့္အမႈအား ဘယ္နည္းျဖင့္မွ် မျပဳ လုပ္ႏုိင္ပါ။ ထိုသို႕ အသိမရွိဘဲႏွင့္အထင္မွားမိပါက မိမိ၌ပင္ အျပစ္ျဖစ္ေစႏုိင္ပါသည္။

"အို-ယံုၾကည္သူအေပါင္းတို႕၊ အသင္တို႕သည္မ်ားစြာေသာထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားမွေရွာင္ ၾကဥ္ၾကေလကုန္။ ဧကန္အမွန္ အခ်ိဳ႕ေသာထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားမွာ အျပစ္ပင္ျဖစ္ေပသည္။" (ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၂)

(၁) အစၥလာမ္တြင္ စစ္ပြဲမ်ားကို ခြင့္ျပဳထားရျခင္း မကၠာဟ္သားမုရွရီက္တို႕၏ ေစာ္ကားမႈ၊ အႏုိင္က်င့္မႈ၊ ဖိႏွိပ္မႈမ်ားကိုတမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ (ဆြ)ကို လက္ခံခဲ့ၾကေသာသူတို႕မွာ ဒလစပ္ခံခဲ့ၾကရၿပီး၊ အလႅာဟ္ဘက္မွ ျပန္လည္တံု႕ျပန္၍ အခြင့္အေရးမေပးေသးသျဖင့္ နင္းျပားဘ၀သို႕ေရာက္ခဲ့ရပံုမွာ ကမၻာ့သမိုင္းပညာရွင္တို႕ အတြက္ ကရုဏာသက္ဖြယ္တစ္ရပ္အျဖစ္မွတ္တမ္း၀င္ခဲ့ရပါသည္။ အလႅာဟ္အရွင္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ အစၥလာမ္သည္မြန္ျမတ္မွန္ကန္ေသာ လမ္းစဥ္အယူ၀ါဒျဖစ္ေၾကာင္းကို လက္ေတြ႕႔ျပသရန္ရည္ရြယ္သည္ ျဖစ္ရကား အစတြင္ေမတၱာတရားကို ကိုယ္ထင္ျပဖို႕ငံု႕ခံခိုင္းခဲ့ပါသည္။ ၿပီးေနာက္မွ သစၥာတရားကိုခို၀င္ၾကဖို႕ တံု႕ျပန္ခိုင္းပါသည္။

အစၥလာမ္သာသနာတြင္ စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲရန္ခြင့္ျပဳထားေသာ္လည္း သဘာ၀က်ေသာသာသနာ၊ လက္ေတြ႕ဆန္ ေသာသာသနာ၊ လြယ္ကူရိုးရွင္းေသာသာသနာ၊ တရားမွ်တကိုမ်က္ေျခအျပတ္မခံေသာသာသနာ၊ ေမတၱာ တရားကို အပ်ိဳရည္မပ်က္ေစေသာသာသနာ၊ အမွန္တရားႏွင့္ယွဥ္ေသာသာသနာျဖစ္သည့္ အားေလ်ာ္စြာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ားကိုတင္းၾကပ္စြာခ်မွတ္ထားပါသည္။

"လာေရာက္တုိက္ခိုက္သူတို႕အား ျပန္တိုက္ၾကေလကုန္။" (ကုရ္အာန္ ၂း၁၉၁) အစၥလာမ္တြင္ ခုခံစစ္ သက္သက္ကိုသာ ခြင့္ျပဳထားၿပီး၊ က်ဴးေက်ာ္စစ္ဟူသမွ်ကို အားမေပးပါ။ မေထာက္ခံပါ။ မျပဳခိုင္းပါ။ ဤသို႕ တရားေသာ ခုခံစစ္၊ ျပန္တုိက္ခြင့္ကို ခြင့္ျပဳခဲ့သည့္ အခ်ိန္မွာဟစ္ဂ်ရီ (၂)ခုႏွစ္၊ ဆြဖရ္လ ၁၂ ရက္ေန႕တြင္ ျဖစ္ရာ တမန္ေတာ္သက္ေတာ္(၅၅)ႏွစ္ေရာက္မွသာျဖစ္ပါသည္္။ တနည္းဆိုေသာ္ မြတ္စလင္မ္တို႕သည္ ၁၅ႏွစ္ လံုးလံုး အႏုိင္က်င့္ခံဘ၀ျဖင့္ ေနထုိင္ခဲ့ၾကရပါသည္။

"အလႅာဟ့္လမ္း၌ အသင္တို႕ကိုတုိက္ခိုက္လာသူတို႕အား တိုက္ခိုက္ၾကကုန္ေလာ့။ သို႕ရာတြင္အသင္တို႕သည္ စည္းေဖာက္သူမ်ား မျဖစ္ၾကကုန္လင့္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ စည္းကမ္း၊ ေဖာက္ဖ်က္သူတို႕အား ႏွစ္သက္ ေတာ္မမူေပ။ လာေရာက္တုိက္ခိုက္သူတို႕အား ေတြ႕ရွိရာအရပ္၌ သုတ္သင္ၾကေလကုန္။ အသင္တို႕ကိုႏွင္ထုတ္ ခဲ့ၾကေသာေနရာမွ အသင္တို႕ကလည္း ျပန္လည္ႏွင္ထုတ္ၾကေလကုန္။ ညွဥ္းပမ္းႏွိပ္စက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ ျခင္းထက္ပင္ ပို၍ဆိုးရြားလွ ေပသည္"ကုရ္အာန္ (၂း၁၉၀-၁၉၁)

အလြန္ရိုးစင္းလွေသာ စည္းကမ္းလမ္းညႊန္ပင္ - (က) အလႅာဟ့္လမ္း၌ လာေရာက္တုိက္ခိုက္သူတို႕အား ျပန္တုိက္ရန္ (ခ) စည္းမက်ဴးၾကရန္ (ဂ) က်ဴးေက်ာ္သူကို ေတြ႕ရာအရပ္၌ ႏွိမ္ႏွင္းရန္ (ဃ) မိမိတုိ႕ပိုင္ဆုိင္ ေသာေနရာမွာ ျပန္လည္ႏွင္ထုတ္ရန္ဟုသာဆက္တိုက္ေျပာထားရာ (၁) မိမိအိမ္၌ မိမိေနေသာ (၂) မိမိ အလုပ္ မိမိလုပ္ေနေသာ (၃)မိမိေနရာ၌ မိမိရွိေနေသာ (၄) မြတ္စလင္မ္တို႕အား မက်ဴးေက်ာ္ေသာ ၊မေစာ္ကားေသာ သူတို႕အား ဘာတစ္ခုမွ် ျပဳလုပ္ရန္ ညႊန္ၾကားထားခ်က္ မရွိပါ။ မပါပါ။

အစၥလာမ္တြင္ ခုခံစစ္ကို ခြင့္ျပဳရျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ "ညွင္းပမ္းမႈလံုး၀ ပေပ်ာက္သြားသည့္အထိ၊ သာသနာ သည္ အလႅာဟ့္္အတြက္ျဖစ္သည့္တိုင္ ၿပိဳင္ဆိုင္တုိက္ခိုက္ၾကေလကုန္။ သို႕ရာတြင္ ထိုသူတို႕သည္ စစ္တိုက္ ျခင္းကို ရပ္စဲၾကပါလွ်င္ ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္သူတို႕မွတစ္ပါးအျခားသူမ်ားကို ရန္လိုစရာ အေၾကာင္းမရွိေပ။" (ကုရ္အာန္ ၂း၁၉၃) "သာသနာေရး၌ အဓမၼစနစ္ မရွိေစရ။" (ကုရ္အာန္ ၂း၂၅၆) သို႕ရွိေပရာ အစၥလာမ္တြင္ စစ္တိုက္ခြင့္ရွိသည္ဟုဆိုရာ၌ - (က) တရားေသာခုခံစစ္သာ ျဖစ္ရေပမည္။ (ခ) က်ဴးေက်ာ္စစ္ လံုး၀မျဖစ္ေစရ။ (ဂ) စည္းကမ္းမေဖာက္ရ။ (ဃ) ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္မႈမရွိေစရ (င) စစ္ေျပၿငိမ္းပါက ရန္မလိုရဟူေသာအခ်က္ မ်ားႏွင့္အညီသာျပဳခြင့္ေပးထားျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။ အစၥလာမ္သည္ ဘာသာအယူ၀ါဒမတူသူမ်ားႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္း စြာ အတူေနထိုင္ခြင့္ရွိသည္။ " အိုလူသားအေပါင္းတို႕၊ ငါအရွင္သည္ အသင္တို႕အား တစ္မိတစ္ဖတည္း မွဖန္ဆင္း ျပဳလုပ္ေတာ္မူခဲ့သည္။"(ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၃)

ဤအာယသ္ေတာ္သည္ လူသားအေပါငး္တို႕သည္ ကမၻာအိမ္ေထာင္စုႀကီးျဖစ္သည္ ဟုေဖာ္ညႊန္းထားျခင္းျဖစ္ သည္။ အစၥလာမ္က ဤအတုိင္းပင္ခံယူထားပါသည္။ "အသင္တို႕အား ဘာသာေရး၌ မတိုက္ခိုက္သူမ်ား၊ အသင္တို႕အား အိမ္မ်ားမွမႏွင္ထုတ္သူမ်ားအား ေကာင္းက်ိဳးျပဳေပးျခင္းႏွင့္ တရားမွ်တစြာဆက္ဆံျခင္းကို ငါအရွင္ျမတ္ကမတားျမစ္ပါ။" (ကုရ္အာန္ ၆၀း၈) "အသင္တို႕သည္ လူသားထုတစ္ရပ္လံုးအတြက္ အေကာင္း ဆံုးေပၚထြက္လာသူမ်ားပင္။" (ကုရ္အာန္ ၃း၁၁၀) "ထို မယံုၾကည္သူတို႕အား ခြင့္လႊတ္ပါ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေျပာပါ။ သူတို႕သည္ မၾကာမီ သိလာၾကမွာပါ။" (ကုရ္အာန္ ၄၃း၈၉) "မြတ္စလင္မ္ဟူသည္ လူသားတို႕အားသူ၏ ႏႈတ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သူ၏လက္ျဖင့္လည္းေကာင္း ၿငိမ္းခ်မ္းရာရေစေၾကာင္း ဖန္တီးေပးသူသာျဖစ္၏ "(တမန္ေတာ္ျမတ္ ၏ေနာက္ဆံုး ဟဂ်္မိန္႕ခြန္း)

အစၥလာမ္ကျပဆိုေသာ အိမ္ေထာင္ေရး ကမၻာေပၚတြင္ရွိေသာ ဘာသာသာသနာအသီးသီးသည္ ၾကည္ညိဳ ေလးစားဖြယ္ရာအေပါင္းႏွင့္ျပည့္ႏွက္ေနပါသည္။ ကိစၥရပ္မ်ားအတြက္လည္းစည္းကမ္းနည္းလမ္းမ်ား ခ်မွတ္ သြန္သင္ထားပါသည္။ အိမ္ေထာင္ေရးကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ ညႊန္ၾကား ျပသရာ၌ အစၥလာမ္သည္အျပည့္စံုဆံုးဟု ဆိုရေပမည္။ မည္သည့္အယူ၀ါဒကမွ် အမ်ိဳးသားသည္ ဇနီးမယားဘယ္ႏွစ္ဦးယူခြင့္ရွိသည္ကို တိတိပပ ေျပာဆိုထားျခင္းကို မေတြ႕ရေပ။ ယဥ္ေက်းမႈဓေလ့ထံုးထမ္းအရသာအိမ္ေထာင္သားေမြးျပဳၾကၿပီး တစ္လင္တစ္ မယားစနစ္ကို အမ်ားအားျဖင့္က်င့္သံုးေနၾကပါသည္။

အစၥလာမ္သည္ သဘာ၀က်ေသာ သာသနာျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးအားဇနီးတစ္ေယာက္သာ ယူရမည္ဟုေျပာမထားပါ။ ဤသို႕သတ္မွတ္ထားပါက အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားအတြက္ ျပႆနာမ်ားေပၚေပါက္ လာႏိုင္ပါသည္။ သို႕ေသာ္တစ္လင္တစ္မယားစနစ္သည္သာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေၾကာင္းကိုေတာ့ ပီျပင္စြာ တင္ျပထားသည့္တစ္ခုတည္းေသာ သာသနာျဖစ္ပါသည္။

အသင္တို႕သည္ ခိုကိုးရမဲ့ မိဘမဲ့ကေလးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ တရားမွ်တမႈအတြက္စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္ပါမူ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး (သို႕မဟုတ္) အသင္တို႕လက္ယာလက္ကပိုင္ဆိုင္ေသာ ကြၽန္မ တစ္ဦးႏွင့္ပင္ လက္ထပ္ရေပ မည္။(ကုရ္အာန္ ၄း၃) ဤအာယသ္ေတာ္အား ခဲြျခမ္းစိစစ္ေသာ္-(က) မိဘမဲ့ ကေလးမ်ားကိုစာနာသနားမႈ (ခ) တရားမွ်တမႈကိုေရွ႕တန္းတင္ျခင္း(ဂ) တစ္ဦးတည္းယူရန္အသားေပးျခင္း (ဃ) ေက်းကြၽန္ကိုဂုဏ္ေပးကာ သူေကာင္းျပဳေစမႈတို႕ပါ၀င္ေနသည္မွာ ထင္ရွားေနပါသည္။

တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ (ဆြ) ေခတ္အခ်ိန္၌ ကြၽန္ပိုင္ရွင္စနစ္ထြန္းကားေနၿပီးကြၽန္လူတန္းစားတို႕ခမ်ာမွာလည္း အႏွိမ္ခံ၊ အႏုိင္က်င့္ခံဘ၀မ်ိဳးျဖင့္ အဆင့္အတန္းနိမ့္က်ကာ လူျဖစ္က်ိဳးမနပ္ျဖစ္ေနၾကရရွာေပသည္။ သို႕ရွိရာ အစၥလာမ္သည္ လူလူခ်င္းတစ္ဘက္သတ္အႏုိင္က်င့္မႈကို လက္မခံ၊ အားမေပးေသာသာသနာျဖစ္သည့္ အားေလွ်ာ္စြာ ကြၽန္စနစ္ပေပ်ာက္ေရးကို လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေဖာ္ကာ ေရွ႕တန္းကရပ္တည္ေဆာင္ ရြက္ခဲ့ပါသည္။ သည့္အတြက္ေၾကာင့္ပင္ အစၥလာမ့္မ႑ိဳင္ႀကီး (၅) ရပ္အနက္မွတစ္ရပ္အပါအ၀င္ျဖစ္ေသာ ဇကားသ္(သန္႕စင္ဒါန) ေငြေၾကးကို ေပးသည့္အခါ၌ "ကြၽန္ဘ၀မွ လြတ္ေျမာက္ေစရန္" အတြက္ပါေပးၾကရန္ မိန္႕ၾကားထားပါသည္။(ကုရ္အာန္ ၉း၆၀)။ ထို႕ျပင္ ဂ်ႏၷသ္သို႕စံျမန္းရမည့္သူေတာ္ေကာင္း တို႕၏အရည္အခ်င္း ကိုေဖာ္က်ဴးရာတြင္လည္း - "ကြၽန္တစ္ဦးကိုလြတ္ေျမာက္ေစမႈ" သည္လည္းတစ္ရပ္အပါအ၀င္ျဖစ္ေနျပန္ပါ သည္။}} (ကုရ္အာန္ ၉၀း၁၃) အစၥလာမ္သည္ ကြၽန္လူတန္းစားကိုသနားၾကင္နာခိုင္းပါသည္။ ကယ္တင္ ခုိင္းပါသည္။ ေကာင္းမြန္ရာကိုျပဳေစပါသည္။ "ၾကင္ေဖာ္မရွိေသာ ေယာက်္ား-မိန္းမတို႕အားလည္းေကာင္း၊ ေကာင္းေသာကြၽန္-ကြၽန္မမ်ားကိုလည္းေကာင္း ထိမ္းျမားေပးၾကပါေလ။" (ကုရ္အာန္ ၂၄း၃၂)

အစၥလာမ္သည္ ဘာသာျခားအမ်ိဳးသမီးမ်ားကိုယူ၍ သာသနာမျပဳခုိင္းပါ။"ယံုၾကည္သူ မုရွ္ရီက္ထက္စာလွ်င္ ယံုၾကည္သူ ကြၽန္မကပို၍ေကာင္းျမတ္လွေပသည္။" (ကုရ္အာန္ ၂း၂၂၁)

ဟစ္ဂ်ရီ ၂ ခုႏွစ္ ၊ ဆြဖရ္လ (၁၂)ရက္ေန႕၌ ေစာ္ကားက်ဴးေက်ာ္သူတို႕အားျပန္လည္ခုခံပိုင္ခြင့္ ရရွိသြားသျဖင့္ အမ်ား ၿငိမ္းခ်မ္းအတြက္မျဖစ္မေနစစ္ပြဲမ်ားကို မလႊဲမေရွာင္သာဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကရေလရာ ခုခံစစ္ပြဲမ်ား၌က်ဆံုးသြား ေသာ ရွဟီဒီအာဇာနည္မ်ား၏ ဇနီးမယားမ်ားမွာ မုဆိုးမဘ၀သို႕ဆိုက္ေရာက္သြားခဲ့ရပါသည္။ ဤသို႕စစ္ပြဲမ်ား ျဖစ္ပြားၿပီးတိုင္း မုဆိုးမအေရအတြက္တိုးလာရာ သူမတို႕၏ဘ၀လံုၿခံဳေရးအတြက္ႏွင့္ အဖမဲ့ကေလးမ်ား၏ ရပ္တည္ရွင္သန္ေရးတို႕အတြက္ အကာအကြယ္ေပးရန္ႏွင့္ ေႏြးေထြးေသာေမတၱာေပးရန္လိုအပ္လာပါသည္။ ထို႕အတြက္ေၾကာင့္ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ (ဆြ)က မိမိ၏ေနာက္လိုက္ ဆြဟာဗဟ္တို႕ကို မုဆိုးမမ်ားကို တရား၀င္ ထိမ္းျမားယူၾကပါရန္မိန္႕ၾကားရာတြင္ ဆြဟာဗဟ္မ်ားကလည္း မန္ေတာ္၏အဆိုအမိန္႕ကို နာခံၾကပါသည္။

ဤေနရာ၌သိထားအပ္သည္မွာ- မဒီနာရွိ အန္ဆြာရီ ဆြဟာဗဟ္တို႕သည္  မိမိတုိ႕၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားအားမရွိရွာ ေသာ ဆြဟာဗဟ္မ်ားကို မိမိတုိ႕၏ပိုင္ဆုိင္မႈအနက္မွ ၅၀ရာခုိင္ႏႈန္းကိုပင္ ေပး၀ံ့သူမ်ား၊ ေပးခဲ့ၾကသူမ်ားျဖစ္ၾက သကဲ့သို႕။ မကၠာမွ မုဟာဂ်ီရီးန္ဆြဟာဗဟ္တို႕သည္လည္း မိမိတုိ႕ပိုင္ဆုိင္ေသာဥစၥာပစၥည္းမ်ား၊ အိုးအိမ္မ်ား အားလံုးကိုပင္ စြန္႕၀ံ့သူမ်ားျဖစ္ၾကရာသူတုိ႕၏ ႏွလံုးသားစိတ္အစဥ္တြင္ စြန္႕လြတ္အနစ္နာခံလိုစိတ္မ်ား ျဖင့္သာထံုမြန္းေနသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္ရပါမည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကိုတစ္ဦးထက္မက လက္ထက္ ခဲ့ၾကျခင္းမွာ အကာအကြယ္ေပးလိုမႈေၾကာင့္သာျဖစ္ပါသည္။ ကာမဂုဏ္လိုက္စားဖို႕အတြက္ တဏွာက်ဴးလြန္ ရန္စိတ္ကူးမရွိပါ။ ဤသည္ကိုအလႅာဟ္ကလည္း ျပင္းထန္စြာ သတိေပးထားပါသည္။

"မိမိတို႕၏ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားျဖင့္ကာမဂုဏ္လိုက္စားသူမ်ားအျဖစ္ႏွင့္မဟုတ္ဘဲ၊ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္သူမ်ား အျဖစ္ႏွင့္သာထိမ္းျမားၾကေလကုန္။" (ကုရ္အာန္ ၄း၂၄) အစၥလာမ္သာသနာ၏ သင္ၾကားခ်က္၌ မိမိမလုပ္ေသာ အလုပ္ကို သူတစ္ပါးအားလုပ္ခုိင္းျခင္းကို အလြန္စက္ဆုပ္ဖြယ္ရာ အျဖစ္ မွတ္ယူပါသည္။ "အသင္တို႕ မျပဳလုပ္ ေသာကိစၥကို အဘယ္အတြက္ေၾကာင့္ေျပာဆိုေနၾကပါသနည္း။ အလႅာဟ့္္ထံတြင္ အသင္တို႕မျပဳလုပ္ေသာ ကိစၥကို ေျပာဆိုျခင္းသည္အလြန္ပင္ရြံ႕စရာေကာင္းလွေပသည္။"(ကုရ္အာန္၆၁း၂-၃) ထို႕ေၾကာင့္ တမန္ ေတာ္ျမတ္ (ဆြ)သည္ ဆြဟာဗဟ္မ်ားကို မုဆိုးမမ်ားကိုေစာင့္ေရွာက္ရန္ သင္ၾကားရာ၌ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း လက္ေတြ႕စံျပျပဳက်င့္ခဲ့ပါသည္။ သည့္အတြက္ေၾကာင့္လည္း တမန္ေတာ္ျမတ္၏ဇနီး(၁၁)ပါးတြင္ အာအိရွာ သခင္မသာလွ်င္ အပိ်ဳျဖစ္ကာ က်န္ (၁၀)ေယာက္မွာမုဆိုးမမ်ားသာ ျဖစ္ခဲ့ၾကပါသည္။

အာအိရွာသခင္မႏွင့္ ပတ္သက္၍ ယိုးစြတ္ခ်က္တစ္ခုမွာ တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)သည္ သခင္မအား အရြယ္ မေရာက္ေသးခင္ ထိမ္းျမားခဲ့သည္ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။ ဤသည္ယုတၱိကင္းေသာ စြပ္စြဲခ်က္တစ္ခုသာျဖစ္ပါ သည္။ အစၥလာမ္၏ သင္ၾကားခ်က္၌(က) အရြယ္မေရာက္ေသးေသာသူကို ထိမ္းျမားလက္ထက္ခြင့္မရွိပါ။ (ကုရ္အာန္ ၄း၆)(ခ) အေမြတစ္ရပ္အေနျဖင့္လည္း အဓမၼသိမ္းပိုက္ခြင့္မရွိပါ။ (ကုရ္အာန္ ၄း၁၉) အစၥလာမ္ကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ဆန္႕က်င္မႈမ်ားရွိစဥ္အခါသမယ၌တမန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္က ကုရ္အာန္ႏွင့္ဆန္႕က်င္ ေသာ အမႈမ်ားကိုျပဳခဲ့သည္ဟုဆိုပါလွ်င္ -(၁) အစၥလာမ္ကို မလိုလားသည့္မကၠာသား မုရွရီက္တို႕၏ တြံေတြး ခြက္၌ပက္လက္ေမ်ာရမည့္အျဖစ္ပင္။ (၂) ေနာက္လိုက္တို႕၏ စိတ္ကူးတြင္လည္း သူကိုယ္၌က မလိုက္နာေသာ မလုပ္ႏုိင္ေသာကိစၥအား မိမိတုိ႕ကိုခုိင္းေစသျဖင့္ အလႅာဟ္ရြံေသာသူအျဖစ္ရႈျမင္သြားကာ အားလံုးက တမန္ေတာ္အပါးမွ ဆုတ္ခြာသြားၾကမည္မွာ ဧကန္ပင္။ (၃) တမန္ေတာ္ႏွင့္ ဆြဟာဗဟ္မ်ားအၾကား၌ အတူ ေရာေႏွာေနၾကေသာ "မုနာဖိက္"အေယာင္ေဆာင္မြတ္စလင္မ္မ်ားအဖို႕မူ တမန္ေတာ္ႏွင့္ဆြဟာဗဟ္မ်ား အၾကား၌ဤကိစၥကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ ေသြးခဲြရန္လည္း မဟာအခြင့္အေရးတစ္ရပ္ပင္ မဟုတ္ပါလား။ သို႕ေသာ္ -

(က) မကၠာသား မုရွရီက္တို႕၏ လက္ညွိဳးထိုးကဲ့ရဲ႕ျခင္းကို တမန္ေတာ္ျမတ္မခံခဲ့ရျခင္း (ခ) ဆြဟာဗဟ္တို႕၏ အၾကည္ညိဳပ်က္ျခင္းကိုလည္း မခံခဲ့ရျခင္း(အာအိရွာသခင္မ၏ ဖခင္ႀကီးအပါအ၀င္) (ဂ) မုနာဖိက္တို႕အတြက္ ေသြးခဲြစရာ၊ ၀ါဒျဖန္႕စရာျဖစ္ရေအာင္ ဟာကြက္၊ ေပ်ာ့ကြက္မရွိခဲ့ျခင္းမွာ တမန္ေတာ္သည္ မိမိေျပာေသာ စကားကိုမိမိကိုယ္တိုင္ လိုက္နာခဲ့ေသာေၾကာင့္သာျဖစ္ေပသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္အား လူပ်ိဳလူလြတ္ဘ၀၌ပင္ မကၠာေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္အစၥလာမ္ကို ဆက္လက္မေဟာၾကားက အိုးအိမ္၊ ရတနာပစၥည္း၊ မကၠာၿမိဳ႕ရဲ႕ အာဏာႏွင့္ႏွစ္သက္ရာအမ်ိဳးသမီးမ်ားကို ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ကမ္းလွမ္းလာရာတြင္တမန္ေတာ္ျမတ္ (ဆြ) က ခါးခါးသီးသီးျငင္းဆန္ခဲ့ပါသည္။ တမန္ေတာ္သည္ အာဏာလည္းမမက္ပါ၊ စည္းစိမ္လည္း မမက္ေမာပါ။ မိန္းမ လည္း မက္ေမာျခင္းကင္းေၾကာင္းလက္ေတြ႕သက္ေသထူခဲ့ၿပီးပါၿပီ။

သက္ေတာ္ (၂၅)ႏွစ္၌ မုဆိုးမတစ္ဦးျဖစ္သူ ခတီဂ်ာသခင္မႏွင့္လက္ထပ္ထိမ္းျမားၿပီး တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ ကို တာ၀န္သိသိ၊ သိကၡာရွိရွိထူေထာင္သြားခဲ့သည္မွာ ခတီဂ်ာသခင္မကြယ္လြန္ခ်ိန္ တမန္ေတာ္ျမတ္ သက္ေတာ္ (၄၈) ႏွစ္အထိပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ခတီဂ်ာသခင္မႏွင့္ (၂၃)ႏွစ္တာတစ္လင္တစ္မယားစနစ္ျဖင့္ ေနထိုင္ခဲ့ေသာ တမန္ေတာ္ျမတ္အား လူပ်ိဳဘ၀၌ေရာ၊အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀၌ပါ မိမိအား စြဲလန္းခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ ေသာအမ်ိဳးသမီးမ်ားစြာရွိခဲ့ရာ စိတ္၀င္စားမႈလံုး၀မရွိခဲ့ဘဲ အားနည္းသူကြၽန္မ်ား၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားဘက္မွ လူနည္းစုဘက္မွ ရပ္တည္ကာကြယ္ေပးရင္း၊ လူမႈ႕ဘ၀ကိုျမွင့္တင္ေပးျခင္း၊ အစၥလာမ့္တရားကိုျဖန္႕ခ်ီရင္း ျဖင့္သာ မိမိဘ၀ကိုတန္ဘိုးရွိရွိ၊ သိကၡာသမာဓိအျပည့္ျဖင့္ ေနထုိင္သြားခဲ့သျဖင့္ ဘာသာမတူသူ ကမၻာ့သမိုင္း ပညာရွင္ တို႕၏ ေလးစားမႈကို အျပည့္အ၀ရရွိခဲ့ပါသည္။ ဤေနရာ၌ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး အိႏၵိယ ျပည္၏ စံျပေခါင္းေဆာင္ႀကီးျဖစ္ေသာ မဟတၱမဂႏၶီႀကီး၏ စကားကိုကိုးကားေဖာ္ျပရပါေသာ္- "ကြၽႏ္ုပ္တို႕ ရိုးစင္း ေသာ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈႏွင့္ ရိုးစင္းေသာဘ၀ကိုႏွစ္သက္ျခင္းတို႕မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ကို အားက်၍ ျဖစ္ပါသည္။" "အၾကင္သူတစ္ဦးသည္ အစၥလာမ္ကို ႏိႈက္ႏိႈက္ခြၽတ္ခြၽတ္ ေလ့လာမည္ဆိုပါက အစၥလာမ္ဘာသာ ကို ကြၽႏ္ုပ္ကဲ့သို႕ပင္ ခ်စ္ခင္ေလးစားလိုစိတ္မ်ားတဖြားဖြားေပၚေပါက္လာမည္မွာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲပင္။

အစၥလာမ္သည္ အၾကမ္းဖက္မႈကိုအားမေပး၊ အလႅာဟ္သည္ စစ္ကိုမလိုလား "၄င္းတို႕သည္ စစ္မီးကို ေမႊးေသာ အခါတုိင္း အလႅာဟ္္အရွင္ျမတ္သည္ ထိုစစ္မီးကို ၿငိမ္းေစ ေတာ္မူခဲ့သည္။ ၄င္းျပင္ ထိုသူတို႕သည္ ကမၻာေပၚ ၀ယ္ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္း ႀကိဳးပမ္း အားထုတ္ၾကကုန္၏"(ကုရ္အာန္ ၅း၆၄) "ထို႕ျပင္ ၄င္းတို႕သည္ သင္ တို႕ထံ စစ္မက္ေက်ေအးရန္ကမ္းလွမ္းခဲ့ၾကပါမူ၊ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႕အား စစ္တိုက္ၾကရန္ မည္သည့္နည္းလမ္းကိုမွ် ခြင့္ျပဳေတာ္မူမည္ မဟုတ္ေပ။" (ကုရ္အာန္ ၄း၉၀)

မ်ိဳးျပဳန္းသတ္ရန္ေ၀းစြ၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုပင္ မတရားသတ္ျဖတ္ခြင့္ မရွိ "မည္သူမဆို တစ္ဦးတစ္ေယာက္ အား အသက္တစ္ေခ်ာင္း၏အစားလည္းမဟုတ္၊ တုိင္းျပည္၌ ေသာင္းက်န္းဖ်က္စီးမႈေၾကာင့္လည္းမဟုတ္၊ သတ္ျဖတ္ခဲ့ပါမူ ထုိသူသည္ လူသားအားလံုးကို သတ္ျဖတ္သကဲ့သုိ႕ပင္။" (ကုရ္အာန္၅း၃) တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ မကၠာကို ျပန္လည္ေအာင္ႏုိင္ေသာအခ်ိန္၌ ဖ်က္စီးခဲ့ေသာနတ္ရုပ္ထုမ်ားမွာ တမန္ေတာ္ အာဒမ္(အ-စ) အုတ္ျမတ္ခ်၍ တမန္ေတာ္ အိဗ္ရာဟီမ္(အ-စ)ျမွင့္တင္ခဲ့ေသာ အလႅာဟ့္္အိမ္ေတာ္မွ နတ္ရုပ္မ်ား သာျဖစ္ၿပီး၊ မကၠာေခါင္းေဆာင္ အဗူစူဖီယာန္အိမ္မွ ရုပ္ထုမ်ားကို မဖ်က္စီးခဲ့သလို၊ အျခားမည္သည့္အိမ္၊ မည္သည့္ဆိုင္၊ မည္သည့္ေနရာမွ မိမိတုိ႕ဆႏၵအေလ်ာက္ျပဳလုပ္ထားရွိေသာ ကိုးကြယ္ရာ ရုပ္ထုတစ္ခုတစ္ေလ ကိုမွ်ပင္ဖ်က္စီးေတာ္မမူခဲ့ပါ။ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ျပဳထားခဲ့ပါသည္။ ကအ္ဗဟ္ေက်ာင္းေတာ္သည္ တစ္ပါးတည္းေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏အိမ္ေတာ္ျဖစ္သည့္အတြက္ ရုပ္ထုထားရွိခြင့္မျပဳသျဖင့္ ဖ်က္ဆီးခဲ့ရ ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အစၥလာမ္သည္ အျခားဘာသာတရားကို ဖ်က္စီးရန္ေ၀းစြ၊ မေကာင္းေျပာျခင္းကိုပင္ တားျမစ္၏ "အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္အျပင္ ယင္းသူတို႕တသကိုးကြယ္ေနၾကေသာကိုးကြယ္ရာမ်ားကို မေကာင္းေျပာဆို ကဲ့ရဲ႕ျခင္းမျပဳ ၾကႏွင့္။" (ကုရ္အာန္၆း၁၀၈)

အျခားဘာသာ၀င္တို႕၏ အေဆာက္အဦးမ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ခိုင္းထားသည္ "အကယ္၍ အလႅာဟ္္ အရွင္ျမတ္သည္ လူသားတို႕၌ တစ္ခ်ိဳ႕ကိုတစ္ခ်ိဳ႕ျဖင့္ကာကြယ္ေတာ္မူျခင္းမရွိပါက ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းမ်ား၊ ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား၊ ေမတၱာပြားမ်ားရာ တရားစခန္းရိပ္သာမ်ား၊ အလႅာဟ္နာမေတာ္ကို တသပြားမ်ားရာ မတ္စ္ဂ်ီဒ္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားသည္ဧကန္အမွန္ ၿဖိဳဖ်က္ျခင္းခံၾကရေပမည္။" (ကုရ္အာန္ ၂၂း၄၀) ပါကစၥတန္ႏုိင္ငံတြင္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ သက္ဆုိင္ေသာ၊ အဖိုးမျဖတ္ႏုိင္ေသာအေမြအႏွစ္မ်ားအား ယေန႕ ထက္တုိင္ ပါကစၥတန္ အစိုးရႏွင့္ ျပည္သူမ်ားကအမ်ိဳးသားယဥ္ေက်းမႈအေမြအျဖစ္ ဂုဏ္ယူစြာေစာင့္ေရွာက္ ထားၾကပါသည္။

မြတ္စလင္မ္အမ်ားဆံုးေနရာ အင္ဒိုနီးရွား၌လည္း ကမၻာ့အႀကီးဆံုးဗုဒၶဘာသာအေဆာက္အဦးႀကီးျဖစ္ေသာ "ေဗာေရာ- ဗုေဒၶါ" ေစတီေတာ္ႀကီးကို မိမိတုိ႕ကိုယ္ပိုင္အမ်ိဳးသားယဥ္ေက်းမႈအေမြတစ္ရပ္အျဖစ္ အားလံုးကပင္ ဂုဏ္ယူထိန္းသိမ္းေနၾကပါသည္။ ကမၻာေပၚရွိအစၥလာမ္ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ လူမ်ားစုမြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ လူနည္းစု ဘာသာျခားတို႕သည္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တဲြ ေနထိုင္ၾကကာယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္မ်ားႏွင့္ ဘာသာေရး အေဆာက္အဦးမ်ားကိုအျပန္အလွန္အကာအကြယ္ေပးၾကေပသည္။

မြတ္စလင္တို႕ ဓါးမိုး၍သာသနာမျပဳခဲ့ပါ။ မြတ္စလင္တို႔သည္ စပိန္ႏုိင္ငံကိုႏွစ္ေပါင္း ၈၀၀ တုိင္အုပ္စိုးသြားခဲ့ ၾကပါသည္။ စပိန္က မြတ္စလင္တို႔သည္ တုိင္းသူျပည္သား မ်ားအစၥလာမ္ကို ကူးေျပာင္းလက္ခံေရးအတြက္ ဘယ္တံုးကမွဓါးမိုးၿပီးအတင္းအဓမၼမျပဳခဲ့ၾကပါ။ မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ အိႏၵိယႏုိင္ငံႀကီးကို ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀ ခန္႕ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ပါသည္။ သူတို႕သာဆႏၵရွိခဲ့ပါလ်င္ အိႏၵိယမွာရိွေသာမြတ္စလင္မ္မဟုတ္ေသာသူမ်ားကို တစ္ဦးမက်န္ အစၥလာမ္ဘာသာကိုကူးေျပာင္းလက္ခံၾကရမယ္ဆိုၿပီး အင္အားသံုးကာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ပါသည္။ အိႏၵိယတြင္ လူေပါင္းသန္းေပါင္းမ်ားစြာသည္ မြတ္စလင္မဟုတ္ေသာသူေတြပင္၊ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ေသာသူမ်ားသည္ အစၥလာမ္ဟာဓါးမိုးသာသနာျပဳခဲ့တာမဟုတ္ေၾကာင္းကို သက္ေသခံေနၾကပါသည္။ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံသည္ ကမၻာမွာ မြတ္စလင္မ္လူဦးေရအမ်ားဆံုးႏုိင္ငံႀကီးတစ္ခုျဖစ္ပါသည္ ။

မေလးရွားႏုိင္ငံသည္လည္း လူမ်ားစုႀကီးက  မြတ္စလင္မ္မ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ မည္သည့္မြတ္စလင္မ္စစ္တပ္ႀကီး ကမ်ား အင္ဒိုနီးရွားႏွင့္မေလးရွားႏုိင္ငံတို႕သို႔မေရာက္ခဲ့ပါ။ အလားတူ အစၥလာမ္သည္ အာဖရိက အေရွ႕ကမ္းရိုး တန္း ေဒသမ်ားတြင္ အလ်င္အျမန္ျပန္႕ပြားသြားခဲ့ရပါသည္။ အာဖရိက အေရွ႕ကမ္းရိုးတန္းေဒသ ကိုမည္သည့္ မြတ္စလင္မ္ စစ္တပ္ႀကီးကမွ်မသြားေရာက္ခဲ့ပါ။ အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား ေကာင္းမႈႏွင့္မေကာင္းမႈတို႔မွာ တူၾက သည္မဟုတ္ေပ။ (သို႔ျဖစ္ေပရာ) အသင္သည္ (မေကာင္း မႈကို)ေကာင္းမႈျဖင့္ ခုခံတြန္းလွန္ပါေလ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ အၾကင္ႏွင့္ရန္ၿငိဳး ရွိသူသည္ မိတ္ေဆြအရင္းကဲ့သို႔ျဖစ္လာေပမည္။ (၄၁း၃၄)

လူမ်ိဳးခြဲတဲ႔ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္

ဒီျဖစ္ရပ္မွန္ “လူမ်ိဳးခြဲတဲ႔ ဇာတ္လမ္းတစ္ပုဒ္” ေဆာင္းပါးတပုဒ္ ကြ်န္ေတာ္ေရးခဲ႔တာ တစ္ႏွစ္ေလာက္ၾကာပါၿပီ။

ဒီေဆာင္းပါးမွာ ပြင္႔ပြင္႔လင္းလင္းေဆြးေႏြးမယ္။ တေယာက္ေယာက္နဲ႔ တေယာက္ မမုန္ေၾကး။ အၿငိဳးအေတးေတြးမထားေၾကး။အဲဒီ ေဆာင္းပါရဲ႔ comment ေတြထဲမွာ တစ္ခ်ိဳ႔ေတြက ဘယ္လို႔ေရးခဲ႔သလဲ ဆိုေတာ႔ “ျမန္မာမ်ား မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိသင္႔တယ္။ အမိေျမကို ခ်စ္သင္႔တယ္” လို႔ ေျပာထားပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္၏ အျမင္မွာေတာ႔ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိတာ အင္မတန္ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ အစြန္းေတာ႔ မေရာက္ပါေစနဲ႔ သတိေပးခ်င္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ႔ ဟစ္တလာ လည္း အင္မတန္မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိတဲ႔ ပုဂိၢဳလ္ပါပဲ။ သူ႔လူမ်ိဳးကို သူခ်စ္လြန္းလို႔ ဂ်ာမန္လူမ်ိဳးေတြသာ ဤေလာကမွာ အေကာင္းဆံုး အျမင္႔ျမတ္ဆံုးလို႔ ဆိုၿပီး လူမ်ိဳးေရးသန္႔စင္တဲ႔ အေနနဲ႔ သူ႔ႏိုင္ငံက ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြ သိန္းနဲ႔ သန္းခ်ီၿပီး အရွင္လတ္လတ္မီးရႈိ႔ သတ္ခဲ႔တာပဲ။ “အလယ္ အလတ္လမ္းစဥ္သာလွ်င္ အေကာင္းဆံုး”လို႔ ဗုဒၶဘုရားေဟာၾကားခဲ႔ပါတယ္။ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ရွိတာလည္း ရွိတာေပါ႔။ အလည္အလတ္ေလာက္ပဲရွိပါ လို႔ေျပာခ်င္တယ္။ တဖက္စြန္းေရာက္သြားရင္ေတာ႔ အလကားေနရင္း တျခားလူမ်ိဳးေတြကို မုန္းေနၿပီး ဟစ္တလာ ျဖစ္သြားလိမ္႔မယ္။

ေနာက္ comment တစ္ခုက ဘာေျပာသလဲဆိုေတာ႔ သားသမီးေတြ အိမ္ေထာင္းေရး အတြက္ဆိုရင္ လူမ်ိဳးကြဲေတြကို မယူဖို႔၊ လူမ်ိဳးတူ ဘာသာတူကိုသာယူဖို႔ ေသေသခ်ာခ်ာဆံုးမရမယ္လို႔ ေရးထားတယ္။ တစ္ခုေမးခ်င္တယ္။ တကယ္လို႔ သင္႔ရဲ႔ သမီးကို ကမာၻ႔ အခ်မ္းသာဆံုး Bill Gates ရဲ႔ သားတို႔၊ ေဟာလိ၀ုဒ္မင္းသား လီယိုနာဒိုတို႔၊ အိမ္သာ မစင္အိုးကို ေရႊခ်တဲ႔ အထိ ခ်မ္းသာတဲ႔ ေဆာ္ဒီႏိုင္ငံက အိမ္ေရွ႔မင္းသား တို႔က ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုးခ်စ္ၿပီးလို႔ ေဒၚလာသန္းနဲ႔ခ်ီနဲ႔တင္ေတာင္းၿပီး (ေဆာရီး FEC သန္းနဲ႔ခ်ီၿပီး) လက္ထပ္ပါရေစလို႔ လာတင္ေတာင္းတယ္ဆိုပါစို႔။ လူမ်ိဳးမတူ၊ ဘာသာမတူလို႔ဆိုၿပီး မာနာႀကီးတခြဲသားနဲ႔ သူတို႔ရဲ႔ ခ်စ္ျခင္းကိုခြဲလိုက္မွာလား။မလိမ္နဲ႔ေနာ္။ မွန္မွန္ေျဖ။

ရိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈေမြအႏွစ္ကို ထိန္းသိမ္းတာေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ္႔ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး ခြဲျခားတာကို ရိုးရာအေမြ ထိန္းသိမ္းတယ္လို႔ နာမည္ေကာင္းမတပ္လိုက္ပါနဲ႔။ ဥပမာ - ျမန္မာရိုးရာ သီခ်င္းေတြ၊ တူရိယာကို ျမတ္ႏိုးတာ၊ ဓေလ႔ထံုးတမ္းေတြကိုထိန္းသိမ္းတာက ရိုးရာကို ထိန္းတာအစစ္။ ဥပမာ - တေဆြလံုးတမ်ိဳးလံုး ကရင္သူငယ္ခ်င္းနဲ႔ပဲေပါင္းလာတာ။ ရွမ္းဆိုရင္ သူငယ္ခ်င္းအျဖစ္မေပါင္းဘူး။ မတူဘူး မတန္ဘူး။ ဆိုတာမ်ိဳးေတြက လူမ်ိဳးေရးခြဲတာေတြပါ။

လူတေယာက္ဟာ ေမြးတည္းက ကုလားလူမ်ိဳးျဖစ္ရင္ျဖစ္မယ္။ တရုတ္လူမ်ိဳးျဖစ္မယ္ အဲဒါ သူ႔အျပစ္မဟုတ္ဘူး။ သူဖန္တီးယူထားတာမဟုတ္ဘူး။ ေနာက္ၿပီး အဲဒီလူဟာ ကံၾကမၼာရဲ႔ လွည္႔ကြက္ေၾကာင္႔ မေတာ္တဆ ျမန္မာမ်ိဳးတေယာက္ကို ခ်စ္မိတယ္ဆိုပါစို႔။ အဲဒါကို မိဘေတြက ေဒါကန္တယ္။ ကံတရားေၾကာင္႔ ျဖစ္လာတာကို တရားသေဘာနဲ႔လက္ခံမွာလား။ လူမ်ိဳးကြဲေပမယ္႔ စိတ္ႏွလံုးသေဘာထားေကာင္းတဲ႔ လူကို တရုတ္ျဖစ္လို႔ ကုလားျဖစ္လို႔ဆိုၿပီး ဗလာသက္သက္ႀကီး မုန္းေနမွာလား ဆိုတာကို စဥ္းစားပါ။ အဲဒီလူကေရာ တဖက္မိဘေတြ ေက်နပ္ေအာင္ဘယ္လို႔လုပ္ေပးရမွာလဲ။ သူမိဘေတြဆီသူသြားၿပီး ခင္ဗ်ားႀကီးက ဘာလို႔ ကုလားႀကီး/တရုတ္ႀကီးျဖစ္ေနရတာလဲ လို႔ ရန္ေတြ႔အျပစ္တင္ရမွာလား။

တကယ္လို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ကိုယ္တိုင္ေရာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတခ်ိဳ႔ေၾကာင္႔ ေနာင္ဘ၀မွာ လူဘ၀ေတာ႔ ျပန္ရပါရဲ႔ ဒါေပမယ္႔ အေရွအလယ္ပိုင္းမွာ ကုလားအျဖစ္ေမြးလာမယ္။ တရုတ္ျပည္မွာ ေပါက္ေဖာ္ေလးအျဖစ္ ျပန္ေမြးလာမယ္ဆိုရင္။ အဲဒီအခါမ်ိဳးက်ရင္ ရလာမယ္ ကိုယ္လူ႔ဘ၀ အသစ္ကို လက္ခံမွာလား။ ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ္႔ကိုကိုယ္ ဗမာ မဟုတ္လို႔ဆိုၿပီး မုန္းေနမွာလား၊ ျမန္မာျပည္မွာ လူျပန္မျဖစ္တဲ႔အတြက္ စိတ္ဓါတ္က် အားငယ္ေနမွာလား ဆို ေက်းဇူးျပဳၿပီးေျဖၾကားေပးပါ။

ဒါနဲ႔ေနပါဦး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ခင္ဗ်ားတို႔ ကိုးကြယ္ေနတဲ႔ ဗုဒၶ ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ဘာလူမ်ိဳးလဲ။ အထက္အညာမွာေမြးတဲ႔ ဗမာလူမ်ိဳးလို႔ထင္ရင္ မွားလိမ္႔မေပါ႔။ ပိ႗ိကဒ္ ၃ပံုနဲ႔ သမိုင္းအေထာက္အထားေတြ အရေတာ႔ ဗုဒၶေဂါတမဟာ ယခင္က ေကာသလျပည္ လို႔ေခၚၿပီး ယခု နီေပါႏုိင္ငံလို႔ ေခၚေနၾကတဲ႔ ကုလားႏိုင္ငံက အိမ္ေရွ႔မင္းသားဘ၀ကေန ဘုရားျဖစ္ခဲ႔တာပါ။ ( မယံုလွ်င္ နီးစပ္ရာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသို႔သြား၍ က်မ္းဂန္တတ္ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ေမျမန္းၾကည္႔ပါ။)

မရိုမေသေျပာရမယ္ဆိုရင္ ဗုဒၶ ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ နီေပါႏိုင္ငံက ကုလားလူမ်ိဳး ႏိုင္ငံျခားသား ျဖစ္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ထက္သန္ပါတယ္ ဆိုတဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ ဘာလို႔မ်ား နီေပါႏိုင္ငံက တိုင္းတပါးသားကို ကိုးကြယ္ၿပီး သူေဟာခဲ႔တရားေတာ္ေတြကို လိုက္နာက်င္႔သံုးေနၾကပါသလဲ။

အဓိကဆိုလိုခ်င္တာကေတာ႔ လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခားဆိုတဲ႔ ပညတ္ခ်က္ေတြ ဖယ္ရွားၿပီး လူသားတဦးနဲ႔ တစ္ဦးခ်စ္ခင္ေလးစားၾကရင္ ကမာၻေျမႀကီးပိုမို ၿငိမ္းခ်မ္းေနမွာပါ။

myanmarspac.com မွကူးယူထားၿခင္းၿဖစ္ပါသည္ ။

This post is supported by a Buddish friend.

ဆြစ္ဇာလန္မွ မီနာရသ္ ပိတ္ပင္ေရး ႏိႈးေဆာ္ခဲ့သူႏုိင္ငံေရးသမား အစၥလာမ္ဘာသာ ကူးေျပာင္း

ဆြစ္ဇာလန္ႏိုင္ငံတြင္ အစၥလာမ္ တရားေဟာစင္ျမင့္မ်ား ေဆာက္လုပ္ခြင့္ ပိတ္ပင္ရန္ အဓိက ႏိႈးေဆာ္ခဲ့သူ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသည့္ ႏုိင္ငံေရးသမား တစ္ဦးသည္ ယခုအခါ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္အျဖစ္ ခံယူလိုက္ေၾကာင္း သိရသည္။ ဆြစ္ဇာလန္၏ အႀကီးမားဆံုး ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခုလည္းျဖစ္ေသာ အတိုက္အခံ ဆြစ္ျပည္သူ႔ပါတီ (SVP) မွ ဩဇာႀကီးမားေသာ ႏုိင္ငံေရးသမား တစ္ဦးျဖစ္သူ ဒင္နီ ရယ္လ္စထရစ္ခ်္ (Daniel Streich) သည္ SVP မွ ဦးေဆာင္စည္းရံုးသည့္ အစၥလာမ္ တရားေဟာစင္ျမင့္မ်ား တည္ေဆာက္ခြင့္ ပိတ္ပင္ေရး ဥပေဒကို အတည္ျပဳႏုိင္ေအာင္ အဓိက ႀကီးမွဴးႏိႈးေဆာ္ခဲ့သူလည္းျဖစ္သည္။

ယမန္ႏွစ္က ယင္းဥပေဒကို အတည္ျပဳ ျပဌာန္းလိုက္ၿပီးေနာက္ ႏို၀င္ဘာလတြင္ စထရစ္ခ်္သည္ SVP မွ ႏႈတ္ထြက္လာခဲ့ၿပီး ယင္း၏ ႏုိင္ငံေရးပါတီေဟာင္းက အစၥလာမ္ ဘာသာေရးအား အဓိက အတိုက္အခံ ျပဳလုပ္ေနျခင္းအား စတင္ဆန္႔က်င္လာခဲ့သည္။ စထရစ္ခ်္က မိမိသည္ SVPႏွင့္အတူ ယင္းဥပေဒကို အတည္ျပဳႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့မႈမ်ားအတြက္ ေနာင္တရလာမိေၾကာင္းလည္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။ “ကနဦး အဆိုတင္သြင္းမႈ ေအာင္ျမင္သြားတာနဲ႔ ဒီဥပေဒ အတည္ျဖစ္လာဖို႔ ေသခ်ာေနၿပီဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္သေဘာေပါက္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ကၽြန္ေတာ္ဟာ နက္နက္နဲနဲ ခံစားမႈတစ္ခု ၀င္လာခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ႏုိင္ငံေရးသမားတစ္ေယာက္အျဖစ္ ႏွစ္ေပါင္း (၃၀)ေက်ာ္ က်င္လည္ခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈကို ဆြစ္ဇာလန္မွာ ဖိႏွိပ္မႈေတြျဖစ္လာေအာင္ လုပ္ခဲ့မိပါၿပီ”ဟု စထရစ္ခ်္ကဆိုသည္။ ယင္းသည္ ယခင္က ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္တစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့ၿပီး ဆြစ္တပ္မေတာ္၏ ညႊန္ၾကားေရးမွဴး တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည္။

ယခုအခါတြင္ေတာ့ စထရစ္ခ်္သည္ ကုရ္အာန္က်မ္းစာႏွင့္ အစၥလာမ္ အဆံုးအမမ်ားကို စနစ္တက် ေလ့လာသင္ယူၿပီးေနာက္ ၎၏ယံုၾကည္ကိုးကြယ္မႈကို အစၥလာမ္ဘာသာေရးအတြက္ အျပည့္အ၀ စိတ္ႏွစ္ကာ ျမွဳပ္ႏွံလိုက္ၿပီျဖစ္သည္။ “အစၥလာမ္ဘာသာဟာ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ ဘ၀မွာ ႀကံဳရမယ့္ ေမးခြန္းေတြကို လက္ေတြ႕က်က် အေျဖေပးခဲ့ပါတယ္။ အမွန္ေျပာရရင္ ဒီလိုအေျဖမ်ိဳးေတြကို ခရစ္ယာန္ဘာသာမွာ ကၽြန္ေတာ္လံုး၀ မေတြ႕ခဲ့ဖူးပါဘူး”ဟု စထရစ္ခ်္က ၀န္ခံခဲ့သည္။ စထရစ္ခ်္သည္ ယခုအခါ ဘာသာေရး ကိုင္းရိႈင္းလွသည့္ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္တစ္ဦး ျဖစ္လာၿပီး ဗလီသို႔ ေန႔စဥ္သြားေရာက္ကာ ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ကို တစ္ေန႔(၅)ႀကိမ္ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္လ်က္ရွိသည္။ SVP ပါတီကမူ စထရစ္ခ်္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္အျဖစ္သို႔ ကူးေျပာင္းခံယူသြားျခင္းအတြက္ စိုးရိမ္မိေၾကာင္း ေၾကညာထားခဲ့သည္။

Ref : ww.hikmah.info

ေစာဒက-အစၥလာမ့္ဂ်ိဇ္ယာဟ္

အစၥလာမ္အေပၚ အျမင္မၾကည္လင္သူမ်ားအတြက္ ေစာဒကတစ္ခု။ ဒီၾကားထဲ အစြန္းေရာက္တုိ႔က မဆီမဆုိင္
အစၥလာမ္နာမည္ယူ အဓိပၸာယ္မဲ့စြာ တလြဲအသုံးျပဳေနေသာစနစ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အစၥလာမ္အမွန္တရားမ်ား ဆီသုိ႔ ဖိတ္ေခၚမႈေပါ့ေလ်ာ့လစ္ဟင္းမႈေၾကာင့္ အစၥလာမ္အေၾကာင္း တုိ႔မိေခါက္မိေသာ ညီေနာင္မ်ားအဖုိ႔
အထင္လြဲစရာအေကာင္းဆုံး။ ဂ်ိဇ္ယာဟ္ေခၚ လူခြန္။ နာမည္ၾကား႐ုံမွ်ျဖင့္ ေအာ့ႏွလုံးနာစရာေကာင္းေသာ
စကားလုံးပင္။

ကမၻာ့သမုိင္း၊ ျမန္မာ့သမုိင္း စာမ်က္ႏွာမ်ားကို ျပန္လွန္ၾကည္မည္ဆုိလွ်င္လည္း ပေဒသရာဇ္၊ နယ္ခ်ဲ႕တုိ႔၏ စနစ္ဆုိးအျဖစ္ ေတြ႕ရေပမည္။ သို႔ေသာ္သမုိင္းစာမ်က္ႏွာမ်ား၏လူခြန္ႏွင့္အစၥလာမ့္ဂိ်ဇ္ယာဟ္ဘာကြာျခား သနည္း။ အသင္ ကုိင္တုိင္ ႏွလုံးသားကိုခ၀ါခ်၍စာျမည္းၾကည့္လုိက္ပါ။ေအာ္ ဒါဟာတစ္ဆူတည္း ျဖစ္ေတာ္မူ ေသာ လူသားအားလုံးတုိ႔အရွင္ရဲ႕ဘာသာတရားမခြဲျခားလူသားအေျချပဳ ကုိင္းကၽြန္းမွီကၽြန္းကုိင္းမွီ ညီအစ္ကို ရင္း၀ါဒ အျပည့္ေပၚေစသည့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဦးတည္ လမ္းစဥ္ပါကလားဟုဆုိကာ ၾသခ်ရေပလိမ့္မည္။

ကမၻာ့သမုိင္းတေလွ်ာက္ လူသားမဆန္ဆုံးေသာ စနစ္ဆုိးႀကီးကို အစၥလာမ္က အမည္မေျပာင္းဘဲ လူသား အဆန္ဆုံး ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္၏ ေနာင္တရျခင္းက႑အရ မူစလင္ မဟုတ္သူ(၃)မ်ိဳး ရွိသည္။

(၁) မူစလင္တုိ႔ကုိ ရန္လုိတုိက္ခုိက္သူမ်ား
(၂) မူစလင္တုိ႔ႏွင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆုိထားေသာ ေရာင္းရင္းမ်ားႏွင့္
(၃) အစၥလာမ့္ႏုိင္ငံေတာ္တြင္ မူစလင္တုိ႔ႏွင့္
ေအးအတူ ပူအမွ် ယွဥ္တြဲေနထုိင္ၾကေသာ မူစလင္မဟုတ္သည့္ အစၥလာမ့္ႏုိင္ငံသားမ်ား (ဇင္မီ)တုိ႔

ျဖစ္ၾကသည္။

အစၥလာမ့္ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးသည္ မူစလင္မ်ားႏွင့္သာမက ႏုိင္ငံေအးရိပ္ေအာက္ရွိ ဇင္မီတုိ႔ႏွင့္လည္း သက္ဆုိင္ေပသည္။
မိမိတုိ႔ေနထုိင္ခုိလႈံရာ ႏုိင္ငံေတာ္တြင္ အေရးႀကံဳလာပါက မူစလင္ႏုိင္ငံသား မ်ားေရာ ဇင္မီႏုိင္ငံသားမ်ားကပါ
ႏုိင္ငံသားေကာင္းမ်ားပီပီ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရေပမည္။ အစၥလာမ့္ႏုိင္ငံေတာ္ကို မူစလင္တုိ႔သာပုိင္သည္၊
ဇင္မီတုိ႔ႏွင့္မဆုိင္ဟူ၍ အစၥလာမ္သာသနာက မသြန္ သင္ေပ။ ဘာသာစြဲမထားဘဲ ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈအေပၚအေျခခံကာ
ဇင္မီတုိ႔အားလည္း ႏုိင္ငံေတာ္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မႈတြင္ ပါ၀င္ခြင့္အျပည့္အ၀ ေပးထားသည္။ သို႔ေသာ္
အစၥလာမ္သာသနာ၏ မည္သည့္ေနရာတြင္ မွ အဓမၼစနစ္မရွိဆုိသည့္အတုိင္း ဤကာကြယ္ေရးတြင္လည္း
အတင္းအၾကပ္ အဓမၼပါ၀င္ေစမႈ မရွိေပ။ ဇင္မီတစ္ဦးအေနႏွင့္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရး
တြင္ အသက္ေသြးေခၽြး မေပးဆပ္လုိပါက မိမိခ်မ္းသာလွ်င္ ခ်မ္းသာသည့္အေလွ်ာက္ ဆင္းရဲလွ်င္
ဆင္းရဲသည့္အေလွ်ာက္ သတ္မွတ္ထားေသာ ေငြေၾကးပမာဏတစ္ခုႏွင့္ ပါ၀င္သည့္ညီေနာင္မ်ားအား တစ္တပ္တစ္အား
ေထာက္ပံ့ကူညီခြင့္ေပးထားေပသည္။ ဤေထာက္ပံ့ကူညီေငြကို အစၥလာမ္တြင္ ဂ်ိဇ္ယာဟ္ဟုေခၚေပသည္။
သမုိင္းစာမ်က္ႏွာမ်ား၏အရင့္သီးဆုံးစကားလုံးကိုအစၥလာမ္က အဓိပၸာယ္ လုံးလုံးေျပာင္းပစ္လုိက္သည္။ အဓိပၸာယ္မွာ
အေရွ႕ႏွင့္အေနာက္ကဲ့သုိ႔ဆန္႔က်င္၍ မုိးႏွင့္ေျမသို႔ကြာျခား သြားသည္။ ရက္စက္မႈမ်ားျဖင့္ ခ်ယ္မႈန္းထားေသာ လူခြန္ကို
ညီအစ္ကုိရင္း၀ါဒျဖင့္ေဆး၍ မိမိႏိုင္ငံ ေတာ္ကာကြယ္ေရးႏွင့္လူမႈဖူလုံေရးရန္ပုံေငြအတြက္ ထည့္၀င္ကူေငြအျဖစ္
ေျပာင္းပစ္လုိက္သည္။ မူစလင္ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္ အေနႏွင့္မူ ထုိသုိ႔ေရြးခ်ယ္ပုိင္ခြင့္မရွိဘဲ အေရးႀကံဳလာပါက
အသက္ ေသြးေခၽြးေပးကုိေပးဆပ္ရေပမည္။ သုိ႔မဟုတ္က သူသည္ အေရၿခဳံမူစလင္အျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ရွိသြား ေပမည္။

မူစလင္ႏုိင္ငံသားတစ္ဦးသည္ ႏုိင္ငံကာကြယ္ေရးတာ၀န္သာမက အစၥလာမ့္သာသနာ ေတာ္၏ မ႑ိဳင္ႀကီးမ်ားအနက္
တစ္ခုျဖစ္ေသာ တရား၀င္ဒါနေၾကး (ဇကာသ္)ကိုလည္း ေပးကိုေပးရ ေပသည္။ အံ့ၾသဖုိ႔ေကာင္းသည္မွာ
မူစလင္တစ္ဦးေပးရေသာ တရား၀င္ဒါနေၾကးပမာဏသည္ ဇင္မီတစ္ေယာက္၏ထည့္၀င္ေၾကး
ဂ်ိဇ္ယာဟ္ထက္ပုိမ်ားျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ အထူးအခြင့္အေရး အေနႏွင့္ ဇင္မီတစ္ဦးသည္ ႏုိင္ငံကာကြယ္ေရးတြင္
တုိက္႐ုိက္မပါ၀င္လုိေသာ္လည္း ေစတနာ သဒၶါတရားထက္သန္၍ မူစလင္တစ္ဦးနည္းတူ ဇကာသ္
တရား၀င္ဒါနေၾကးေပးမည္ဆုိပါကလည္း ေပးႏုိင္ေပသည္။ ထုိအခါမ်ိဳးတြင္ အစၥလာမ့္ႏုိင္ငံေတာ္အုပ္ ခ်ဳပ္သူအေနျဖင့္
ထုိစိတ္ေစတနာ ထက္သန္သူ ဇင္မီအား ဇကာသ္၏ ပမာဏစည္းကမ္းမ်ားကို ရွင္းျပၿပီး လက္ခံသေဘာတူပါက
ထုိဇင္မီတံမွ ဇကာသ္ေကာက္ခံႏုိင္သည္။ ထုိဇင္မီသည္ ဂ်ိဇ္ယာဟ္ ေပးစရာ အသက္ေသြးေခၽြး
ေပးဆပ္စရာမလုိေတာ့ေပ။ အစၥလာမ့္ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီး၏ ဒုတိယေျမာက္ ဆက္ခံသူ သာ၀ႀကီးအုမရ္ သခင္လက္ထက္၌
အာရဗ္ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ ဇင္မီမ်ားက ဂ်ိဇ္ယာဟ္ ေပးေဆာင္ရန္ ျငင္းဆုိခဲ့ၿပီး ဇကာသ္ေပးရန္ ေတာင္းဆုိခဲ့သျဖင့္
သခင္က သေဘာတူ လက္ခံခဲ့ေလ သည္။ အစၥလာမ့္ပညာရွိႀကီး အိမာမ္ ရွာဖာအီသခင္ကလည္း ဇင္မီတစ္ဦးအေနျဖင့္
အစၥလာမ့္က သတ္မွတ္ထားေသာ ဇကာသ္ေပးႏုိင္ေလာက္သည့္ ဥစၥာပစၥည္းပုိင္ဆုိင္ပါက ဂ်ိဇ္ယာဟ္အစား
ဇကာသ္စနစ္ျဖင့္ ေပးလုိ၍ ေတာင္းဆုိပါက ခြင့္ျပဳပုိင္ေၾကာင္း ဓမၼသတ္ေပးထားေပသည္။

ထုိ႔ျပင္ “အလႅာဟ္” အရွင္ျမတ္၏ ေနာက္ဆုံးတမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္သခင္(ဆြ)က ႏုိင္ငံကာကြယ္ေရးတြင္လည္း မပါ၀င္ႏုိင္၊ ေထာက္ပံ့
ေၾကးေငြလည္း မေပးေဆာင္ႏုိင္ေသာ ေရာဂါေ၀ဒနာရွင္ ဒုကၡသည္မ်ား၊ သက္ႀကီး ရြယ္အုိမ်ား၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊
ကေလးသူငယ္မ်ားႏွင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းမႈမျပဳဘဲ အၿမဲတေစ တရားဘာ၀နာ ပြားမ်ားေနသူ
ဘာသာျခားရဟန္းဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားကို ဂ်ိဇ္ယာဟ္ေကာက္ခံျခင္း မျပဳ ရန္တားျမစ္ ထားၿပီး ႏုိင္ငံသား
ဇင္မီတစ္ဦးအနျဖင့္ ေနမေကာင္းျဖစ္ အားနည္းကာ အလုပ္မလုပ္ႏုိင္ ပါက သူႏွင့္ သူ႕မိသားစုအား
အစၥလာမ္ႏုိင္ငံေတာ္၏ ျပည့္သူဘ႑ာတုိက္မွ ေထာက္ပံ့ေပးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း မူစလင္တုိ႔ကုိ သြန္သင္ခဲ့ေပသည္။
ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကာလတြင္ ထုိထည့္၀င္ေငြ ဂ်ိဇ္ယာဟ္ကို ႏုိင္ငံေတာ္စည္ပင္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအတြက္ လုိအပ္သည့္ေနရာမ်ားတြင္
အသုံးျပဳေပသည္။ ဤသို႔ သစၥာ ေစာင့္သိသူ ႏုိင္ငံ့သားေကာင္းဇင္မီမ်ားကို အစၥလာမ့္ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးႏွင့္
တစ္ေျမတည္းေန မူစလင္ ညီအစ္ကုိမ်ားကလည္း ညီေနာင္ဇင္မီတုိ႔၏ အသက္အုိးအိမ္စည္းစိမ္ ကုိးကြယ္ယုံၾကည္မႈ
ဘာသာေရး အေျခခံအေဆာက္အအုံမ်ားကို အာမခံခ်က္အျပည့္ေပးကာ မိမိတုိ႔၏အသက္ႏွင့္လဲ၍ ကာကြယ္
ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းျဖင့္ ကၽြန္းကုိင္းမွီ ကုိင္းကၽြန္းမွီ ေက်းဇူးတုံ႕ျပန္ၾကေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဂ်ိဇ္ယာဟ္ဆုိ သည္မွာ
အစၥလာမ့္အတြက္ မူစလင္မ်ားႏွင့္ တစ္ေျမတည္းေန တစ္ေရတည္းေသာက္ ဘာသာျခား ညီေနာင္မ်ားအၾကား
ညီရင္းအစ္ကုိစိတ္ဓာတ္ကို ေပါင္းကူးထားေပးေသာ တံတားသဖြယ္ျဖစ္ၿပီး ႏုိင္ငံ သားေကာင္းတစ္ဦး၏
မိမိႏုိင္ငံေတာ္အေပၚ သစၥာေစာင့္သိမႈ၏ ျပယုဂ္လည္းျဖစ္ေပေတာ့သည္။ ။

ကိုး -Non- Muslims in the Shari'ah of Islam by Salim Al-Bahrasawy

ဘာသာျပန္ Ababeel
Link : Islam Yaungche network

အစၥလာမ္ႏွင့္ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ေရး

"အစဥ္မျပတ္ သနားၾကင္နာေတာ္မူေသာ အနႏၱဂ႐ုဏာေတာ္႐ွင္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၏ နာမ ေတာ္ျဖင့္အစျပဳပါ၏။"

နိဒါန္း
အစၥလာမ္ဟူသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းသည့္သာသနာျဖစ္သည္။ မြတ္စလင္မ္ဟူသည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၊ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္(ဆြ)ႏွင့္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္၏ ပညတ္ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားကို နာခံသူျဖစ္သည္။ အမည္နာမႏွစ္ခု စလံုးသည္ အလြန္က်က္သေရ မဂၤလာႏွင့္ျပည့္စံုသကဲ့သို႔ ၾကားရသူအေပါင္း စိတ္ခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ရာျဖစ္ေစသည္။
သို႔ေသာ္ ယေန႔ကမၻာေပၚတြင္ အစၥလာမ္ဟူေသာ ေဝါဟာရ၏အဓိပၸါယ္ကို လူအနည္းငယ္ကသာသိ႐ွိၾကသည္။ မ်ားစြာေသာလူမ်ားကမူ အေနာက္တိုင္းမီဒီယာမ်ား၏ တစ္ဖက္သတ္လိုရာစြဲ၊ ထင္ရာႀကဲကာ မဟုတ္မမွန္ ေရးသားခ်က္အေပၚ အေျခခံ၍ အစၥလာမ္အားတလြဲျမင္ေန၊ နားလည္ေနၾကပါသည္။ မြတ္စလင္မ္ဟုဆိုလွ်င္ လူရမ္းကားမ်ား၊ လူဆိုးမ်ား၊ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားဟု ေခၚဆိုေနၾကသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ လည္း မြတ္စ္လင္မ္ဆန္႔က်င္မုန္းတီးေရး လံႈ႔ေဆာ္မႈမ်ားႏွင့္ အစၥလာမ္ကို အထင္အျမင္လြဲမွားေစရန္ လုပ္ႀကံ စြပ္စြဲမႈမ်ားကို ႀကံဳေတြ႕ေနရပါသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္လည္း မၾကာခဏ လူမႈေရးျပႆနာမ်ား ႀကံဳႀကိဳက္ခဲ့ရ ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔တစ္ေတြကလည္း အစၥလာမ္သာသနာကို လိုက္နာက်င့္သံုးရာမွာ အစြန္းမေရာက္ အယူမသီးပဲ အစၥလာမ္၏ သ႐ုပ္သကန္ အမွန္တရားကိုတင္ျပႏိုင္ဖို႔လိုအပ္ပါသည္။ ယေန႔ သူ႔အေၾကာင္း ကိုယ္သိေအာင္၊ ကိုယ့္အေၾကာင္းသူသိေအာင္လုပ္ရန္ နယ္ျခားအတားအဆီးမ်ားမ႐ွိေတာ့ၿပီျဖစ္ေသာ Globalizedကမၻာႀကီးအတြက္အထူးပင္လိုအပ္ပါသည္။

အစၥလာမ္၏အဓိပၸါယ္
ကမၻာေပၚ႐ွိ ကိုးကြယ္ရာဘာသာအသီးသီးပင္ ထိုသာသနာကို ဦးေဆာင္ပို႔ခ်သူကို အေၾကာင္းျပဳ၍ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ထိုသာသနာထြန္းကားရာလူမ်ိဳးႏွင့္ ေဒသ၊ တိုင္း၊ ႏိုင္ငံ ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အမည္နာမ ပညတ္မွည့္ေခၚထားသည္ကိုေတြ႕ရ၏။ အစၥလာမ္သာသနာကား ဤသို႔မဟုတ္ေပ။ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး တစ္ေယာက္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ေပၚလာျခင္းမဟုတ္။ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးကိုအမွီျပဳ၍ ထြန္းကားျခင္းမဟုတ္။ တိုင္း၊ ႏိုင္ငံ၊ ေဒသတစ္ခုခုကို အရင္းခံ၍ျဖစ္တည္လာျခင္းမဟုတ္။ အထက္ပါအေၾကာင္းရင္းမ်ားအနက္ တစ္ခုခုႏွင့္ ဆက္ႏြယ္အရင္းခံမႈလံုးဝမ႐ွိ။ တစ္မူထူးျခားသည့္အယူဝါဒတစ္ရပ္ျဖစ္၏။ အစၥလာမ္ဟူေသာ ေဝါဟာရသည္ပင္ လွ်င္ ဤသေဘာကိုေဆာင္ေသာ အဓိပၸါယ္မ႐ွိေခ်။ အစၥလာမ္သည္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ႏွင့္သာသက္ဆိုင္ သည့္အယူလည္း မဟုတ္။ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးတည္းႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ ဘာသာတစ္ခုလည္းမဟုတ္။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ အတြက္ ရည္းစူးထားသည္လည္းမဟုတ္သကဲ့သို႔ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္၏စိတ္ဆႏၵ စိတ္ကူးအတြင္းမွ ေပါက္ ဖြားလာသည္လည္းမဟုတ္ေခ်။ အစၥလာမ္သည္ မွန္ကန္ေသာအေၾကာင္းတစ္ရပ္ျဖစ္၏။ ထူးျခားေသာ ဝိေသသ ဂုဏ္လကၡဏာတစ္ရပ္ကို ေဆာင္လ်က္႐ွိ၏။ မည္သည့္ႏိုင္ငံ၊ မည္သည့္လူမ်ိဳး၊ မည္သည့္အဖြဲ႕အစည္း (သို႔မဟုတ္) မည္သည့္မ်ိဳးႏြယ္ကပင္ျဖစ္ေစကာမူ ဤဝိေသသကို ပိုင္ဆိုင္ေသာသူ မည္သူမဆို မြတ္စလင္မ္ တစ္ဦးျဖစ္လာႏိုင္၏။ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္အရဆိုလွ်င္ ေခတ္အသီးသီး႐ွိ လူမ်ိဳးအသီးသီးအနက္မွ ဤဝိေသသ ကိုပိုင္ဆိုင္ၾကသည့္ အက်င့္သီလေကာင္းျမတ္ၾကၿပီး ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေသာ လမ္းစဥ္ကိုေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့သူ မွန္သေ႔႐ြ အားလံုးမြတ္စလင္မ္မ်ားျဖစ္ေၾကာင္းသိရ၏။ အစၥလာမ္သည္ ေလာကသံုးပါးတြင္ ထာဝရ႐ွင္သန္ လ်က္႐ွိ၏။ အစၥလာမ္သည္ က်ဥ္းေျမာင္းေသာလူမ်ိဳးေရးဝါဒ၊ ေဒသစြဲဝါဒမဟုတ္သကဲ့သို႔ အစၥလာမ္၏ လမ္းၫႊန္ ခ်က္မ်ားသည္ ကမၻာတစ္ဝွမ္းလံုးအတြက္ျဖစ္၏။ ထို႔အတူ လမ္းၫႊန္ခ်က္မ်ားသည္ အခ်ိန္ကာလမေ႐ြး လိုက္နာ က်င့္သံုးႏိုင္သည္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ထာဝရသစၥာလည္းမည္၏။ အစၥလာမ္တြင္ ဘုရားဟူသည္ ေပါင္းစည္းညီညြတ္ ျခင္းကို ဖန္တီးတည္ေဆာက္သည့္ အနႏၱစြမ္းအားေတာ္အ႐ွင္၏ ေ႔႐ွေတာ္ေမွာက္တြင္ ဝပ္ဆင္းမာန္ေလ်ာ့ ျခင္းျဖင့္ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ေပါင္းစည္းညီညြတ္ေရးတို႔၏ ဘာသာေရးတစ္ရပ္အေနႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသံလြင္ခက္ကိုကမ္းလွမ္းျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

မြတ္စလင္မ္ဟူသည္လူသားထုတစ္ရပ္လံုး၏အက်ိဳးကိုေဆာင္႐ြက္သူ
မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၏သာသနာကို အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၏ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ (ဝါ) ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္၏လမ္းညႊန္ခ်က္ႏွင့္အညီ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ဆြ)၏ က်င့္သံုးေဆာက္တည္မႈတို႔ကို စံျပဳ လ်က္ လႈပ္႐ွားလိုက္နာေဆာင္႐ြက္ၾကရမည္။ ယင္းသို႔ေဆာင္႐ြက္ရသည့္ အက်ိဳးေက်းဇူးမွာကား ကမၻာ့လူသား တစ္ရပ္လံုးအတြက္ ပင္ျဖစ္သည္။ မြတ္စလင္မ်ားသည္ ကမၻာ့လူသားထုတစ္ရပ္လံုး၏ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ သာယာဝေျပာေရးအတြက္ သယ္ပိုးေဆာင္႐ြက္ရမည့္ လူသားထု၏ ဝန္ထမ္းမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ဤသို႔ လူသားထုတစ္ရပ္လံုး၏အက်ိဳးကို သယ္ပိုးေဆာင္႐ြက္ျခင္းသည္ပင္လွ်င္ အစၥလာမ္၏ အဓိကရည္ၫႊန္း ခ်က္အခ်ဳပ္လည္းျဖစ္သည္။ မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ မိမိႏွင့္ဘာသာတူသူမ်ားအတြက္သာလွ်င္ တာဝန္႐ွိသည္ မဟုတ္။ ေဝေနယ်ခပ္သိမ္း ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈထြန္းကား ေစေရး၊ ပတ္ဝန္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေ႐ွာက္ေရးတို႔ကိုပါ စြမ္းစြမ္းတမံ က်ရာက႑မွ ပါဝင္တာဝန္ယူေဆာင္႐ြက္ေပးသြားရပါမည္။ ကမၻာ့လူသားထုႀကီး၏ ေကာင္းရာ ေကာင္းက်ိဳးကိုသာမက ေဝေနယ်ခပ္သိမ္းအတြက္ပါ အၿမဲအရန္သင့္႐ွိေနရ ပါမည္။ လူသားတိုင္းသည္ ကမၻာ့အိမ္ေထာင္စုဝင္ ညီအစ္ကိုမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ လူသားတိုင္းသည္ ကမၻာ့ အိမ္ေထာင္စုႀကီးႏွင့္ မိသားစုႀကီးအျဖစ္ ႐ႈျမင္ရမည္ဟု က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ကဆိုထားသည္။ “လူသား တို႔သည္ အိမ္ေထာင္စု လူ႔အဖြဲ႕ အစည္းတစ္ခု၏ အဖြဲ႕ဝင္ညီေနာင္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။” (ကုရ္အာန္က်မ္း ၂း၂၁၃)
ဤအတြက္ေၾကာင့္ မြတ္စလင္မ္တိုင္းသည္ ကမၻာ့လူသားထုတစ္ရပ္လံုး၏ အခက္အခဲ ေဘးဒုကၡခပ္သိမ္းကို မိမိဒုကၡဟုခံယူရမည္။ လူသားအခ်င္းခ်င္း စာနာေထာက္ထားရမည္။ ေလးစားခ်စ္ခင္ရမည္။ ေမတၲာ၊ ေစတနာ ထားမပ်က္႐ွိရမည္။ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္ အႏွစ္သက္ဆံုးမွာ လူသားတို႔၏အက်ိဳးကို သယ္ပိုးေဆာင္႐ြက္ျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။ (ကုရ္အာန္ ၂း၂၁၃) ေဝေနယ်ခပ္သိမ္းသည္ အလႅာဟ္၏အိမ္ေထာင္စုဝင္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ေဝေနယ်ခပ္သိမ္းအေပၚ အက်ိဳးအျပဳဆံုးေသာသူကို အလႅာဟ္က အခ်စ္ဆံုးျဖစ္အံ့။ (တမန္ေတာ္ျမတ္)

ကမၻာ့ဘာသာသာသနာႀကီးမ်ား
ကမၻာေပၚတြင္ ေက်ာ္ၾကားသည့္ ကမၻာ့သာသနာမ်ားအျဖစ္ ဟိႏၵဴ၊ ဗုဒၶ၊ ခရစ္ယာန္၊ ရဟူဒီႏွင့္ အစၥလာမ္ဟူ၍ ႐ွိသည္။ အခ်ိဳ႕ကို ေသခ်ာစြာသံုးသပ္လိုက္ပါက ဘာသာသာသနာ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ေထာက္ခံေနမႈကို ေတြ႕ရ သည္။ အစၥလာမ္ဆိုသည္ကို က်မ္းေတာ္ျမတ္ ကုရ္အာန္က နာမည္ေပးထားသည္။ “ဧကန္မုခ် အလႅာဟ္အ႐ွင္ ျမတ္ထံေတာ္ပါးတြင္ ဒီန္ ဘာသာ သာသနာ သည္ အစၥလာမ္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုထားသည္။” (ကုရ္အာန္ ၅း၃၊ ၃း၁၈) ခရစ္ယာန္ဘာသာသည္ သူတို႔က်မ္းစာထဲတြင္ ခရစ္ယာန္နာမည္မပါေပ။ ဟိႏၵဴသည္ ႏိုင္ငံေဒသ ဟင္းႏၵံ (ငညိ) ကို အစြဲျပဳ၍ေပးထားသည္။ သူတို႔က်မ္းစာမ်ားျဖစ္ေသာ ေဝဒ၊ မဟာဘာရတတြင္ သာသနာဒအမည္ မပါ။ ရဟူဒီဘာသာသည္ သူ႔က်မ္းစာထဲမွာမပါ။ ဗုဒၶဘာသာသည္ ႐ွင္ႀကီးေဂါတမဗုဒၶျမတ္စြာက ေဟာၾကား သည့္အတြက္ ဗုဒၶဘာသာ ဟုဆိုသည္။ ကမၻာ့ဘာသာ သာသနာအားလံုးသည္ ေကာင္းျမတ္ေသာတရားမ်ား ေဟာၾကားသည္။ ပရမတၲအျမင္တြင္ တူညီၾကသည္။ ေနာင္တမလြန္ေကာင္းစားေရးကို အားလံုးရည္စူးၾက သည္။ ကာလံ ေဒသံအေလ်ာက္ ပညတ္တြင္ ကြဲလြဲၾကျခင္းမွာ ဓမၼတာပင္၊ ေ႐ွးအယူဝါဒမ်ားမွာ ေဒသႏွင့္ တည္ေထာင္သည့္ပုဂၢိဳလ္ကိုအစြဲျပဳ၍ အမည္ေပးထားသည္ကိုေတြ႕ရသည္။ ဟိႏၵဴ မဟာယနတြင္ ပရမတ္ ဗုဒၶ ဟူ၍ တစ္ဆူတည္း႐ွိသည္။ ခရစ္ယာန္တြင္ သံုးပါးကိုေပါင္း၍ တစ္ဆူတည္းလုပ္ထားသည္။ ရဟူဒီတြင္လည္း တစ္ဆူတည္းကိုသာ ရည္ၫႊန္းသည္။ အစၥလာမ္တြင္ တစ္ပါးတည္းေသာအ႐ွင္ (ေသာင္ဟီးစ္) အလႅာဟ္အ႐ွင္ သာ႐ွိသည္။ သို႔ေသာ္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္သည္ မြတ္စလင္မ္မ်ားႏွင့္ အာရဗ္မ်ား၏ ဘုရားသခင္မဟုတ္ပါ။ အလႅာဟ္သည္ ေလာကအေပါင္း၊ စၾကဝဠာအေပါင္း၊ ေဝေနယ်အေပါင္းကို ဖန္ဆင္းျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေတာ္မူ ေသာအ႐ွင္ျမတ္သည္။

အျခားဘာသာမ်ားကိုအသိအမွတ္ျပဳေသာအစၥလာမ္
အစၥလာမ္တြင္ အားနည္းခ်က္လံုးဝမ႐ွိပါ။ ကမၻာသူကမၻာသားမ်ားကိုလမ္းညႊန္ရန္ တမန္ေတာ္မ်ားပြင့္ခဲ့သည္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ လူမ်ိဳးစုတိုင္းအတြက္ တမန္ေတာ္႐ွိခဲ့သည္။ လူမ်ိဳးတိုင္းအတြက္ လမ္းညႊန္သူ႐ွိခဲ့ သည္ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။ အစၥလာမ္က လူမ်ိဳးေဒသစြဲမ႐ွိပါ။ ဘာသာ သာသနာႀကီးမ်ား သြန္သင္ၾကေသာ ကမၻာ့ေက်းဇူး႐ွင္ႀကီးမ်ားကို အသိအမွတ္ျပဳသည္။ ယံုၾကည္ေလးစား သဒၶါတရားထားရန္ ေမတၲာပို႔ရန္သြန္သင္ သည္။ လူမ်ိဳးတိုင္းတြင္ နဗီ၊ ဟာဒီမ်ားပြင့္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ယင္း လူ႔အဖြဲ႕အစည္း႐ွိ ေကာင္းသည့္အခ်က္မ်ားကို ေတြ႕ရျခင္းျဖင့္သိႏိုင္သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ေတာင္ေပၚသားမ်ားသည္ ဧည့္ဝတ္ေက်ၾကသည္။ ယဥ္ေက်းသည္ ဟုဆိုသူမ်ားထက္ သစၥာ႐ွိသည္။ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရအာန္တြင္ ေကာင္းတာအားလံုး အလႅာ့ဟ္ထံမွလာသည္ ဟုဆိုသည္။ အလႅာဟ္အ႐ွင္သည္ အဖိုႏွင့္အမ ၾကင္ဘက္တစ္စံုမွစၿပီး ကမၻာေပၚတြင္ လူ႔ဘဝကို စတင္ေစခဲ့ရာ ယေန႔လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလံုးမွာ ဤကမၻာဦးဖခင္ႏွင့္မိခင္တို႔မွ ဆင္းသက္ ေပါက္ဖြားလာၾကျခင္းျဖစ္သည္။
ကမၻာေပၚ႐ွိလူမ်ိဳးတိုင္းမွ ေကာင္းေသာအခ်က္မ်ားသည္ ဘိုးဘြားဘီဘင္တို႔ထဲမွ တရားဓမၼလမ္းညႊန္ နဗီ၊ ရစူလ္၊ ဟာဒီ၊ ဝလီတို႔၏ သြန္သင္ခ်က္မ်ားျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အစၥလာမ္က မည္သည့္လူမ်ိဳးကိုမွ အထင္မေသးရပါ။ အားလံုးေသာလူမ်ိဳးမ်ားသည္နဗီ၊ဟာဒီတို႔၏လူမ်ိဳးမ်ားျဖစ္ၾကသည္။

ကမၻာ့သာသနာေပါင္းခ်ဳပ္
လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက ပြင့္ခဲ့ေသာ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ထူးျခားခ်က္မွာ ေမတၲာျဖစ္သည္။ ယေန႔မွ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း (၂၀ဝ၀)ခန္႔တြင္ပြင့္ခဲ့ေသာ အီဆာနဗီေခၚ ေယ႐ႈခရစ္ (အီဆာအီဘာသာ) ခရစ္ယာန္သည္ ဂ႐ုဏာ၊ လွဴဒါန္းျခင္းကို အဓိကထားသည္။ သမိုင္းအရ ႏွစ္ေပါင္း(၁၄၀ဝ)ေက်ာ္ကပြင့္ခဲ့ေသာ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္(ဆြ) ယူေဆာင္လာေသာ သာသနာသည္ ညီညြတ္ေရးကို အေျခခံထားသည္ဟု ရာဇဝင္သမိုင္းဆရာတို႔က ဆိုၾကပါ သည္။ အစၥလာမ္တြင္ ဟိႏၵဴက်မ္း၏ ဝတၲရား၊ ရဟူဒီတို႔၏ တရားစီရင္ျခင္း၊ ဗုဒၶက်မ္း၏ ေမတၲာ၊ ဖါရစီလူမ်ိဳး တို႔၏သန္႔႐ွင္းစင္ၾကယ္ျခင္း၊ ခရစ္ယာန္မ်ား၏ က႐ုဏာ၊ လွဴဒါန္းျခင္း စသည္တို႔ပါဝင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အစၥလာမ္သည္ ကမၻာ့သာသနာေပါင္းခ်ဳပ္ျဖစ္သည္။ ကုရ္အာန္သည္လည္း ကမၻာ့ဘာသာ သာသနာတို႔၏ က်မ္းေပါင္းခ်ဳပ္ျဖစ္သည္။(ကုရ္အာန္၉၈း၂-၃)

လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ယံုၾကည္ခြင့္
ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္၏လမ္းညႊန္ခ်က္အရ လူတိုင္း လူတိုင္းသည္ ဘာသာေရးကို လြတ္လပ္စြာယံုၾကည္ ႏိုင္သည္။ ကိုးကြယ္ႏိုင္သည္။ က်င့္သံုးႏိုင္သည္။ “ဘာသာ သာသနာကို ယံုၾကည္ရာ၌ အတင္းအဓမၼစနစ္မ႐ွိ။ အမွားႏွင့္ အမွန္သည္ ထင္႐ွားၿပီးျဖစ္သည္။” (ကုရ္အာန္က်မ္း ၂း၂၅၆) အစၥလာမ္သာသနာကိုပင္လွ်င္ ႀကိဳက္ ႏွစ္သက္လိုလားမွလက္ခံရမည္။ မႀကိဳက္ မႏွစ္သက္ပါက လက္ခံရန္မလိုေၾကာင္း အတိအလင္း ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ မူထားသည္။ “ႏွစ္သက္သူမွ အစၥလာမ္ကိုလက္ခံပါ။ မႏွစ္သက္ပါက ျငင္းပယ္ႏိုင္ပါသည္။” (ကုရ္အာန္က်မ္း ၉း၆)
အထက္ပါက်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္၏လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားကို လိုက္နာက်င့္သံုးခဲ့ၾက သည့္ အတိတ္ေခတ္႐ွိ မြတ္စလင္တို႔၏ စိတ္ထားမြန္ျမတ္ပံု၊ အျခားဘာသာဝင္လူနည္းစု မ်ားအေပၚ၌ မည္မွ် ေစတနာ၊ ေမတၲာထား႐ွိပံု၊ တရားမွ်တပံုတို႔ကို ဘာသာျခားစာေရးဆရာမ်ား၊ သမိုင္းသုေတသီမ်ားႏွင့္ ပညာ႐ွင္မ်ား၏ မွတ္တမ္းမွတ္ရာ မ်ားျဖင့္ အနည္းငယ္တင္ျပလိုပါသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္ သက္ေတာ္ထင္႐ွား႐ွိစဥ္ကာလတြင္ မဒီနာၿမိဳ႕႐ွိ  ဘာသာျခားမ်ားႏွင့္ဆက္ဆံမႈ၊ ပထမဆံုးစစ္ပြဲျဖစ္ေသာ ဗဒရ္စစ္ပြဲတြင္ ဖမ္းဆီးရမိေသာ သံု႔ပန္းမ်ားအေပၚ ဆက္ ဆံျပဳမူခဲ့မႈ၊ မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္ကို ေအာင္ႏိုင္ၿပီးေနာက္တြင္ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ မိမိအား ႏွိပ္စက္ကလူျပဳခဲ့သူမ်ား ကိုလည္းေကာင္း၊ မိမိ၏သမီးဇိုင္နဗ္ကို သတ္ျဖတ္ခဲ့သူကိုလည္းေကာင္း၊ မိမိ၏ဘႀကီးေတာ္ ဟမ္ဇာသခင္ကို သတ္ျဖတ္ခဲ့သူ ဟဗ္႐ွိကိုလည္းေကာင္း၊ ဘႀကီးေတာ္၏ရင္ကိုခြဲကာ ႏွလံုးကို ထုတ္ယူဝါးၿမိဳခဲ့သူ ဟင္းဒ္ကို လည္းေကာင္း ကလဲ့စားေခ်ျခင္းမျပဳဘဲ ခြင့္လႊတ္ခဲ့မႈမ်ားမွာ ကမၻာ့သမိုင္းတြင္စံတင္စရာျဖစ္ခဲ့ေပသည္။
တမန္ေတာ္ျမတ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ အစၥလာမ္နယ္ေျမက်ယ္ျပန္႔လာခဲ့ရာ ဒုတိယ သမၼတႀကီး ဟဇရသ္အြမၼရ္သခင္ လက္ထက္တြင္ ေဂ်႐ုဆလင္ကို ေအာင္ႏိုင္ခဲ့ေလသည္။ အြမၼရ္သခင္သည္ ထိုၿမိဳ႕တြင္ေနထိုင္ေသာ ၿမိဳ႕သူ ၿမိဳ႕သားမ်ားႏွင့္ သေဘာတူစာခ်ဳပ္တစ္ရပ္ ခ်ဳပ္ဆိုေပးခဲ့သည္။ ယင္းစာခ်ဳပ္ပါ အခ်ိဳ႕အခ်က္အလက္မ်ားမွာ -  ေဂ်႐ုဆလင္႐ွိ ႏိုင္ငံသား၊ ဘာသာျခားတိုင္းသည္ ၎တို႔၏ အသက္စည္းစိမ္၊ သားမယား၊ ကိုးကြယ္ရာဘာသာ တရား၊ သာသနာ့အေဆာက္အဦးမ်ားႏွင့္ လက္ဝါးကပ္တိုင္မ်ား၊ ဘုရားေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ ၎တို႔ပိုင္ဆိုင္သည့္ အရာအားလံုး၏ လံုၿခံဳမႈကို အာမခံခ်က္ေပးေၾကာင္း ဝန္ခံသေဘာတူညီခဲ့ၿပီး ၎တို႔၏ေျမယာမ်ားႏွင့္ ဘာသာ ေရးဆိုင္ရာတို႔တြင္ မည္သည့္အေႏွာက္အယွက္မ်ိဳးမွ မျဖစ္ေစရ။ ၎တို႔၏ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ လွဴဒါန္းထား မႈမ်ား၊ ဂုဏ္္အဂၤါမ်ားကို မူလအတိုင္း ထား႐ွိရမည္။ ဤသည္ကို အေနာက္တိုင္းစာေရးဆရာ Lawrence က The Eclips of Christianity in Asia ဟူေသာစာအုပ္တြင္ ေရးသားမွတ္တမ္းတင္ထားျခင္းျဖစ္သည္။
အိႏၵိယႏိုင္ငံတြင္လည္း မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ ႏွစ္ေပါင္း(၁၀ဝ၀)ခန္႔ အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ခဲ့ေလသည္။ ကု႐ွ္မီရ္မွ မိုက္ဆူရ္အထိ၊ ဂြဂ်္ရာသ္မွ ဘန္ဂါလ္အထိ မြတ္စလင္မ္ဘုရင္တစ္ဦး အာဏာထြားခဲ့သည့္ကာလ႐ွိခဲ့သည္။ ပထမဆံုး ဟိဂ်ာဂ်္ေခတ္တြင္ ဂါဇီမုဟမၼဒ္ ဗင္န္ ကာဆင္သည္ ဆင္းဒ္ျပည္နယ္အထိေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း William Muir က ဤသို႔ ေရးသားခဲ့ေလသည္။ “ထိုအခ်ိန္က မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ ဟိႏၵဴမ်ား၏ဘုရား႐ွိခိုးေက်ာင္း အား လံုးကို မူလအတိုင္း ထား႐ွိေစခဲ့ေလသည္။ ႐ုပ္ထုမ်ားကိုးကြယ္ေနၾကသည္ကိုသိလ်က္ႏွင့္ တားဆီးပိတ္ပင္မႈ မျပဳလုပ္ခဲ့ေပ။ ယဟူဒီ၊ ခရစ္ယာန္ႏွင့္ ဖါရ္ဆီ လူမ်ိဳးမ်ားအားလံုးတို႔အား မိမိ ဘာသာတရားအရ ေနထိုင္ခြင့္ျပဳ ခဲ့ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ မြတ္စလင္မ္အုပ္ခ်ဳပ္မႈ႐ွိပါလ်က္ အိႏၵိယသည္ အစၥလာမ္ႏိုင္ငံ မျဖစ္ခဲ့ေပ။”

ကမၻာ့ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ေရးကိုေဖာ္ညႊန္းသည့္တမန္ေတာ္ျမတ္၏စာခ်ဳပ္
ကမၻာ့ခရစ္ယာန္ထုအားလံုးကို ေၾကညာလိုက္သည္။ မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာတို႔၏ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ားကို လံုၿခံဳမႈ၊ ကာကြယ္မႈေပးၾက ရမည္။ ဤပဋိညာဥ္ကို အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၏ အလိုေတာ္အရ ကြ်ႏု္ပ္က ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ကမၻာ့ေတာင္ဖ်ားမွ ေျမာက္ဖ်ား၊ ေနဝင္ရာမွ ေနထြက္ရာ တိုင္းျပည္အားလံုး႐ွိ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ဟူသေ႔႐ြကို အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တို႔သည္ အစြမ္းကုန္ အသက္ အိုးအိမ္စည္းစိမ္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေစာင့္ေ႐ွာက္မႈေပးၾကရမည္။ ၎တို႔အား ေလးစားၾကရမည္။ ဤကတိ စာခ်ဳပ္ ပါ အခ်က္မ်ားကို သစၥာ႐ွိစြာလိုက္နာက်င့္သံုးေဆာင္႐ြက္သူတို႔သည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္၏ေ႔႐ွေတာ္ေမွာက္တြင္ အမႈထမ္းေဆာင္ၿပီးပင္ျဖစ္သည္သာမက ခ်ိဳးေဖာက္သူတို႔သည္ အလႅာဟ္အ႐ွင္၏ေ႔႐ွေတာ္ေမွာက္၌ ဒုကၡဒဏ္ ကို မုခ်ခံၾကရလိမ့္မည္။ ဤအမိန္႔သည္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ တိုင္းဘုရင္ျဖစ္ေစ၊ သာမန္လူတန္းစားပင္ျဖစ္ေစ ခြဲျခားျခင္းမ႐ွိ။ မြတ္စလင္မ္မွန္သမွ် လိုက္နာၾကရမည္။ ကြ်နု္ပ္၏ေနာက္လိုက္ လူအင္အား၊ ပစၥည္းဥစၥာရတနာ ေ႐ႊ၊ ေငြ အင္အားႏွင့္ လက္နက္အင္အားခပ္သိမ္းကုန္ႏွင့္ ၎တို႔အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ကို ကာကြယ္ေပးရ မည္။ ထို႔ျပင္ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္တို႔၏ ဘုရား႐ွိခိုးေက်ာင္းမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ゞင္းတို႔၏ က်မ္းစာမ်ားကို လည္းေကာင္း၊ ၎တို႔၏ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ရာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားကို လည္းေကာင္း ကာကြယ္ေပးၾကရမည္။
မည္သည့္ေခတ္အေျခအေနျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္အရပ္ေဒသျဖစ္ေစ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္တို႔အား ၿခိမ္းေျခာက္ လာသည့္အႏၱရာယ္မ်ားမွ တြန္းလွန္ကာကြယ္ေပးၾကရမည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏တာဝန္သည္ ထိုသူမ်ားကို အကာ အကြယ္ေပးျခင္းသာျဖစ္၍ အသိေပး၍လည္းေကာင္း၊ အသိမေပးပဲႏွင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ကာကြယ္ေပးသြား ရမည္။ ဤကဲ့သို႔လုပ္ရျခင္းမွာ ကြ်ႏု္ပ္သည္ သစၥာေစာင့္စည္းမႈကိုလက္ေတြ႕သင္ျပျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ အဘယ့္ ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဤကဲ့သို႔သစၥာျပဳထားႏွင့္ၿပီးျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဤယံုၾကည္မႈကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် စြန္႔လႊတ္ ျခင္းျပဳခြင့္အလ်ဥ္းမ႐ွိၿပီ။ ေဘးအႏၱရာယ္ဟူသမွ်သည္ ခရစ္ယာန္တို႔အေပၚမက်ေရာက္ေစပဲ ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ မြတ္စလင္မ္တို႔ကသာလွ်င္ ေ႔႐ွတန္းက ခါးစည္းၿပီး ရင္ဆိုင္ၾကရမည္။ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် ၎တို႔၏ဘာသာဂိုဏ္းခ်ဳပ္မ်ားကို ႏွိမ့္ခ်ျခင္း၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားကို ဘုရား႐ွိခိုးေက်ာင္းမ်ားမွ ထုတ္ပယ္ျခင္း၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္မ်ားကို ခရစ္ယာန္ဂိုဏ္းမ်ားမွလည္းေကာင္း၊ ရေသ့မ်ားကို ၎တို႔စႀကၤံေက်ာင္းမ်ားမွ လည္းေကာင္း၊ သာသနာျပဳမ်ားကို ၎တို႔၏ေနာက္လိုက္မွ သီးျခား ခြဲထားေႏွာက္ယွက္ျခင္းကိုလည္းေကာင္း လံုးဝမျပဳလုပ္ၾကရ။ ထို႔ျပင္ ခရစ္ယာန္ဘုရား႐ွိခိုးေက်ာင္းမွ အုတ္၊ ေက်ာက္ခဲ စသည့္ မည္သည့္အသံုး အေဆာင္ကိုမွ် မြတ္စလင္မ္ဗလီေက်ာင္းမ်ားအတြက္ အသံုးျပဳရန္ မယူေဆာင္ၾကရ။ အထက္ပါစည္းကမ္း မ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္ဖ်က္ဆီးသူသည္ ထာဝရသခင္၏ သစၥာေတာ္ကို ခ်ိဳးေဖာက္သူပင္မည္၏။ ခရစ္ယာန္တို႔အား ၎တို႔အိုးအိမ္မ်ားကို အဓမၼစြန္႔လႊတ္ေစၿပီး မြတ္စလင္မ္တို႔ႏွင့္ အတူ ရန္သူမ်ားအား တိုက္ခိုက္ရန္ မေခၚေဆာင္ ရ။ ထိုသူမ်ားအး အသက္ေပး၍ ကာကြယ္ ၾကရမည္။ မည္သည့္ကိစၥတြင္ျဖစ္ေစ ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ ထိုသူမ်ားထံမွ ေငြေၾကးအကူအညီကို မယူသင့္။ သို႔ရာတြင္ ၎တို႔စိတ္ေစတနာအေလ်ာက္ ေထာက္ပံ့လာခဲ့ပါက ေခတၲအား ျဖင့္ အသံုးျပဳႏိုင္သည္။ သို႔ရာတြင္ ထိုေငြကို မြတ္စလင္မ္ျပည္သူ႔ဘ႑ာ 'ဘိုင္တြလ္မာလ္'မွ ျပန္လည္ေပး ဆပ္ရန္ ကတိျပဳခဲ့ၿပီးျဖစ္ရမည္။ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ မ်ားကို ပစ္ပစ္ခါခါ ႐ုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းစြာ ဆက္ဆံျခင္း မ်ားကို မျပဳလုပ္ရ။ ၎ျပင္ အစၥလာမ္ဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းရန္ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္း၊ ႏိုင္ထက္စီးနင္း ျပဳလုပ္၍ ဘာသာသြတ္သြင္းျခင္းမ်ားကို မျပဳလုပ္ၾကရမည့္အျပင္ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးရာ၌ပင္ အဓမၼတိုက္တြန္းျခင္း မျပဳလုပ္ ရ။ ၾကင္နာယုယစြာ ေဆြးေႏြးျခင္းကိုသာ ခြင့္ျပဳသည္။ ထိုကဲ့သို႔ ေဆြးေႏြးရာတြင္ ၎တို႔အား နစ္နာေစမည့္ စကားလံုးမ်ားကို မသံုးႏႈန္းရ။ ခရစ္ယာန္တစ္ဦးအား အျခားဘာသာဝင္ႏွင့္အိမ္ေထာင္ျပဳရန္ အဓမၼတိုက္တြန္း ျခင္းမျပဳရ။ ထို႔ျပင္ ခရစ္ယာန္သမီးပ်ိဳကိုလည္း မြတ္စလင္မ္သားေယာက်ာ္းေလးအတြက္ အဓမၼေတာင္းရမ္းျခင္း မျပဳလုပ္ၾကရေပ။ မြတ္စလင္မ္တစ္ဦးထံ လာေရာက္ေနထိုင္ေသာ ခရစ္ယာန္တစ္ဦးသည္ မိမိယံုၾကည္ အား ထားသည့္ဘာသာကို လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ႏိုင္၍ လြတ္လပ္စြာ ေနထိုင္စားေသာက္ခြင့္လည္း ႐ွိရ မည္။ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ မိမိတို႔ ေက်ာင္း၊ ကန္၊ ဘုရားမ်ားကိုျပဳျပင္လို၍ အကူအညီ ေတာင္းလာခဲ့ပါက မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ တာဝန္ေက်ပြန္စြာ ၎တို႔ဘာသာထံုးစံႏွင့္ ေလ်ာ္ညီေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးရမည္။
ဤစာခ်ဳပ္ကို သက္ေသအျဖစ္ အေဆြေတာ္ႀကီးမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ အဗူဘကရ္သခင္၊ အြမၼရ္သခင္၊ အြတ္ဆမန္ သခင္ႏွင့္ အလီသခင္တို႔အပါအဝင္ ဆြဟာဗာသာဝကေပါင္း (၃၀) က လက္မွတ္ေရးထိုးထားၾကသည္။
[မွတ္ခ်က္ ။ ။ ဤစာခ်ဳပ္သည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာတစ္ခုတည္းသာမဟုတ္။ ဘာသာအားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳ ထားၿပီး အထက္ပါအခ်က္မ်ားသည္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္အားျဖင့္သာ ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အက်ယ္သိလိုပါက ဆရာဝါးခယ္မေမာင္မင္းႏိုင္ေရးဘဝအလွတရားလမ္းညႊန္(စာ-၂၃၀)တြင္႐ႈပါရန္။]

ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုတည္ေဆာက္ရန္လိုအပ္ခ်က္
အစၥလာမ္က ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး (Global Peace) ကိုတည္ေဆာက္ရယူေစႏိုင္မည့္ လူသားခ်င္း စာနာမႈ စိတ္ဓါတ္ကို တိုက္တြန္းသည္။ မည္သည့္အစြဲမွမထားပဲ လူအခ်င္းခ်င္းအၾကားဝယ္ အျပန္အလွန္ အတံု႔အလွည့္ သေဘာထားႀကီးမႈ၊ ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈ ႏွင့္ ေမတၲာ၊ ဂ႐ုဏာ အၾကင္နာပြားမ်ားေရးကို အားေပးသမႈျပဳသည္။ ဘာသာအယူဝါဒ ကြဲျပားမႈကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီး မုန္းတီးမႈႏွင့္ ဝန္တိုမစၦရိယမပြားေစေရးကိုဆံုးမသည္။ ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးသည္ ဘာသာတရားအားလံုး၏ ပင္မအေျခခံပင္ျဖစ္ပါသည္။ ကမၻာ့႐ြာႀကီး ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာလွပေဝဆာ ေန ေရးအတြက္ စုေပါင္းေဆာင္႐ြက္ရန္သည္ပင္ ဘာသာဝင္အသီးသီး၏ ျမင့္ျမတ္ေသာတာဝန္ျဖစ္ပါသည္။ လူသား ၏ ျမင့္မားလွသည့္ ဦးတည္ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားမွာလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းပကတိ ႐ွိရာ ဝန္းက်င္ႀကီးသာမ႐ွိခဲ့ပါက ထေျမာက္ေအာင္ျမင္ႏိုင္စရာမ႐ွိေပ။ လူတစ္ဦးခ်င္း၏ နာမ္ပိုင္း၊ ႐ုပ္ပိုင္း တိုးတက္မႈမ်ားေရာ၊ ကိုယ္က်င့္တရား ေရးရာ တိုးတက္မႈမ်ားမွာပါ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာဝန္းက်င္႐ွိေနမွသာလွ်င္ ပကတိၿငိမ္းခ်မ္းရာကိုျဖစ္ေစႏိုင္ေပမည္။ ထို႔ အတြက္ လူမႈကိစၥအဝ၀ကို ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ရန္ႏွင့္ ေကာင္းေသာလူ႔အဖြဲ႕အစည္းကို တည္ေဆာက္ရန္အတြက္ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာဝန္းက်င္မွာ အဓိကမ႐ွိမျဖစ္လိုအပ္ေပသည္။ “လူသားလူ႔ဂုဏ္ကို တန္ဖိုးထားတတ္ပါမွ ႀကီးပြား တည္တံ့ႏိုင္မည္။ ဒါေၾကာင့္ ဘာသာစကား၊ မ်ိဳးႏြယ္နဲ႔အေသြးအေရာင္ကို ပဓါနမထားပဲ ညီရင္းအစ္ကို မိသားစု လူ႔ေဘာင္ႀကီး႐ွိဖို႔ အလြန္ကိုလိုအပ္ပါသည္။ ဒါေပမယ့္ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ လူမ်ိဳးေရးဝါဒကို ေ႔႐ွတန္းတင္ေနသေ႔႐ြ လူသားအားလံုးကို အလႅာဟ္အ႐ွင္ရဲ႕ မိသားစုလို႔မျမင္ေသးသေ႔႐ြ ကမၻာမွာ ျဗဟၼစိုရ္တရား မထြန္းကားႏိုင္ပါ ဘူး။ သာယာတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ လူသားကမၻာႀကီး ကို တည္ေဆာက္ႏိုင္ၾကမွာမဟုတ္ပါဘူး။” ကမၻာ့စာဆိုေတာ္ႀကီး ေဒါက္တာအိကဗားလ္၏ ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ တင္ျပခ်က္ျဖစ္ပါသည္။ ေအးခ်မ္းစြာအတူ ယွဥ္တြဲႏိုင္ေရး ငွာ ႀကိဳးပမ္းရာ၌ ကမၻာ့မိသားစုစိတ္ဓါတ္ကို လက္ေတြ႕ထား႐ွိက်င့္သံုးၾကဖို႔က အဓိကျဖစ္သည္။ လူ႔ဝန္းက်င္႐ွိ Eco-system ႀကီးတစ္ခုလံုးႏွင့္ သဘာဝရင္းျမစ္တြကို ေစာင့္ေ႐ွာက္ ထိန္းသိမ္းေပးရာမွာလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ငန္းစဥ္တစ္ရပ္ပင္ျဖစ္သည္။ သတၲေလာကကို ေစာင့္ေ႐ွာက္ရန္ႏွင့္ သဘာဝအင္အားစုတို႔သည္ လူသား အတြက္ျဖစ္ေၾကာင္း က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ေဖာ္ျပထားသည္။ ကုရ္အာန္က်မ္း (၂း၁၁)တြင္ - ဤကမၻာ ေျမ ဝယ္ ပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္း ကိစၥရပ္မ်ားကို မျပဳၾကေလႏွင့္။ ပတ္ဝန္းက်င္ ညစ္ညမ္းမႈအပါအဝင္ အိုဇုန္းလႊာ ေပါက္မႈ၊ သစ္ေတာျပဳန္းတီးမႈမွအစ ဖန္လံုအိမ္အာနိသင္အဆံုး၊ လူသားထုအေပၚ အနိ႒ာ႐ံုသင့္ေစ မည့္ကိစၥ ခပ္သိမ္းအား ေ႐ွာင္က်ဥ္ျခင္းျဖင့္ ေဝေနယ်ခပ္သိမ္း၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ပကတိ တည္ေဆာက္ရယူသြားရန္ တိုက္တြန္းခ်က္ပင္ျဖစ္ပါသတည္း။

အစၥလာမ္ႏိုင္ငံ႐ွိဘာသာျခားတို႔၏အေဆာက္အဦးမ်ား
အင္ဒိုနီး႐ွားႏိုင္ငံတြင္ “မြတ္စလင္မ္ဘာသာဝင္ဦးေရ အမ်ားဆံုးေနထိုင္ၾကေသာ္လည္း ကမၻာ့အႀကီးဆံုး ဗုဒၶဘာသာဝင္အေဆာက္အဦး ‘ေဗာေရာဗုေဓာ’ ေစတီေတာ္ႀကီး ကို မိမိတို႔ကိုယ္ပိုင္ အမ်ိဳးသားယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္တစ္ရပ္အျဖစ္ အားလံုးကပင္ လက္ခံဂုဏ္ယူၾကေလသည္။ (ေဒါက္တာတင္ထြန္းဦး၊ သုတစြယ္စံု၊ ၁၉၈၃-ခု၊ ဇန္နဝါရီလ) ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံတြင္လည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ တကၠသီလေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို ေ႐ွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္အျဖစ္ ေကာင္းစြာထိန္းသိမ္းေစာင့္ေ႐ွာက္ ကာကြယ္ေပးထားသည္။ မေလး႐ွားႏိုင္ငံ ကီလန္တန္နယ္သည္ မေလး႐ွားႏိုင္ငံ၏ အစၥလာမ္သာသနာ အခ်က္အခ်ာအျဖစ္ လူသိမ်ား သည့္ နယ္ေျမျဖစ္၏။ ထိုနယ္ေျမတြင္ အေ႔႐ွေတာင္အာ႐ွ တြင္ (တင္ပ်ဥ္ေခြေစတီမ်ားအနက္) အႀကီးဆံုး ျဖစ္သည့္ ဉာဏ္ေတာ္ ၃၁.၅မီတာ႐ွိေသာ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ႀကီး႐ွိေနသည္။ မေလး႐ွားႏိုင္ငံက ေကာင္းစြာ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေ႐ွာက္ ေပးထားသည္ကို ယခုတိုင္ျမင္ေတြ႕ေနရပါသည္။ (Asia Magazine - 8.11.95)

နိဂံုး
ဘာသာေပါင္းစံုခ်စ္ၾကည္ေရးကို ေဖာ္ေဆာင္ရာတြင္ အစၥလာမ္က လူသား အားလံုးသည္ တစ္အံုတံုဆင္း ညီရင္းအစ္ကိုေမာင္ရင္းႏွမမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ သို႔အတြက္ လူႏွင့္လူအၾကားတြင္ ေသြးခြဲျခားသည့္စနစ္ဆိုး လံုးဝ မ႐ွိရဟု ဆိုထားပါသည္။ အသားအေရာင္ျဖဴျခင္း၊ မည္းျခင္း စသည့္ အသားအေရာင္ခြဲျခားမႈ ျပႆနာ ႀကီးသည္ လူႏွင့္လူအၾကား စံထားဂုဏ္တင္ေျပာဆိုစရာကိစၥဟူေသာခ်က္ကို ျပစ္တင္႐ံႈ႕ခ်သည္။ အလးတူပင္ ဘာသာ စကားကြဲျပားမႈေၾကာင့္ ဂုဏ္သိမ္ငယ္စရာဟု ဆိုစရာလည္း မ႐ွိေပ။ လူလူခ်င္းအၾကား စံထားဂုဏ္တင္ေျပာဆိုရ မည့္ကိစၥမွာ ယံုၾကည္ခ်က္ႏွင့္ အသိ ပညာ၊ ဗဟုသုတ၊ အလိမၼာ၊ စာနာတရား၊ ခ်စ္ျခင္းေမတၲာႏွင့္ အက်င့္သီလ သာလွ်င္ျဖစ္သည္။ 'အို ... လူသားတို႔၊ ငါအ႐ွင္သည္ အသင္တို႔အား တစ္ခုတည္းေသာ အဖိုအမ မွ ဖန္ဆင္း ေတာ္မူၿပီး အသင္တို႔အခ်င္းခ်င္း သိလြယ္စိမ့္ေသာငွာ အမ်ိဳးအႏြယ္အဖံုဖံုကို ျဖစ္ေစေတာ္မူသည္။ တကယ္ တမ္း၌ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္၏ အျမင္ဝယ္ အသင္တို႔အတြင္းမွ အျမတ္ဆံုးေသာသူမွာ အသင္တို႔အနက္ အက်င့္ သီလ အမြန္ျမတ္ဆံုးေသာသူပင္ျဖစ္သည္။' (ကုရ္အာန္က်မ္း ၄၉း၃၃) တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)က မိန္႔ၾကားေတာ္ မူသည္မွာ ‘အာရဗ္အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ အာရဗ္မဟုတ္သူတို႔ထက္ ႀကီးကဲျမင့္ျမတ္ျခင္းမ႐ွိ” ဟူ၏။
ဤအခ်က္ကိုသာ လူတိုင္းကလက္ခံၾကမည္ဆိုလွ်င္ ေသြးခြဲျခားမႈ၊ အနိ႒ာ႐ံုဆိုး အဝ၀ကို လံုးဝေျမျမႇဳပ္သၿဂၤိဳလ္ ႏိုင္မည္ျဖစ္ၿပီး လူအခ်င္းခ်င္းအၾကားဝယ္ မိသားစုစိတ္ဓါတ္၊ ညီရင္းအစ္ကိုစိတ္ဓါတ္ အမွန္တကယ္ ထြန္းကား လာေပမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ေဂ်ာ့ဘားနတ္ေ႐ွာက သူ၏ The Genuine Islam တြင္ ‘အကယ္၍ မုဟမၼဒ္ ကဲ့သို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္ကသာ ယေန႔ကမၻာႀကီးအား အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သြားမည္ဆိုပါက သူက ကမၻာ့ျပႆနာအားလံုးကို ေအာင္ ျမင္စြာ ေျဖ႐ွင္းေပးႏိုင္မည္ျဖစ္ၿပီး တကယ့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ တကယ့္ေပ်ာ္႐ႊင္သုခကို ရေစမည္ကား အမွန္ပင္။”
ကြ်န္ေတာ္တို႔၏ ႏွစ္ဘဝေခါင္းေဆာင္ႀကီး တမန္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္(ဆြ)ႏွင့္တကြ တစ္ခ်ိန္ကကမၻာႀကီးကို ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေအာင္ ဦးေဆာင္ခဲ့ေသာ ဆြဟာဗာသာဝကႀကီးမ်ားကဲ့သို႔ ယေန႔မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ အခ်င္း ခ်င္းစည္းလံုးညီညြတ္စြာျဖင့္ ကမၻာ့လူသားထုတစ္ရပ္လံုး၏ အက်ိဳးကို သယ္ပိုးေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ေသာ စစ္မွန္သည့္ မြတ္စလင္မ္၊ မုအ္မင္န္ ပီသေအာင္ ႀကိဳးပမ္းရန္ အစၥလာမ္သာသနာဝင္ မြတ္စလင္မ္တစ္ဦးတိုင္းအတြက္ တာဝန္ပင္ျဖစ္ပါေတာ့သည္။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုလံုးအတြင္း အစၥလာမ္၏ မဂၤလာတရားအထြတ္အထိပ္တိုင္ ထြန္းကားလာပါက ေလာကႀကီးတစ္ခြင္မွာလည္း အလွပန္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ေဝဆာတင့္လန္းေနမည္သာ ျဖစ္ပါေတာ့ သတည္း။